迷信，迷而信之，它是泛稱詞，有人迷信課本，有人迷信金錢，有人迷信權力，也有人迷信宗教，其實在人們日常生活中迷信的事真的很多，包括方方面面的。朋友問日常生活是信科學還是信迷信，這個迷信指什麼，不得而知，反正閒著沒事玩個自設假象，將這迷信設為是神鬼，那麼朋友你失望了，本人是無神論者。《易經》所以稱之謂奇書，它可以找到遠古人的足跡，一路走來所謂的神都是為人類做出巨大貢獻的偉人，人們為了紀念他們所以制了偶象紀念，正是這個原因本人供奉他們只是出於崇敬，信是有的但不迷。而科學倒是可以迷信的，因為任何科學都源於自然，崇尚自然和迷信科學是一會事，因為科學離不開自然，離開自然也就沒有了科學，而自然是永存的。

自然是信科學。而什麼是迷信呢？主要是受教育程度不夠，對未知的事物盲從。

科學也有很多未知的東西，可以探討可以想象，但無法確定，有些東西你可以相信也可以不信，這不叫迷信，只是預判，或者思想開不開放而已。

西方人大多信仰上帝，都知道不能證明上帝存在，也不能證明不存在。但顯然不是迷信，周知西方科技比較發達，科學家基督徒不在少數。所以相信未知的，也不影響科學探索精神。反而有些宗教，神話等等的可以啟發科學思想。

現實生活中有些現象，科學暫且解釋不了，不能一言以蔽之，把現代科學證明不了的一概視為迷信，也不是科學的態度。知道無法證明，而不盲目誇大其事，也不疑神疑鬼，包容進而理解，這才是科學的態度。

題目就有bug，科學基於理解，宗教基於相信。目前中中國人科學素養的合格率只有8%（18年中國科協統計的官方資料），92%的人中，肯定有一部分的人是“相信科學”的，實質上，他們既“相信科學”的巨大威力，又恐懼科學的所謂巨大“破壞力”。科學從不要求人“迷信之”或相信之，今天“迷信科學”，把科學異化為宗教而去相信的人，明天可能會相信偽科學，相信宗教。今天做西醫粉，明天做中醫粉。

“科學教徒”或反科學教徒（後者居多）不一定缺科學知識，他們缺的是科學思維。

1.如果一個人分不清觀點和事實，

2.不懂什麼是證據什麼是故事，

3.不知道要用統計的眼光看現象，

4.分不清因果性和相關性，

5.不瞭解基本的邏輯規則，

6.把類比和推演混為一談。

7.分辨不出信源的可靠性，

8.對舉證責任沒有概念，

9.不曉得科學共同體到底是怎麼回事，

10.把哲學思辨也當成科學思考，

大談西方的科學不能評判東方的經驗，不要迷信科學、唯科學論等等，

那麼，掌握再多的科學知識，總體的科學素養依然是不夠的。

二樣都信。二樣都不信。迷信幾千年能遺傳下來，說明有可信度。科學磚家說不燒紙，影響環保，全國寺廟這么多，為什麼早不關了呢？

首先看你怎麼定義迷信了，如果就是表面的燒香拜佛許願，一天求這求那，滿滿的我執，那麼我說沒用，神佛若給錢就辦事那叫行賄賂，你看那個正教的經典教義是叫你幹這個的！？正教都是教人悔過向善，才有機會去天國而不是輪迴毀滅，現在把人死了就說成去天堂了，那門可不好進！多去了閻王爺那報到！正教信仰同科學並不矛盾，外國很多有名的大科學家都是有宗教信仰的，因為科學研究越深入越覺得這一切不可能是自然形成的，更有助於理解宗教，比如釋迦牟尼佛幾千年前就說過一滴水有上千蟲子，近代有顯微鏡了才能證實這話，還說過一粒沙裡有三千世界，我看再過多少年可能也達不到這技術來驗證！

相信科學，是社會主義現代化國家，發展理念必須的，應當人人尊照的，堅持科學制度保障，勢在必行。但是，在前進的道路成長中，難免會遇到一些不順。這都是社會發展的必然趨勢。需要一些，有高素質教育人才，來保家衛國，挑戰不可能的事，去化解，去努力工作，改變這個世界。你說的迷信，就是唯心主義，就是看不到，摸不著的東西。在八十年代，那時候。講哲學，包括唯心主義與唯物主義。現在社會講思維，包括理論思維與科學思維，理論思維就是辨證理論思維，它就是檢驗科學思維的思想與內容，它指出了科學思維的矛盾問題與理論知識。那麼，現在社會，就需要人們去好好學習，積累經驗豐富，去辨證分析一些難解難分的事情，使現代化科學制度，邁向騰飛的現代醫院，從而使國家民族未來，穩步執行，快速發展起來。

首先，不可能人人都會崇尚科學。

其次，崇尚科學也難免會迷信。

除了基本的數學物理化定力之外，社會學、人生哲學方面的很多東西，是永遠不可能存在“定理”的。

更何況，還有無數不管科技如何發達，都不可證是不可能證偽的問題。

目前科學在驗證迷信相信什麼自由

不說那些洋洋灑灑的大道理，信則有，不信則無…唯神論者還是唯科學論者都有自己的認知…鞭子打在誰身上誰知道疼，僅此而已…未經他人苦莫勸他人善…

迷信，迷者所信。不信科學信迷信，是被迷信捆綁了手腳，一些人們可以達到走火入魔程度，太不可思議了。

神神鬼鬼的不解之謎，更多的是一些神神密密，神神叨叨者編篡的詭異故事。不可不信，不可全信，就是半信半疑心態的反映。

寧可信其有 ，不可信其無，也就是已經被一些＂活鬼＂拉入圈套，洗心革面之後，內心深處疑神疑鬼的一種現象。

當然當今社會還有一些自然現象，科學依然無法解釋，但是，不等於永遠處於未知狀態。比如百慕大三角，外星人飛碟等等。

科學益人，迷信害人。

之所以稱其為社會，即什麼事也可能發生，過去一個地方的主政官信迷信，身邊總不乏這大師那大師的，結果貪腐下了臺，但這種現象從沒絕跡，我們黨的幹部信仰馬列，但也不乏搞迷信的。一個縣級市的副市長，把家屬樓弄得與花園一樣，美化環境，這很好，但在一樓圍柵中安上了“照妖鏡"，這就引起了小區居民的非議，尤其在深入學習十九屆五中全會檔案的過程中，而這個照妖鏡，不知道要照什麼妖，而在他的眼中哪些是妖？鄰居，小區居民？

科學是一門學科，迷信是指迷茫的太過於相信一種事物，迷茫愚眛過餘想信宗教神學叫迷信，一股腦太相信科學也叫迷信，科學有實踐和假說的邏輯神學也有論證和玄學的邏輯，兩者是相輔相成的並不是對立的，好比是中醫和西醫兩者都有人支援和惑疑沒有高低好壞，也許科學的盡頭是神學但是神學還得靠科學解釋才使天下都信服，每種事物我們都要冷靜思考用觸聞觀的動來思慎悟覺。