書法而言,經典是指那些傳承下來的優秀法帖與碑文。如果說中華五千年文明史都是由文字來記錄的,那書法史無疑是這些文字裡最璀璨的墨痕,它們真切地記錄了中國古代文人的思與詩,情與道。
在那些或精美或粗獷的筆觸裡,我們至今仍能感觸到古人勻淨的呼吸,提按時的節奏,酣暢中的率性,還有透過墨痕所傳達的明淨、達觀。
諸如我們賞讀王羲之的《蘭亭序》,那曲水流觴間的怡然,惠風和暢時的雅逸,都在其精美的墨痕裡微漾。
後人千萬遍地摹寫,千萬遍地沉浸,雖然所得所悟因人而異,但經典的意義已被銘記。
還有那些藏身于山水間的斑駁碑文,雖已被歲月蝕去了華彩,但唯其滄桑才更見拙樸,唯其朴茂,才鐫刻了史詩。這些都是組成經典的元素。凡是我們百讀不厭的法帖,都蘊含了許多值得後人摹寫傳承的美好。而經典的意義正在於定格了這些美並傳遞著許多向上向善的能量。
我們仰視經典,描摹經典,享受經典,也將在追尋中創造新的經典。
書法而言,經典是指那些傳承下來的優秀法帖與碑文。如果說中華五千年文明史都是由文字來記錄的,那書法史無疑是這些文字裡最璀璨的墨痕,它們真切地記錄了中國古代文人的思與詩,情與道。
在那些或精美或粗獷的筆觸裡,我們至今仍能感觸到古人勻淨的呼吸,提按時的節奏,酣暢中的率性,還有透過墨痕所傳達的明淨、達觀。
諸如我們賞讀王羲之的《蘭亭序》,那曲水流觴間的怡然,惠風和暢時的雅逸,都在其精美的墨痕裡微漾。
後人千萬遍地摹寫,千萬遍地沉浸,雖然所得所悟因人而異,但經典的意義已被銘記。
還有那些藏身于山水間的斑駁碑文,雖已被歲月蝕去了華彩,但唯其滄桑才更見拙樸,唯其朴茂,才鐫刻了史詩。這些都是組成經典的元素。凡是我們百讀不厭的法帖,都蘊含了許多值得後人摹寫傳承的美好。而經典的意義正在於定格了這些美並傳遞著許多向上向善的能量。
我們仰視經典,描摹經典,享受經典,也將在追尋中創造新的經典。