當然需要。人沒有信仰就沒有靈魂，就沒有目標，就沒有力量，一句話：人沒信仰就是一根木頭，就是一具行屍走肉。我的信仰就是做人的良心，就是給這個社會增加正能量，而絕不添堵添亂！

我不會天天做那些亂七八糟的夢，只是只要睜一天眼就按自己的條件去活好自己的每一天，真要天天去做夢會傷大腦，最後傷心。

人活著要有信仰否則迷失方向，每個人都會有不同的信仰也是法律賦予您和他的權利與自由（邪教除外）。每當我到天安門心情敬畏那就是祖國！每當我去旅遊井岡山、西柏坡、韶山那就是中國共產黨！我的終生永遠不變的信仰！

堅持共產黨領導，馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，服從黨中央指揮，建設強大國家，為人民服務永遠在路上，要有不怕犧牲的革命精神，為國家和人民做出貢獻，讓每個家庭有幸福感，公平正義深入人心，年輕有為老有所養。

中國有很多信仰，也很雜。各個門派的信仰，只有一個目的，就是把世界上的人心，都忽悠到它的旗幟之下。旗幟下的人越多，它的門派越興旺，勢力越強大。將來來統治世界。信仰自由，也有不信仰的自由。自己要有主見，進入了什麼門派，都會被約束。再不能興天由。

要不要有信仰，如果有那信仰什麼？想得到這個問題的答案，你不仿到實地去考察一下自然就會十分清楚了。你可以到北京毛主席紀念堂前的天安門廣場上，或者去韶山毛主席故居前那些等候參觀的人海中採訪一下。因為他們全都來至祖國各地，各行各業各類職業群體，各個年齡段，瞭解他們很有面上的代表性，所以這些人一定會毫不隱藏地告訴你自己心中的真實答案。

為了社會健康發展，為了家庭穩定祥和，為了人類和諧相處，為了國家長治久安，做為人必須有信仰。信仰是一個國家的文化脊樑，是一個民族的偉大靈魂，是一個人的精神家園。每個人的信仰不盡相同，可以信仰馬列主義，可以信仰共產主義，可以信仰儒教，可以信仰道教，可以信仰佛教，可以信仰基督教，可以信仰天主教，可以信仰伊斯蘭教等等。但是，不管信仰什麼，人總得去惡揚善，得充滿Sunny，得與人為善，得與事苦幹，得心存感恩，得胸懷天下，得講究廉恥，得遵守規則，得誠實守信，得敬畏天地，得孝順父母，得勇於擔當，得珍愛生命，得艱苦奮鬥，得生命傳承，得發光發熱，得做好人、做好事，只有這樣，社會才能健康向前，人類才能綿延久長。國泰民安，社會進步，追求幸福，快樂生活，是每個人的心願。而信仰是所有快樂生活的前提和保證。

人要有信仰，這也是人區別於動物的標誌之一。

應該允許不同階層、不同群體、不同宗教的人擁有不同的信仰。如共產黨人必須信仰馬克思主義，胸懷共產主義理想；黨外人士則不應強求與共產黨人有同樣的信仰；各類宗教人士當然擁有不同的宗教信仰。

信仰也可以通俗化為人的理想和追求，是每一個人的精神支柱。志存高遠又腳踏實地，既深謀遠慮，又從眼前做起，不好高騖遠，不坐而論道，方能行穩致遠。

先說說你有信仰嗎？

你的信仰是什麼？

你在信仰的作用下都幹了些什麼？

人應該務實，活在現實中。

不要活在虛無縹緲中；

更不要玩弄虛無縹緲。

人必須要有信仰。信仰是什麼?

“你走過大橋嗎?

“走過。橋上有欄杆嗎?”

“有。

“你過橋的時候扶欄杆嗎?

”

“不扶。

“那麼，欄杆對你來說就沒用了?”

"當然有用了，沒有欄杆護著，掉下去怎麼辦?”“可是你並沒有扶欄杆啊?”

......可是沒有欄杆，我會害怕!”

那麼，信仰就是橋上的欄杆。

擁有了信仰的保障，你的生活才會更踏實，這就是信仰的力量!

阿克頓勳爵《自由史論》:每個時代,自由都面臨四大威脅。

一、強人對於權力集中的渴望。

窮人對於財富不平均的怨恨。

三、無知者對於烏托邦的嚮往。

四、沒有信仰的人把自由和放縱混為

談

中國信仰是很複雜的，

簡潔易懂的可以這樣說：

左眼跳財，要有好運，好開心

右眼跳災，去它媽的，封建迷信！

你可以去看看中國共產黨的歷史，我們的老一輩無產階級革命家，在加入共產黨的時候，就有了自己的信仰，那就是解放勞苦大眾，為人民謀幸福。

當時的條件那麼惡劣，每天都在面對死忙，如果沒有信仰，他們能堅持下去，能有我們今天的幸福生活，在老一輩無產階級革命家，有多少人獻出生命，就說我們的領袖毛主席，他的妻子楊開慧，兒子毛岸英，兩個弟弟一個妹妹，都是為了這個信仰獻出了年輕的生命。

信仰是什麼？人為什麼需要信仰？其實說得簡單一點，信仰就是每個人的追求，你如果想加入中國共產黨，那你的信仰就是為人民謀幸福，就是你終身的追求。

那我們普通老百姓需不需要信仰，其實也一樣需要，只是我們的老百姓沒那麼崇高，理想沒那麼遠大，追求沒那麼深遠，如農民，從種下種子的那刻起，就盼望著豐收，如工人，從上班的第一天起，就想象著發工資的喜悅，這些都是信仰，信仰是讓我們努力工作的動力。

沒有了信仰，人就像行屍走肉，習主席給中中國人民一箇中國夢，人民對幸福生活的嚮往，這就是我們的信仰，我們為之奮鬥，終身追求。

一個人一個國家如果沒有信仰，也就是靈魂沒有了，那麼他就好比沒有了主心骨，沒有了指揮系統，一個光有司令員而沒有思想、沒有指揮系統的人或國家，它一定會變得雜亂無章，一無是處，就會迷失方向。

華夏文明幾千年來有沒有真正的信仰，能真正說明白的人並不是多，因為他是在遵循自然規律法則前提下，人的生存之道為了與規律相匹配，為了撫養這個規律，自然而然的在漫長的社會實踐中誕生出，用“道德”作為做人的生存之道；道是自然規律，人想要永遠生存在宇宙中必須順應自然規律，用德作為條件來規範人的生存要素，華夏文明才得以長盛不衰。

時至今日，全世界由於漫長的客觀世界改造，以及邪惡勢力的誤導，邪惡和自私自利的人越來越多，社會中醜陋的問題層出不窮，負能量瀰漫整個世界。光靠華夏文明的“道德”去扭轉，顯然是力量不是很足。

要想改變這個世界，必須要先改變自己的國家，宇宙知識詮釋了自然規律和生命真相，有足夠的力量可以扭轉局面，去換醒沉睡中的人們，使受到汙濁的人們回到正道上來，讓雷鋒精神重放光芒；因此普及宇宙知識教育是重中之重大事，隨著學習的深入和普及，正能量會被得到巨集揚，存在於社會中一切亂象及負能量會自動瓦解，它也是唯一值得信仰的知識。

只要是個正常人都會有信仰的，只不過是信仰存在不同罷了。有的人信仰高尚遠大，有的人信仰卑劣渺小罷了。當一個人對你說他沒有什麼信仰時，他其實就表明他已有信仰了，他信仰的是“虛無主義”。

什麼叫信仰？通俗地講就是人們心中的嚮往和追求。它是人們生活下去的精神支柱和動力，也是人們奮鬥不止的方向和目標。人如果沒有了信仰，就會像大海中沒有航向的小船，隨波逐流，毫無自己的光彩。

一個人的信仰，不是先天形成的，是後天造就的，它是人們經過一段時間的對現實生活的觀察和實踐逐步形成的。這其中也有一個比較選擇，由模糊到清晰的過程。正如魯迅先生那樣，他最初是信仰“進化論”的，但嚴酷的社會現實警醒了他，他認識到黑暗社會靠“進化”是推翻不了的，得靠萬眾起而抗爭，所以他最終信仰了“革命論”。

歷史的經驗告訴我們，即使某種信仰十分高尚，非常正能量，但只被少數人所持有，真力量和作用總是有限的，只有這種信仰成為全民族的共同信仰，就會變成強大無比的物質力量，推動社會大步前進，國家就發達興旺。

現在中國已進入一個新的時代，更加迫切呼喚全民族的共同信仰。這個共同信仰就是毛澤東思想，因為毛澤東思想誕生於中國這塊大地，最適合中國國情，無數實踐已反覆證明它是最能解決中國問題的燦爛真理；因為它是我黨和全體人民的初心之所在，它是紅色基因之源泉。只要毛澤東思想成為全民族的共同信仰，中中國人民就什麼困難都能克服，什麼樣的敵人都能戰勝！

當然，也會有極少數人至死會反對毛澤東思想的，這也不足過奇，這是由他們反人民的立場決定的，那就讓他們在中國這架賓士向前的列車旁哀鳴吧！

信仰，亦指對某種思想或宗教及對某人某物的信奉敬仰。

“信仰”一詞最早出現於佛教典籍唐譯《華嚴經》：“一切仙人殊勝行，人天等類同信仰，如是難行苦行法，菩薩隨應悉能作。”

人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。萬物本乎天，人本乎祖，天地與祖先是人類、萬物之根本。天地信仰和祖先信仰的產生是源於人類初期對自然界以及祖先的崇拜。

信仰種類

形態分類

原始信仰各種原始崇拜巫術、禁忌遠古神話宗教信仰民族宗教或國家宗教世界宗教哲學信仰古代哲學信仰中世紀準哲學信仰西方近代哲學信仰——理性信仰現代哲學信仰——非理性信仰政治信仰

信仰的力量：1.征服死亡恐懼。2.追尋世界本源。3.反思生存意義。4.化解不確定性。5.確立價值目標。

信仰影響

信仰在生涯規劃上對人的影響主要有以下九點：

人生目標的確立；奮鬥歷程的把握；精神境界的陶冶；馭挫勇氣的養成；道德魅力的塑造；身心關係的調整；人我關係的處理；樂觀情趣的培養；緊張情緒的疏解；

可以說，信仰確立了個體的人生意義和價值標準，也成為個體毅然前行的巨大動力。反之，信仰的缺失將使人生變得迷惘彷徨，了無生趣。

如果你自信，就沒必要有信仰。

如果你沒有自信，還是有必要去選擇一個適合自己的信仰。

最後告訴你，自信，也是一種信仰。

1 如果你沒有信仰，沒有人可以干涉你。因為這是受《憲法》保護，不僅受我們中國的憲法保護，也受聯合國的《世界人權宣言》的保護。你也可以信仰宗教，你也可以不信仰宗教，也可以先信仰宗教後不信仰宗教，也可以先不信仰宗教後信仰宗教，你可以信仰這個宗教，也可以信仰那個宗教，你也可以信仰真善美，你也可以信仰憲法，也可以什麼都不信仰，這就是信仰自由，任何人都無權干涉你。同時，你也不能夠去幹涉別人是否信仰任何宗教，不能去侮辱唾罵別人的宗教神靈和宗教風俗習慣。

2 如果你有了信仰，你就更方便找到與你志同道合的人，一起聊天，一起玩耍，甚至一起創立事業………但你不能因此嘲笑那些沒有信仰的人，因為現在是一個信仰自由的文明社會。

信仰屬於精英，百姓隨波助流，土話說隨大溜不捱揍就是這個意思，別說信仰，就說春節供神，有幾個能弄清，還不是走過埸逢場做戲，朝陽溝拴保爹有句話莊稼活不用學，人家咋著咱咋著，這就是一般群眾對事物的態度，如果非說信仰，那就是千百年的傳統了，過好自己的小日子。也不知對錯，歲自內心的粗淺理解，有點傷雅，見諒。

中中國人民應該要有信仰，這種信仰來源於偉大的毛澤東思想，無論革命戰爭時期，還是新中國成立後的改革開放前後時期，實踐證明了毛澤東思想是黨魂、國魂、軍魂、民族之魂，是隻有社會主義能夠救中國之真理，這樣的信仰是人們心中永遠的燈塔。

人如果沒有信仰，就等於沒有靈魂，就沒有前進的方向，也就沒有崇高理想。中國共產黨和中中國人民的崇高信仰是馬列主義，毛澤東思想，毛澤東思想就是中國共產黨和中中國人民的精神食糧，是社會主義向前邁進的指路明燈，是奔向共產主義理想的方向。

和平盛世時期對普通老百姓而言不要強調什麼信仰，要說信仰那就是遵紀守法，做好自己的工作，既養家餬口，又為國家作了貢獻。老夫今年我也六十歲了，十八歲入黨，已經四十一年多了，做好人，做好工作，做好兒子、丈夫、父親就是最好的信仰！