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在遠古時代,人類的祖先生存環境極其惡劣,期許在精神上皈依某種令人敬畏的神靈。
蛙由於數量眾多、人類常見、水陸兩棲、生存能力強、有強大的生殖能力等特徵,自然而然的成為了遠古人類膜拜的載體。
人們模仿它,崇拜它,希望獲得與它一樣的能力,戰勝災難,繁衍生息。
之後,隨著原始先民宗教意識的不斷發展,蛙,這個在氏族部落中深入人心的神靈形象,就自然而然的大量出現在這個時代的各種器物的紋飾中。
紋飾來源於蛙,似蛙非蛙,似人非人,被稱為“蛙神”,也有人稱為“神人紋”,與鳥紋、魚紋、鹿紋並稱為中國古代最早的四大圖騰圖像。
原始人類視蛙為圖騰,把蛙看成是氏族祖先的標誌,人祖女媧就是由蛙崇拜演變而來。分析蛙(蟾蜍)與女媧的關系,主要可以從生物學角度、從三者的音義、從蛙(蟾蜍)的功能三個方面展開。
女媧名稱之緣起不僅與“蛙”、“娃”等在語音上相關,而且是與作為重要禮器的“圭”有深厚的文化淵源