謝邀答。這是一個範圍可大可小的問題。比如同屬中華文化，由於地域的不同，湖北人的習俗、生活方式與廣東人相差甚遠；而廣東省與香港地區地域基本一樣，也同屬中華文化，但由於社會制度的不同，生活方式也會有較大區別。最明顯的不同文化不同地域則是國與國之間相比，特別是洲際不同的國家之間。這三種情況我都經歷過，切身體會可概要如下：
一、國內省際遷移
1、1993年由童年成長至大學畢業乃至工作多年的湖北武漢，移居廣東省的省會廣州，進入大型省屬企業。周邊的領導、同事百分之九十九都是廣東人，平時的語言就是粵語。因此剛開始最大的不適應就是聽不懂粵語，自由溝通存在問題。但由於畢竟都是讀著同樣的小學課本，聽著同樣的新聞聯播成長的人，他們大多也能說流利的雖不夠標準的普通話，因此與我溝通時轉頻道講普通話，尤其書面語言一樣，所以雖說有障礙，但影響不太大。
2、生活中的不適應主要是飲食，粵菜極為清淡，剛開始有吃什麼菜都覺寡淡的感覺。但畢竟一個地方的飲食是當地的氣候、地理條件長期影響所致，時間長了，我們很快被粵菜同化，比如愛吃辣椒必須戒掉，否則臉上必長疙瘩。武漢常喝的比較油膩的湯也必須把面上的油撇掉，飯量也隨著時間推移減少。
3、廣東人地理上遠離權力中樞，加之生存條件有限，歷史上習慣於靠自己，走出去，非常務實，講求解決問題。所以改革開放後如魚得水，發展迅猛，與我移居廣州當時內地開個會開半天，大家善空談、講大道理，好追究責任形成鮮明對比。
二、香.港居住、工作
1、同年由公司外派香.港工作。香.港的地理條件除了海洋性氣候更加明顯外，與廣州相差不大，同樣說粵語。但這裡當時能說普通話的人少之又少，更要命的是書面語言不僅是繁體字，更有許多粵語方言的字都常見於報刊雜誌。因此雖同屬中華文化，但早期的溝通、生活上彆扭了好長時間。不過畢竟民族根相同，粵語雖發音不同，但文字、語系基礎一樣，隨著我努力學習粵語，很短時間聽說都可以應付，這個障礙很快消除。
2、香.港地區長期屬於殖民地，外來文化特別是西方文化的影響要大的多。最典型的是聖.誕節是一年中最盛大的節日，每年11月初，各商家大廈、辦公摩天大樓都張燈結綵，入夜燈火通明，濃厚聖.誕氣氛的霓虹燈通宵閃爍。這一切對久居內地的我都十分新鮮。我雖非基.督教徒，但聖.誕季的各類商品實打實的大比例打折，令我也隨波逐流積極投身其中。
3、我在香.港期間恰巧橫跨97迴歸，既經歷過英.國管治，也經歷過一國兩制，最大的特點是左.中右各種聲音都可聽到看到，這也是印象十分深刻之處。
三、移居加拿大多倫多
1、多倫多無論是文化還是地域都與祖國有天壤之別。首先面臨的是生存問題，即首先要能養活自己及家人。這裡找能餬口的工作不難，但要找到能專業對口的工作，或中國人傳統意義上的好工作則非常不易。主要原因首先是語言，我曾在大學教過英語版專業課，又在香港工作多年，英語基礎已不差，但比起母語即是英語，或原住國英文也是通行語言的人來說差距就非常之大。其次這裡找工作看重本地教育背景並強調本地工作經驗，這都是硬傷，直接影響到找好的工作。所以移居多倫多之初我們只能開一家便利店維持生計。
2、所謂融入主流社會對多數華人來講是一個偽命題。所謂融入一般主要是指能進入政府部門工作，能有幾個‘’鬼佬‘’好朋友，能自由閱讀英文報刊雜誌等等，對多數一代華人而言，窮其一生也難達到，何況加拿大特別多倫多是一個多民族彙集的大都市，政府從憲法層面鼓勵、保護多元文化。各主要民族都有保留自己風俗習慣的主要聚集區域，如多倫多就走六個大小不一的中國城，連移民人數極少的日本人都有日本城。中國的春節更是越來越有濃厚的節日氣氛，除了各級政府官員為選票對華人‘’恭喜發財‘’外，各大主要商場都會張燈結綵，滿目中國紅，不僅僅是吸引華人購物，也給全體民眾營造了歡樂節日氣氛。
3、多種族彙集就必然有互相融合交流，必然需要互相包容理解，必然會帶來生活選擇的多樣化。古絲綢之路既帶出了中國的絲綢、瓷器與文化，也帶回來了西方的商品和文化。特別是高度全球化的今天，應該有更寬廣的胸懷包容不同種族與文化。不用說各項科技發明服務於全人類，即使我們的日常生活也多了許多選擇，比如華人超市增添了世界各地的為華人接受的各類食品，如印度手抓餅就極受華人歡迎，義大利、泰國、越南餐廳也是不少華人的光顧之地。
總之不同文化、不同地域的人生活在一起，必定有許多的不同，要相互理解，求同存異，更要學會適應新的環境，達爾文的適者生存理論永遠不會過時。
謝邀答。這是一個範圍可大可小的問題。比如同屬中華文化，由於地域的不同，湖北人的習俗、生活方式與廣東人相差甚遠；而廣東省與香港地區地域基本一樣，也同屬中華文化，但由於社會制度的不同，生活方式也會有較大區別。最明顯的不同文化不同地域則是國與國之間相比，特別是洲際不同的國家之間。這三種情況我都經歷過，切身體會可概要如下：
一、國內省際遷移
1、1993年由童年成長至大學畢業乃至工作多年的湖北武漢，移居廣東省的省會廣州，進入大型省屬企業。周邊的領導、同事百分之九十九都是廣東人，平時的語言就是粵語。因此剛開始最大的不適應就是聽不懂粵語，自由溝通存在問題。但由於畢竟都是讀著同樣的小學課本，聽著同樣的新聞聯播成長的人，他們大多也能說流利的雖不夠標準的普通話，因此與我溝通時轉頻道講普通話，尤其書面語言一樣，所以雖說有障礙，但影響不太大。
2、生活中的不適應主要是飲食，粵菜極為清淡，剛開始有吃什麼菜都覺寡淡的感覺。但畢竟一個地方的飲食是當地的氣候、地理條件長期影響所致，時間長了，我們很快被粵菜同化，比如愛吃辣椒必須戒掉，否則臉上必長疙瘩。武漢常喝的比較油膩的湯也必須把面上的油撇掉，飯量也隨著時間推移減少。
3、廣東人地理上遠離權力中樞，加之生存條件有限，歷史上習慣於靠自己，走出去，非常務實，講求解決問題。所以改革開放後如魚得水，發展迅猛，與我移居廣州當時內地開個會開半天，大家善空談、講大道理，好追究責任形成鮮明對比。
二、香.港居住、工作
1、同年由公司外派香.港工作。香.港的地理條件除了海洋性氣候更加明顯外，與廣州相差不大，同樣說粵語。但這裡當時能說普通話的人少之又少，更要命的是書面語言不僅是繁體字，更有許多粵語方言的字都常見於報刊雜誌。因此雖同屬中華文化，但早期的溝通、生活上彆扭了好長時間。不過畢竟民族根相同，粵語雖發音不同，但文字、語系基礎一樣，隨著我努力學習粵語，很短時間聽說都可以應付，這個障礙很快消除。
2、香.港地區長期屬於殖民地，外來文化特別是西方文化的影響要大的多。最典型的是聖.誕節是一年中最盛大的節日，每年11月初，各商家大廈、辦公摩天大樓都張燈結綵，入夜燈火通明，濃厚聖.誕氣氛的霓虹燈通宵閃爍。這一切對久居內地的我都十分新鮮。我雖非基.督教徒，但聖.誕季的各類商品實打實的大比例打折，令我也隨波逐流積極投身其中。
3、我在香.港期間恰巧橫跨97迴歸，既經歷過英.國管治，也經歷過一國兩制，最大的特點是左.中右各種聲音都可聽到看到，這也是印象十分深刻之處。
三、移居加拿大多倫多
1、多倫多無論是文化還是地域都與祖國有天壤之別。首先面臨的是生存問題，即首先要能養活自己及家人。這裡找能餬口的工作不難，但要找到能專業對口的工作，或中國人傳統意義上的好工作則非常不易。主要原因首先是語言，我曾在大學教過英語版專業課，又在香港工作多年，英語基礎已不差，但比起母語即是英語，或原住國英文也是通行語言的人來說差距就非常之大。其次這裡找工作看重本地教育背景並強調本地工作經驗，這都是硬傷，直接影響到找好的工作。所以移居多倫多之初我們只能開一家便利店維持生計。
2、所謂融入主流社會對多數華人來講是一個偽命題。所謂融入一般主要是指能進入政府部門工作，能有幾個‘’鬼佬‘’好朋友，能自由閱讀英文報刊雜誌等等，對多數一代華人而言，窮其一生也難達到，何況加拿大特別多倫多是一個多民族彙集的大都市，政府從憲法層面鼓勵、保護多元文化。各主要民族都有保留自己風俗習慣的主要聚集區域，如多倫多就走六個大小不一的中國城，連移民人數極少的日本人都有日本城。中國的春節更是越來越有濃厚的節日氣氛，除了各級政府官員為選票對華人‘’恭喜發財‘’外，各大主要商場都會張燈結綵，滿目中國紅，不僅僅是吸引華人購物，也給全體民眾營造了歡樂節日氣氛。
3、多種族彙集就必然有互相融合交流，必然需要互相包容理解，必然會帶來生活選擇的多樣化。古絲綢之路既帶出了中國的絲綢、瓷器與文化，也帶回來了西方的商品和文化。特別是高度全球化的今天，應該有更寬廣的胸懷包容不同種族與文化。不用說各項科技發明服務於全人類，即使我們的日常生活也多了許多選擇，比如華人超市增添了世界各地的為華人接受的各類食品，如印度手抓餅就極受華人歡迎，義大利、泰國、越南餐廳也是不少華人的光顧之地。
總之不同文化、不同地域的人生活在一起，必定有許多的不同，要相互理解，求同存異，更要學會適應新的環境，達爾文的適者生存理論永遠不會過時。