在日本的文化中，“切腹自盡”是沒有完成任務的士兵懲罰自己的行為，在很多日本人眼中，切腹自盡的人都是英雄，這不僅是因為他們有自省精神，更因為他們能夠直面死亡，非常有勇氣。十七世紀，在日本的武士中已經出現了切腹自盡的行為，他們崇尚武士道精神。

到了二十世紀時，日本天皇為了能夠讓士兵們聽從他的指令，實現“集權”的目的，在日本天皇的安排下，所有日本士兵都接受了武士道文化的洗腦。實際上，切腹自盡並不是我們在影視劇中看到的拿刀朝著自己的肚子捅一刀，真正的切腹自盡有較為完善且正規的流程。

日本的士兵每個人通常會佩戴兩把刀，這兩把刀一長一短，長刀用來殺敵，短刀就是他們懲罰自己所用的工具。被執行切腹自盡的士兵會用短刀在自己的腹部橫著割一個“一”，之後從胸部下方開始朝下割一個“|”，正好成為一個“十”字。

在切腹自盡的士兵中，很多人無法忍受這種痛苦，只好找“關係”，囑咐監刑的人在他們切腹之後立刻將他們的頭顱砍下，這樣便可以減輕痛苦。在被執行切腹自盡的士兵的眼中，死亡不再是一件恐怖、可怕的事情，反而是他們的解脫，也是他們的奢望。

不過在真正的戰爭中，選擇切腹自盡的士兵並不多，除了切腹的痛苦難以忍受外，還因為切腹時會有人監刑，總有一些人在切腹時下不了手而窘迫不已，反而很丟人。

1945年，侵略中國八年之久的日本人終於投降。投降之後日本的經濟、政治受到了重創，其一改往日囂張、野蠻的態度，再也不敢稱王稱霸。第二次世界大戰的結束，除了有世界反法西斯聯盟的共同努力，還有美國原子彈對日本的震懾。

令人寒心的是日本天皇一點也不顧及仍舊在海外作戰的士兵們，他們在為國家拼死拼活的時候，日本天皇卻在苟且偷生。

有些不忍受辱的日本士兵在戰場上聽到日本投降的訊息後，憤恨之下切腹自盡。而日本天皇不僅沒有一絲羞愧，甚至裝作一副深沉之態，說：無能為力。

起初大家並不明白日本天皇說的這四個字是什麼意思，但是後來卻明白了這是他的推脫之詞。原來日本天皇不僅對自己的民眾沒有仁愛之心，他對在戰場上為自己拼殺的士兵們也殘忍無情。

這樣的一位國家元首令人不齒，麥克阿瑟將軍也看不起日本天皇，只不過他還需要藉助日本天皇的權力頒佈一些法令，不得不與他進行一些交涉。而日本天皇為了消退美中國人的怒火，避免美國再向日本投放原子彈，對其極其諂媚。

在美中國人面前，日本天皇表現出一副無辜的面孔，把發動戰爭的所有罪責推到了其他人身上，完全忘記了之前的“一億玉碎”計劃就是他的“功勞”。

面對無力迴天的戰敗結局，他藏起了原先的貪婪，偽裝成和善的面孔，可見其貪生怕死的本質，除了日本天皇還有很多日本高層都是如此。不過日本天皇他們怎麼也沒有想到美國其實只有兩枚原子彈，他們的這種做法在美中國人眼裡顯得更加滑稽。

日本與德國在亞歐發動了二次世界大戰，與德國的法西斯納粹不同，日本的強大工業體系和軍國主義思想促成了日本對中國和亞太的軍事侵略。對中國的侵略佔領擴張野心更是從很久就沒有停止過。日本天皇是日本的國有體制，只對本國囯民負責和具有象徵意義，具體到對外軍事擴張，是由日本內閣和國會，軍部制定的。當然，所有的重大對外軍事侵略，天皇是知道和首肯的，所有日本國民，軍隊，都以效忠天皇，為天皇而戰，戰勝了，巨大的侵略利益是整個日本的，戰敗了，由具體的軍部和內閣一成員承擔戰敗責任，天皇還是天皇，投降昭書一下，由美國主導的國際社會並沒有追究天皇的責任，因此，天皇沒有自盡。

在德日發動的侵略戰爭中，被這二個主要的發動國家殺害的千萬萬人性命中，就是把德日兩國從地球上抹去，也不能償還對各國造成的傷害。戰爭是德日發動的，戰敗是必然的，為什麼投降書一簽，各國就紳士般的結束呢？有的甚至還包庇了戰爭罪犯，是這些殺人惡魔對自己的國家造成的傷害不夠深嗎？不是。是因為活著的人沒有死，儘管自己的父老鄉親，兄弟姐妹都慘死在侵略戰爭中，但活著的人有一個健忘症，過一天就忘記了。何況天皇又沒有親自去殺戳一人，所以沒有人想要天皇去死。侵略者發動戰爭沒有去遵循人類的和平道義，而勝利者卻給戰敗者以體面的禮遇，這就是為啥，只要自己不作死，就不會死的原因。

大家都知道日本人心中有一個神，就是“天皇”那麼日本有這一神的保佑，為何在二戰中還是失敗了?筆者今天就和大家探討一下這個問題。

1945年8月，美國的將軍麥克阿瑟去到了日本，打算與裕仁天皇談判戰後的相關事情。這位美國將軍的來歷可不小，他是駐日盟軍司令部的最高管事人，可以說戰敗後的每一個日軍戰士的生死大權都握在麥克阿瑟手裡，包括天皇。

日本作為戰敗國，麥克阿瑟知道他們心裡肯定不好受，他前去也遭到日本人的怨恨，畢竟戰敗後的日本沒有選擇的權利，只能任憑那些戰勝國隨意擺佈，所以麥克阿瑟在來之前就準備好被日本人打罵的準備，可是讓他意外的是，他來到日本後，沒有一個人對他不滿，並且都表示了對他的熱戀歡迎，後來麥克阿瑟瞭解到日本天皇為了和美國套近乎才會這樣做。

後來在麥克阿瑟與裕仁天皇的一次談判中，麥克阿瑟故意刁難裕仁天皇，就問了他一個問題:日本人不是都挺有骨氣的嗎？現在你們戰敗了，很多人都切腹自盡，天皇為什麼不這樣做呢？

裕仁天皇也是狡猾到了極點說:我也不希望戰爭發生，可是我一個人實在是無能為力。

面對裕仁天皇的回答，麥克阿瑟沒有再說什麼，但是心中對日本的天皇制度已經產生了厭惡之意。

於是麥克阿瑟讓裕仁天皇寫了一篇文章《人間宣言》在這篇文章中，裕仁天皇承認了自己的地位，他也只是個普通人，並不是什麼神，從此裕仁天皇在日本人心目中的地位一落千丈，並不再是神的代表。這一結果苦了當初那些為了儲存天皇榮譽而選擇自殺的日軍，如果當初知道天皇會有這麼一天，許多日軍就不會說為了給天皇謝罪而選擇切腹。