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  • 1 # 篤行者24721

    人存在的意義現在科學仍然無法證明。但是肯定是有意義的。縱覽世界,只有我們人類在不斷地探索未知的世界。而且是本能的,孜孜不倦的。我們不僅發現了最小物質在分裂時的巨大能量,而且在不斷地探索宇宙,尋找生命的奧祕。幾千年來,人們不斷在問:我是誰,我從哪裡來,我們未來要到哪裡去?這些刨根問底的問題,至今誰也沒給出答案。在哲學界,對世界有兩種認識,一是可以認識的,世界要麼是物質的要麼是精神的。但兩者各執一詞,誰也說服不了誰。二是不可知論,認為人永遠不知世界的真面目。唯物的觀點雖有侷限,但看得見,悟得道,知足長樂。唯心的和不可知論使人迷惑,使人對存在的本質和意義惶恐不安。然而我想,我們人類生存繁衍肯定是有重大使命的,這使命是由宇宙中相互關聯的事件所決定的。我們人類的理想是從必然王國走向由由王國,夢想一切,改造一切,征服一切,改變人類和世界的命運,使世界和諧文明和美好。

    然而,人類在鬥爭中進化。也可能在進化中滅亡。人類只要生存下去,才有可能完成自己的歷史使命。我們現在生存的世界很危險。弱肉強食的進化論和叢林法則,以強凌弱,強大國家欺負弱小國家,民族矛盾不斷,世界和平發展只能靠爭取。我們中國的理念是共同體發展理念,是和平發展,公平發展理念,我們不可能迴避這個使命。有時甚至要以犧牲為代價換取和平和發展。沒辦法!誰讓這世界多了一些文明的野蠻人呢?誰讓這世界上有人至今執迷不悟呢!

  • 2 # 京中HW凍一坨

    “意義”本身就是人的一種認識,隨著人類由矇昧走向文明,人所認識的各種“意義”也是不同的。你既然提到了科學證明,那麼首先自有科學史以來,人類的認識仍是動態的前進的,而哲學既是人類在探索自然規律、社會發展規律及人的認識規律時所發展出的一門成體系的科學,這個科學所探索的規律有許多已經遠遠超出了人類的價值與“意義”範疇了,也就是說人類存在的意義如果僅站在人類的立場上來回答已經是沒有“意義”了,起碼是沒有回答的權威性了,只有站在宇宙與自然的高度才能夠回答這個問題了。在又猶如一句老話“無產階級只有解放了全人類,才能最終解放自己”,同樣如果我們不能瞭解與解釋自然,我們又如何能夠解釋我們人類作為自然一部分的自己呢?回到馬克思主義的物質第一性,再插一句薩特所言“凡是存在的都是合理的(都是有其道理的)”,我們人類存在的本身就已經由大自然證明了我們存在的意義了。別胡思亂想了,除非你對個體存在的意思喪失了自信。

  • 3 # 沐天陽2629

    誰告訴你的,人存在沒有任何意義?那是你瞎想!人存在的意義就是淨化自己的靈魂,成為高階生命,然後返回生命的源頭去。所有的正教都告訴我們這樣的道理。這就是生命的意義——返本歸真。只有西方近代哲學鼓吹“人文主義”,讓人類自大自狂,跌入萬丈深淵。人類必將回到正途,人類必將把物質主義丟進垃圾袋裡,人類必將回到崇尚美德、追求精神進步的千古不易之路。請好好珍愛自己的生命,昇華自己的生命!

  • 4 # 愛寫文章的大叔

    人類當中的每一個人的存在都是有著不同的意義的,優差而已。人是推動歷史發展的動力,沒有人的存在就沒有什麼叫歷史意義的說法。

    有專做劣事的大小出名人,將被後世知者的涶罵。有一世專做好事的,積德為善的大大出名者,將受到後人的美譽頌掦。

  • 5 # 正心書院

    此問,擾亂心志,不妥!

    若說無意義,地球•太陽•銀河系•大至宇宙,亦是無,何況人!

    若說有意義,蟲•魚•鳥•獸•小至螞蟻,亦是有,何況人!

  • 6 # 虎虎虎zmz

    人的存在只有相對意義,比如你問人是否會死亡,那人人都會,活著也會死。那你要問這個月拿多少獎金,獎金怎麼花讓自己開心,那存在就有意義。人生只是過程,一切取決於你願意參照的緯度。從宇宙毀滅的角度來說,文明的存在都沒有意義,但是對此時此刻的你來說,談生死毀滅都毫無意義!過程,過程!

  • 7 # 百姓哲學

    我認為“現代科學能否較為嚴謹地證明人的存在是沒有任何意義“的提問不是正常人提出來似的,或者是別有用心的人提出來的。

    科學的任務,就是研究和發現,人們感知的現象的起因、過程、及走向的研究活動,地球上任何物質(無機物和有機物)存在都是不以人的意志為轉移的。

    所以判定有沒有意義沒有任何價值。

    人類科學任何活動,都是有功利性,都是為創造價值服務的,而且我百分之百的認為,人類所謂的科學發現和發明,是地球上本身就存在的東西和運動現象,只是人們經過大量的尋找,組合、搭配有所發現並有所利用,這就是科學研究,最終所有的科學活動都會轉化為生產力。為人類的進化服務。

    讓人來證明人的存在的意義,就會在科學上走上虛無主義的道路,這種思想,對人類是有害的。宇宙的任何物質形態都是在從無到有(0:1)從有到無中(1:0)不斷的迴圈中,而每個迴圈都會以一種前所未有全新態展示出來的。如果虛無主義氾濫,人類必然走向混亂。所以這種思想要引起高度的警惕,

    我斷言,如果真有科學家嚴禁的證明人存在的沒有任何意義,那麼整個社會前行的、拼搏的、奮進的步伐就會停止,中國的所謂的一流強國的目標會同西方上帝管理的天堂一樣,成為中華民族虛無飄渺的幻想。

  • 8 # 塞先生Sir

    不要認為科學能解決一切問題,科學研究的問題有明確的邊界。邊界之外的問題科學不能夠處理,也不會去處理。人的意義的問題,就在科學的邊界之外。

    科學研究的是定義清晰的,可以測量和驗證的,客觀事實。

    我們來看問題本身:人存在有沒有意義?那麼,意義是什麼?有沒有清晰的定義,如何測量?什麼情況下叫“有意義”,什麼情況下叫“無意義”?

    人的意義,明顯是一個主觀的問題,當前沒有達成一致的客觀標準,不是客觀事實,科學無法研究。

    每個人都“意義”的定義都不一樣,理解也不一樣。你覺得人生無意義,可有人覺得有意義。有人把一生活成“螺絲釘”,也有人為子女的教育嘔心瀝血,人生的意義就是子女“成龍成鳳”。有人信仰宗教,苦苦印證;有人及時行樂,活在當下。到底“意義”是什麼,以誰的定義為準?我說有,你有如何證明我沒有呢?

    從語言學的角度來看“意義”的解釋:意義是人對自然或社會事物的認識,是人給物件事物賦予的含義,是人類以符號形式傳遞和交流的精神內容。所以,“意義”是人賦予的。既然是人賦予的,那麼人說(覺得)有意義,那就有意義了。

    人的存在相對於別的存在呢,有沒有意義?比如說宇宙。從詞義來看,這是各偽命題。因為“意義”這個詞從定義上看,不能修飾宇宙,或太陽系,或地球,或其他。因此,人的存在,從意義上看,只和人類自己相關。

    未來哲學研究的方向,應該就是回答人的意義的問題。

  • 9 # Ncz

    人是一個被世界淘汰後遺漏下來的物種,曾經上帝創造萬物也創造了各種物種。

    這些平常的物種同樣也給於這個世界充滿色彩,創造人類這個物種本身是為了從人類這個最初的物種中進行提煉提升。使人類能夠達到更高層次的修煉,可以對這個宇宙一切事物進行必要的管理與控制。

    而現在的人類都是已經被千萬年修煉後所剩下的部分殘渣,失去了創造宇宙初期神一樣的物種特徵,已經基本沒有什麼靈性與體能,也已經定性為在本宇宙中自生自滅物種之一。

    人類文明是本人類在生存嚮往中逐漸建立的一種體系,是為了維持本人類能延續生存所建立一種思想。然而人類生存的餘暉總是忽隱忽現,總是在不經意間看見人類自己的命運是十分渺茫。即使如此人類也是不間斷的戰爭來提高自己所謂的生存,然而這個生存是否真的有意義,人類意識認知還是看不見那個希望的明天。

    任何科學與迷信的認知理論都只是個忽悠,都只是建立在虛無縹緲的意識理念中。著實這個意識的存在讓人類也是個無盡的猜想,畢竟這一切都是意識惹的禍。曾經上帝創造萬物把人類這個物種不經意間漏下了,至今也沒有給人類一個真正的出路,只有自己人類在這個無盡渺茫的生存中永恆的探索。千萬年來還好人類選擇了各種信仰,以至於今天的人類精神食糧沒有到達完全的崩潰。

  • 10 # 九洲靈能

    世界上各種各樣的一切生物出生了之後而來到了這個世界上,只有人類的智慧生活才能算為在世界上有豐富多彩,懂得勞動生產,懂得發明創造文字,所創造的智慧的文字文明用來改變社會的人民從最無知的一切原始的野蠻,糊塗,愚昧,落後的生活生存環境,向最高階文明的生活生存環境發展,則世界上的人類就成為了世界上最高階智慧的一種生活生存的生物,人類是世界上最繁榮,發展最穩定的一種生物!什麼叫做世界上的生物?世界上的生物包括一切看不見的細菌,蛇蟲鳥獸,蜂蚊蝨蚤,禽畜魚蝦……和人類;又有各種各樣的植物,花草樹藤,稻麥瓜果……之類,而世界上只有人類才是有第一智慧的思想,思考和分析能力來創造世界,改變世界,而人類分為誰有最高最好的運氣壽命為100歲左右!誰在一百歲之中,若能為人類的社會服務進步創造了第一生產力,又比如是在社會各國的人民制了造安全穩定,安居樂業的環境,只有這樣的人在社會上,才能得到了世界上的人民永遠的懷念而萬代永存,只有世界上的人民對自己永遠的懷念,則自己在世界上的存在就會有永遠的意義!若誰在世界上製造混亂,製造侵略擄掠去分裂世界各國各地的人民製造了災難而無惡不作,則世界各國各地的人民在自己的陰謀詭計下,國破家亡,四分五裂,妻離子散,饑荒遍地,人民的生活生存不得而到處逃難死亡。對於這樣的人,則世界上的人民對他就都恨之入骨,這樣的人還在活著,就像是死了而遺臭萬年,魯迅說:這樣遺臭萬年的人把自己的名字刻在石頭上想不朽,反而自己的名字比自己屍首爛得更早!對於人民恨之入骨而遺臭萬年的人,存在在世界上則一文不值而又一點意義都沒有就正常正確的了!

  • 11 # 秦川牛人

    科學(包括現代科學、未來更高階的科學)都沒有這種作用。什麼是科學?科學一般是指被發現的自然規律,或者被髮明出來可作用於客觀事物的技術手段。總之,科學的來源和物件應該是客觀的物質存在。

    當然,也有哲學、心理學這樣以思維和精神為本源的學科,但思維的主體是人,也是客觀的物質的存在。

    “人的存在是沒有任何意義的”只是一個命題,唯一的存在於人的頭腦中;既便把這個命題寫在“紙”上,它也仍然是一種思維的存在,而非物質的存在。也就是說,要用“處理物質存在”的科學(含技術手段)去證明“非物質存在的思維的內容”,科學是無能為力的。

    換個角度,用哲學的思維來進行這個工作會怎樣?

    哲學最終還是研究人和社會有關問題的,脫離了人和社會,哲學的思辯就失去了“判斷是非”的標準;就像失去原點的座標,既無落腳處,也無從相互比較,也就失去了存在的意義。

    哲學如果能否定人的存在,就真接否定了哲學的存在;人的存在被判定無意義之時,由人的思維引出的“人的存在無意義”的命題,就被判定為“偽命題”,失去了進一步進行思辯的意義。

  • 12 # 先生8795435236706

    現代科學從觀測結果,到基本假設再到應用分析的手段數學,每個階段都有很多漏洞,根本談不上嚴謹。而且科學家們還有意的避開很多理論和實際相違背了現象,給人的感覺好像科學很完善。再有就是,把技術和科學混淆在一起,讓人們以為技術發展是科學發展的結果,很具有迷惑性。很多人相信科學都是因為技術給人們帶來的方便,其實根本就不知道科學是什麼。特別是中國農民對科學簡直崇拜的五體投地了,但是,絕大多數都沒接觸過真正的科學的,連科學理論最基礎的東西都不知道。科學和技術是兩回事,科學是研究現象的原因,技術是研究現象的應用,科學和技術是現象的兩個方面,因為都和現象有關,沒有深入瞭解的人就以為是一回事了。科學理論都是公開的,如果科學和技術是一回事,就不存在技術的差別了,就不存在美國卡我們晶片的問題了,就不存在技術制裁的問題了。

    現代科學對生命的研究連門都沒入,所謂的生命科學研究啥呀?就研究什麼蛋白質啊,什麼脫氧核糖核酸啊?等等等等,就研究這些東西。如果這些東西就是生命的話,那死人不也是生命嗎?死人身上不是由蛋白質等等組成的嗎?死人身上就沒有脫氧核糖核酸了嗎?這些都是生命外在的東西,不是生命的本質。還有科學研究到了宇宙了,這簡直就是天大的笑話。生命是宇宙中的產物,連生命是什麼都不知道,就能研究宇宙了?連地球都沒整明白!我說這話可能有人不同意,其實真的連地球都沒整明白呢。大家想一想:當初學過地球的結構吧?說地球有地殼,地幔和地核,還說地球內部的壓力有350萬個大氣壓,溫度有5000多度。那麼,學了微積分(現在中學就學了)後就可以按萬有引力定律算一下地心的引力是多大了:地心的引力合力為零,地球內部的壓力大小和這一點到地心的距離成正比,地球的表面上的壓力最大。有多大?人一蹬腿就能跳起來,就這麼大點。地球近似於平衡體,如果地球內部的壓力那麼大,地球表面壓力也得那麼大,但是表面上的壓力也沒有那麼大啊?還有很多很多的例子:太陽系內的土星軌道問題,從牛頓的時候到現在也沒解決;銀河系內的恆星的運動速度問題,等等等等,都解決不了。所以,別以為科學理論真的就是真理,實際上離真正的理差十萬八千里都不止。所以科學的證明,特別是對生命的證明,啥都不是,只是笑談而已。

    人生當然是有意義的了,只是很多人都世間表面的利益所迷惑,想不起來當初來到人間的目的了。生命都是從大宇宙的智慧意識中分出來的智慧個體,經過了漫長的時間,發生了變化。來到人間就是為了糾正不好的東西,返回到原來的純淨的狀態,返回到美好的大自在的生活狀態去的。很多人之所以不知道人生的意義,是因為人在來到人間的時候,把原來的記憶都封閉了,就看你能不能返出你的本性來。返出來就能返回原來的智慧和能力,回到美好的環境,返不出來就繼續當人。就像小說裡說的歷練一樣,就看你行不行了。

    說人生沒有任何意義的,不但不是事實,而且會對人類社會造成危害。人人活著都沒有意義了,那活著幹什麼?反正也沒有意義了,就瞎作唄!欺行霸市,搶銀行,黑社會,誰不服整誰。最主要的是,把這些人都毀了,不但返不回去,還把這些人都推到危險的邊緣上去了。

  • 13 # 天堂麗鳥

    我個人的理解是這樣的:人之所以可以進化到生物的頂端位置,是人類的智慧,是由於人類的適應能力和人的堅忍的性格特點決定的。而這些都是外在的物化的條件。真正是其強大的是基因,基因設計之初就是要把這樣一組基因永久的傳下去。人生存的意義就是生存,只要有生存的需求,生存就是生存的意義。

    當代科學的範疇過於寬泛,但生命的意義好象沒有那個科學在研究他。感覺離的近一些的就是醫學。但醫學只是在你生病時才研究一下生病與健康的的社會意義。

    好多的事情也是這樣,比如釣魚。你喜歡釣魚,你去釣魚。然後你就有了釣魚的需求,買漁杆,漁釣等等。然後有了釣魚失敗的失意,也有釣魚成功的喜悅,還有了漁友,還可以交流經驗。你還會技高漁友的優越,也有技不如人的失落。總之如果你喜歡了釣魚就有了釣魚的意義。否則釣魚對你就無意義。

    人生也是如此。你被生到這個世界,就會給這個家庭帶來希望,同時也帶來繁忙。父母在希望與繁忙中把你養大。你也在父母的呵護下度過了忙亂而又快樂的童年。以後又會娶妻生子繼續你快樂而有意義的生活。

    佛教認為我們大都是天人,到人世間是來當遊人的。有的人由於迷戀美食,有的迷戀美景,有人迷戀美色而忘記了自己原本是天人,是居住在天堂的。人生存的意義就是要修行找回真心找回自我,而重新回到天堂迴歸天人。

  • 14 # 平安喜樂1998

    你的問題就是人類存在的意義,沒有人的存在有科學嗎?有嚴謹嗎?沒有人什麼也證明不了!不光這些,沒有人的存,就沒有一切!當然也沒有你在網上發文胡說了!

    語不驚人死不體!先解決你自生於世間有何意義,在解釋你發這篇無知問題有什麼意義?

  • 15 # 使用者心勤12

    人類的存在是非常有意義的,佛門理論解讀了人體內含藏宇宙的原始資訊。這說明了人與宇宙共存。人與宇宙共享生命原始資訊。

    中國道家也有同樣理論,道生一,一生二,二生三,大道無形生育天地,大道無情,執行日月,大道無名,長養萬物。人與大自然有著彼此相依的關係。

    超人類的外星人,會提取人類的基因,比如孟照國所經歷的外星人事件,就是被提取了他的基因,大約是因為人類的原始基因,是不可複製的宇宙原始資訊,只能在人的生命體中提取,不能通過外界科技合成或複製。這就說明了,人活在世界上是非常有意義的。人與宇宙共存亡,這意義太大了耶。

  • 16 # 農民做力所能及的事

    謝謝邀請,人類的存在為什麼沒有意義,最起碼人類和動物植物和水源誰都不願意自殺或拼命,或者怕死,當然不排除一種佛學可以讓世界萬念俱灰,這只是一種洗腦,其實人類有相當強烈的求生存的心裡,只不過佛學的境界,可以使世界若有若無進入幻覺,但是隻有一兩個人能著破鴻塵的得道高僧,這種現象與人類的求生慾望是億分之一的人,難以用科學證明人類存沒有意義。

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