因為中國的男性離婚出軌代價太小。陪伴孩子做家務體貼妻子的少之又少，婚後就是女性全程單打獨鬥！在不要點彩禮心理不平衡，這都是我猜的哈哈。

答：1，彩禮作為習俗歷史悠久，可謂根深蒂固；2，補償心裡。無論是城市還是鄉村，現實中女嫁男或單獨生活或隨男方父母生活，“倒插門”現象很少，女方長輩可依賴度有限，“閨女養這麼大要點彩禮”不為過心理一定程度存在；3，”轉移支付”的手段。有的父母生兒育女多人，”既然娶兒媳要錢，我條件差，何不從女兒處撈錢給兒媳做彩禮呢”，這種情況很有市場；4，攀比之風、顧慮之念。別人都要我不要豈不自掉身價？目前離婚率不斷攀升，給付彩禮態度、多寡也成了女方檢驗男方及其家庭珍惜度的試金石，手握“重金”女方進可守、退有路；5，男多女少是形成女方“賣方市場”的現實原因，試想如果全中國人口女比男多出幾千萬人，那結果就不同了。

國家從來沒有出臺禁止彩禮的政策，只是提倡節約辦事。不存在屢經不止這種事情。

彩禮本來就是一個傳統禮儀，到底要多少是沒有規定的，雙方協議好就是。

協議不成的，或不願意出的不結婚也沒有所謂的。總有人不介意這些的可以結婚。

此處的不足，總是要在彼處找補的。就像上大學。有人去不要學費的軍校、也有拿全額獎學金的，還有一群學校倒貼搶人的。你條件夠了，你也可以呀！而大多數人，就是考的自費且不包分配的分數，還有一些人連這個分數都沒有，只能花高價去國外找書讀。娶老婆也是一樣道理。你如果是孫先生、蔣委員長，自然不缺倒貼找你拎包入住的。但大多數人，是水平一般要入鄉隨俗的。當然也有一些劍走偏鋒去國外找老婆的。如果取消彩禮，那些家裡不是土豪或父母沒有退休金、遺傳基因有沒那麼賞心悅目的男人就會被剩下。還有就是，無論是高考分數線還是娶老婆的彩禮線，都有地區差異。你要是一線城市和東北城市出生的男人，自然不用愁彩禮，沒彩禮。投胎是個技術活。不想投胎到高彩禮且窮的地區當男人，或不想投胎去印度當女人，這輩子就要好好修行了。嗶嗶賴賴埋怨也不解決問題。

利益！因為彩禮能讓很多人受益，所以彩禮才會屢禁不止！就像老師有償家教，醫生開單提成一樣，屢禁不止！為何？利益使然！而且彩禮是一種習俗，古已有之，不可能用法律一禁了之，也做不到一禁了之！不是有那麼一句話嗎，觸及利益比觸及靈魂還要難！這世上最難的事就是削減自己的利益！不過也不必悲觀，彩禮起源於農業社會，就是男尊女卑的一種表現，往根子上說，就是在物化女性，買賣女性，隨著社會的進步與發展，當中國社會完全進入工業化和後工業化社會後，隨著女性地位的提高，男女平等的完全確立，彩禮一定會被扔進歷史的垃圾堆裡！時代不同了，變革必然發生！

我們這裡也有這個傳統習俗，看個人想法了，我家是普通農村家庭，兄弟準備結婚的時候父母很重視，第一次專門準備禮物隆重上門提親，儘可能滿足親家和女方各種要求，從來不討價還價，第二次就是專門全新現金給彩禮，男女方辦酒錢也全包了，彩禮親家自己支配，平時父母在家自己自足，兒媳婦有求必應，現在兒媳婦完全融入我家，家裡相當於多了一個女兒，父母多了一個人照顧，這是好事情呀，我這大姑子也開心無比

如果孩子隨父姓，過年只能回婆家，這個彩禮是不會禁止的！反過來，孩子隨母姓，過年回孃家，女方應該也會給南方彩禮吧

既然是習俗，也是我們從古至今延續的一種文化，古人的婚假禮儀特別多，現金已經簡之又簡，只是古人覺得女子出嫁後就是夫家的人了，而現代社會就是男孩和女孩結婚新成立一個家，是脫離雙方父母獨立的一個小家庭，彩禮大多都是男方給女孩，然後女孩用做兩個人以後過日子了，所以基本上就是給新婚的小兩口過日子用的，跟女孩的嫁妝一樣，彩禮是男孩的“娶妝”

在中國，要彩禮的習俗禁止過嗎？我是不知道的。

我知道的是，在上個世紀毛主席那個年代，女方要彩禮的很少。但那個年代，男女平等體現的很好，並且離婚的很少，人們又豈敢隨便離婚。

現在，與過去相比，離婚率太高了。男女在婚姻中的地位，名義上看起來平等，實則與過去比，降低了很多。所以，要彩禮又時興開來。

對於彩禮，我覺得男人不必過於糾結。因為，只要男人不離婚，這筆錢終歸是要用回到你的家庭來的。如果女人暫不往外拿彩禮錢(或嫁妝錢)補貼家用，其實也很正常，因為她還不知這婚姻穩不穩。如果有了孩子後，相信女方會根據實際生活情況，會拿出些錢來補貼家用的，情況會好轉一些。要是有了孩子而一旦離了婚，這些未使用的彩禮錢她也會用到孩子身上，而孩子，不也是男人的嗎？要是沒有孩子而離婚，這錢可能就算作對女方的補償了。

現在，中國的離婚率要比過去高的多，所以要彩禮的女人也比過去多了。想一想，這還是因為在中國男人的離婚成本低造成的。尤其最近的民典法及民典法前次的婚姻法修改，更增強了女性要彩禮的態度，加劇了女性要彩禮的事實，因為這些法對女性有些不公呀！如果男人在彩禮問題上斤斤計較，還要禁止要彩禮，恐怕以後不結婚的女人會越來越多，男人討老婆會更難。

現在，城市裡的女人出嫁，也是有嫁妝的，有的嫁過去嫁妝就直接用了，如裝修、買電器、買汽車等，即便沒有花出去，只要離不了婚，這個錢在以後就會貼補回來的。而在農村，孩子少的家庭也是有嫁妝的。只有家裡還有男孩或家裡貧困的，可能沒有嫁妝。其實，作為女婿，作為男人，這難道不應該幫助嗎？

可見，這個彩禮錢，或是作為彩禮錢一部分或全部的嫁妝，就是為保證小兩口的婚姻穩定而設立的。婚姻穩定，男人並不虧，所以男人更應關注如何對女人好，而不是關注女人要彩禮。

可能你會說，現在的女人開放，婚姻失敗有很多原因是由女人造成的。其實不然，真要是由女人造成的，更多責任仍在男人方面，要不是自家男人的問題，要不是外面男人的勾引。所以，在當下的中國，我覺得有太多的年輕男人看不清事實，有太多的年輕男人不成其為男人，這是多大的悲哀呀！

就現在貧富差距越來越大、男人越來越不成其為男人、自私自利的男人越來越多、男女在家庭中越來越不平等的社會，如按某些男人的要求禁止彩禮，而又不改變其它環境條件，彩禮越禁止，男人越娶不到媳婦。到時，不婚的女人會增多，給富人當小三的女人會增多，自己帶孩子生活的女人會增多。而這些女人並不會結婚或再婚。這些，就是可能的事實，男人們還會願意禁止嗎？說禁止的男人，基本上就是自私的男人，想要白娶女人。實則，真禁止要彩禮了，就是這部分人娶不到女人。

男人，自私自利斤斤計較的男人，好自為之吧！

就像買東西要掏錢一樣，要把一個女人娶到家裡。成為自己的新娘。是應該付出一些費用。那就是我們所說的彩禮。這是對女方的一種尊重，也是對女方父母的一種補償。

女方的家人把孩子養活到20多歲。所花費的心血不說，就是花出去的錢。也有幾十萬吧。為他們的付出給一點小小的回報，有什麼不可以呢。

作為男人。如果不出一分錢，就憑一句話，就把人家娶到你家，為你家服務，為你家生兒育女，難道會心安理得嗎。

再者說了，現在的彩禮，作為父母，都是不會裝在自己的腰包裡，而是要通過女兒，讓他帶回到你們家裡的，雖然屬於她的個人財產而由她進行支配，但是，只要你們好好過日子，不鬧離婚，這些錢，還不都是你們家的嗎？

父母向男方要彩禮錢，只是為了增加女兒的一點籌碼。不讓你們離婚以後，一無所有，被一腳踢開，光屁股出門兒。到時候，孃家不能回，婆家不能待，只能租房子住在外面，這種情況，誰會願意呢。

作為男人，不能只考慮自己的那點小九九，如果你將來有了女兒，也是不願意讓女兒這樣的？

不過，作為女方，如果要的彩禮太高，超出人們的承受能力，那其實就有點賣女兒之嫌了。

彩禮是古代習俗，流傳了幾千年不容易禁止。

古代彩禮主要是起面子上好看的作用，結婚時彩禮由新娘帶回男方家叫嫁妝，實際上嫁妝就是男方家給的彩禮。女方家在財物上沒因嫁女兒受到任何損失，就是白白給了男方家一個女兒。男方家也只在新娘身上與酒席上花了錢，沒多給女方父母錢財。

未來如果女方家賺了面子後，能夠做到將彩禮以嫁妝的名義讓新娘帶回男方家，可以收彩禮。如果女方父母認為養女兒不容易，嫁女兒是應該得到錢的一次機會，建議不要收彩禮。因為容易傷母女情，也容易傷小夫妻情。畢竟以後小兩口能和睦過日子才是主要的。

既然存在幾千年了就有其存在的合理性。不必禁，可以通過村規民約或民法立法等方式進行合理的約束，不同的地區在一定的可承受範圍就行了，完全禁止既無必要也不可能。

買賣婚姻自古有之，什麼下聘禮、彩禮、贖身等都是拿錢的意思，不論冠以什麼有意義的詞，不給錢不行。生男孩的真值得同情，把孩子養大，還要花錢買個領導。我也發現彩禮重的離婚率也高。我主張講彩禮的女人堅決不娶。當然女人也不都是看重彩禮，相中人才的還是多數。所以男孩應增強自己的能力，將來會有一排女孩追你的。

傳統習俗，歷來就有，古代的納徵、納吉納彩，納禮什麼的，明媒正娶，三媒六證，這也是傳統啊，只是我們現代的人，把它弄的變味了。還是現代的人比古代人聰明，可以延伸到發財了。

這個你要對比一下國內婚姻法和國外婚姻法你就知道為啥了，國內連私生子都可以有權繼承遺產分家產，現在也提倡婚前財產不予分割……女人不要彩禮，那除非是嫁給愛情還差不多；否則在我看來，那跟傳宗接代沒啥兩樣了，在古代雖然也封建，婚姻大多父母包辦，女人也是生育工具，那好歹還有彩禮，如果現在一刀切，不管是什麼情況都禁止彩禮的話，那反正都是嫁人為什麼不嫁給愛情呢？如果沒遇到愛情，連彩禮也沒有，何必非要結婚呢

因為中中國人太窮了，什麼時候國家成為高度的發達國家，老百姓對金錢，對所謂的養老需求降低，對老了之後，讓自己的子女來贍養自己的需求降低，兩夫妻之間，女方的安全感比較強烈的時候，那麼彩禮習俗慢慢就會消失。