老師的確會區別對待學生，因為學生之間本來就有區別。學生是有區別的，老師如果還用相同的辦法對待，那是老師做的不合格。

老師教書育人，教育又是針對全體學生全面發展，但是學生個體之間存在差異性，所以老師在對待學生的時候會有區別；個別老師的區別對待也存在不公平待生的教育教學。

所以學生時代老師區別待生既有褒義也有貶義存在：

學生是一個完整的生命個體，學生的發展存在差異性，老師在教育教學的過程中，為了更好的把知識傳輸到每個學生，讓每個學生都能領會所學知識。

老師會針對不同學生，建立學籍卡，從而有針對性的幫助學生提升學習。進而會存在“區別”對待每一個學生。這位體現了老師關愛學生、愛崗敬業的職業道德。

學生具有巨大的發展潛能，學生髮展過程更需要人文關懷，從而老師也會採用不同方式對待每一位學生。

個別老師的“區別”待生，也會存在公平對待每一位學生，他們會存在有一定私心。老師的考核，大多數都是以教育教學中的學生整體成績是否合格來對老師工作進行評定。

老師為了提升整體學生成績，從而會忽略班級中成績較差的學生，產生違背公平對待每一位學生的“區別”對待，也有失教學的公平待生，也違背了關愛學生的職業道德，也違背了學生個體之間存在差異性的學生觀。

綜上，學生時代老師“區別”待生，既有褒義，也有貶義兩層含義存在。褒義體現的是老師真正發揮教育教學的本質工作，貶義體現個別老師為了自己工作好的評定而有的私心。

導語：學生時代，一些老師區別對待學生，的確是存在的。原因是什麼呢？

01、嘗試從故事中尋找答案。

戰國時期，趙孝成王九年，秦國出兵攻打趙國。趙孝成王派平原君出使楚國去請求援助。平原君準備從門客裡面挑選20個人隨他一同前往楚國，但是隻挑選出了19個人，還缺一個人，但是剩下的門客都不符合條件。其中，自然也是包括毛遂的。這時，毛遂主動向平原君推薦自己，請求加入去楚國的行列。

平原君問：你這裡幾年了？

毛遂答：三年了。

平原君繼續說：一個有才華的人，就像錐子一樣，即使放在袋子裡面。但是還是會露出鋒利的錐尖的。你在這三年了，卻沒有聽說過你有過人之處，也沒有什麼表現，你還是留下來吧。”

毛遂說：“我現在自薦，就是請求你把我放到袋子裡，如果早一些有這樣的機會，那我就不僅僅是露出錐尖，而是早就展露才華了。”

平原君覺得他說的有道理，就同意毛遂跟隨他們去楚國了。

在和楚王交談的時候，一直沒有進展，幸虧毛遂持劍走到楚王面前，並歷陳楚國聯合趙國抗秦的厲害關係，楚王才被說服，答應出兵援助趙國。

02、結論：

通過這個故事，我們可以得出結論：在未了解一個人之前，我們是不會信任他的；在未了解一個人之前，這個人也是不會得到重用的。

在學校，老師如果對一名同學瞭解的話，並且是足夠信任的情況下，就會安排這名同學去做一些力所能及的事情，協助老師處理學校事物。但是，如果老師給同學佈置了任務，同學沒有完成或質量不高，老師對你的信任就會打折扣了。另外，還有一些同學學習不積極進取，做事情不夠認真，老師始終是不會信任這些同學的。

因為女生乖巧聽話，仔細耐心，所以很多事情，老師會選擇交給女生去做。當然，也會安排一部分信任的男生去做老師佈置的任務，甚至包括同學們覺得平時成績不太好的那部分同學。

老師對同學們都瞭解了之後，那麼對每個同學的做事能力都會有傾向性。所以，給人的感覺好像是老師偏心似的。

04、結束語。

因為學生也是有區別的呀，要強迫忍著自己看不見那些區別，說明這老師的定力夠；要是忍不了，說明這老師是正常人。忍一時是正常的，長久的忍耐是銅牆鐵壁，有作秀嫌疑。

老師也是人，他們也有七情六慾，他們也是講感情的。古代學生視老師為父母，老師也把學生當成自己的孩子，現代社會西式教育講究師生平等，有些學生對老師沒有尊重之心，有些老師也沒有師德，造成了這一現象，這也是避免不了的，要擺正心態，努力學習，才是最重要的，學習好，品德好的學生老師能不喜歡麼？

首先老師區別對待學生是不可避免的，但如果是以有色眼鏡去區別對待學生，這些肯定是不對的，也是不合理的，因為這違背了素質教育的初衷！

但另一方面又要辯證的看問題，因為老師是動態的人去實施教育學生，老師的層次必然存在有高有低，教育理念和方式也會有差異。同樣不同的學生本身存在天賦和個體上的差異，最好的方式是因材施教，畢竟每個學生都有自身的特點……如果方法得當，每個學生都可以成才，但老師只是教育的一方面，孩子的成長時間更多的是和父母在一起，父母才是孩子最好的老師……

最後，作為父母，要讓孩子明白，這個社會本就不存在絕對的公平，讓孩子學會面對和克服不公，也是一種成長，因為孩子遲早會長大，遲早會步入社會，去面對生活的不公平和挫折，只要培養孩子從小面對生活的的信心和克服困難的勇氣，培養孩子從小具有獨立的人格和正確的價值觀，也絕不會比別人的小孩差……

首先不是老師區別對待學生，是人都會區別對待別人，這是人性的體現。

其次，這裡面就是人的本性和職業素養之間平衡的問題。老師也是人，學生的外表、學習，生活、能力、性格都會影響到教師對待學生的態度。但作為教師職業，儘量要把這個影響降到最低，但讓教師對待學生一視同仁，我相信絕大多數老師都做不到。

如果有老師能做到，想想也是很恐怖的事。

最後，不管說如何對待學生。有些底線或者要求是必須的。比如，不歧視學生、不侮辱學生，關心愛護學生等等。這些都是一個老師基本的要求。

老師是否區別對待學生，是由學生自己決定的。我們知道，沒有一個老師不喜歡品學兼優的孩子，如果自己自律自覺勤學好問，老師肯定喜歡；如果自己不愛學習，勞動還投機取巧，上課睡覺養精蓄銳，下課打鬧惹是生非，老師不僅不喜歡，而且還很討厭。所以說，老師是否區別對待學生，關鍵取決於自己。另外，老師區別對待學生，也正是因材施教，對於不同性格、不同家庭、乃至不同的家長，也必須區別對待，內向的學生就得多鼓勵發言，外向的學生就得多引導收斂，驕傲自大的學生就得多警醒教育，自卑膽怯的孩子就得多關心幫助。有的家長把孩子寵成小皇帝小公主，不能讓孩子受半點委屈，動輒就找老師麻煩，老師自然也沒必要非得嚴格要求他的孩子如何優秀，以免一不小心砸了自己飯碗，將來自有社會懲罰這些嬌生慣養的孩子。其實，老師區別對待學生看上去不一視同仁，但反而體現了真正的公允。每個學生都不同，自然要用不同的方法，讓每個孩子在他原有的基礎上取得進步成長！孔子針對不同弟子提出相同問題，回答都不相同，都是針對弟子們不同的性格決定的。子路冉有都問“聞斯行諸”，對子路就說：有父兄在，如之何聞斯行諸？對冉有就說：聞斯行之。公西華就問孔老夫子，為什麼相同的問題不同的回答。孔老夫子說，“求也退,故進之；由也兼人,故退之.”這不就是區別對待嗎？這才是真正的因材施教。估計提問者是想說有些師德不健康的老師不能真正關愛學生吧，我們不可否認有這樣的老師，但畢竟是少數，大部分真正的老師還是“捧著一顆心來，不帶半根草去”，希望學生能“青出於藍而勝於藍”的。本人觀點：老師區別對待學生，是因人而異，是讓每個學生都有所發展；果真是您所說的區別對待，也是取決於自己。你若盛開，蜂蝶自來。

作為培訓老師給您分析了三點：

1.個人（私人）性格原因。老師本身不太喜歡孩子，因為老師這個職業的種種或者其他原因選擇了。但是工作中會出現一些不一樣的孩子，比如比較調皮不能按時完成作業，上課搗亂的。配合度不高，不能順利的完成任務，所以產生了區別對待。又或者出於個人性格單單就不喜歡這個孩子，哪位孩子的家長對老師不夠尊重等等等等，我覺得這種情況還是很少的！

2.專業化程度不夠。做工作一定要夠專業，專業的心態專業的知識，除了師範畢業的，其他做老師的都有教師資格證，考試的時候會有關於孩子發展，孩子的特殊性等等的知識。那麼區別對待的老師肯定不是夠專業的，沒有運用到實際的教學實踐中。

3.結合其他優質的回答還有一點是積極的區別對待，根據孩子不同的情況進行教學和對待，這是積極的對待，我覺得是好的。

這是人性問題，和職業並沒有多大關係。首先我們要先認識到老師也是人，教師只是他的職業。是人就會有人性，只是因為教師職業的特殊性讓老師更多展現的是人性光輝的一面。既然是人就難免有七情六慾，好憎愛恨。父母尚且不能將自己的愛均分給自己親生的孩子，何況老師？如果你是老師，你是喜歡乖乖聽話學習努力的學生還是俏皮搗蛋擾亂課堂的學生？

教師是個職業，教書的人本身還是個人。