1992年以前，由於長期排華，南韓的華人數量極少，最少的時候大概只有六、七千人。目前在南韓生活的華人大都是1992年以後過來的，截止2013年，華人數量接近78萬。按照華人的職業和居住情況，可以分為在韓務工人員、在韓留學生、在韓中資企業人員和在韓華人配偶四類。

在1992年中韓建交後，因為兩國之間的經濟差距大，再加上南韓缺乏廉價勞動力，大量的華人來到南韓打工。尤其是有語言優勢的東北北韓族，以及有地理優勢的山東人，他們通過正常或非法的手段來到南韓。當時南韓的工地上有很多華人，其他諸如清潔工、餐館服務員之類的崗位也被華人佔據，雖然工作苦，但那時在南韓的收益高，很多人甚至坐船偷渡過來。

大概到了2000年以後，偷渡南韓的人慢慢減少，但是之前來的華人從事的都是較為底層的工作，再加上少數人非法滯留，導致南韓社會對華人的印象很差。一些南韓電影裡面經常拍攝華人醜陋的形象，在南韓人眼中，華人從事的是3D工作（Dangerous危險、Dirty骯髒、Difficult困難），成為他們眼中的低等人。

2010年以後，南韓的人口逐漸老齡化，急需歸化年輕的勞動力，於是對華人的政策相對寬鬆了一些，尤其是對北韓族。目前在南韓的北韓族接近40萬人，只要是有大學本科學歷，或者是其他證明自己北韓族身份的檔案，就可以輕鬆地拿到F4簽證（南韓發行的海外同胞簽證，針對北韓族），這個簽證跟綠卡類似，後期北韓族入籍南韓也非常容易。

近幾年受到韓流的影響，再加上出國旅遊變得更加方便，很多年輕人到南韓旅遊購物，這也催生了導購、導遊和代購這些新行業。很多年輕的中國女孩在南韓免稅店和大型商場工作，她們憑藉著語言優勢，引導中國遊客買買買，這些人在2018年之前收入頗高。還有一些有學歷的華人，沒有像前輩那樣在工地幹活，而是進入南韓企業工作，這些人的增多，逐漸提升了華人的形象。

不管是北韓族還是漢族，目前在南韓生活的華人，總體上從事的工作還不是那麼核心，基本上都是在邊緣職業。一方面是南韓比較排外，對於華人的不信任感很深；另一方面南韓自己人口也多，南韓人自己都競爭激烈，自然難以騰出高階的崗位給華人。

隨著近些年中國自身實力的增強，在南韓的華人也變得更加有底氣，越來越多的中中國人在南韓頭部企業工作，就是明證。但是目前中韓兩國經濟水平還是有一定的差距，很多低端的崗位還是華人在做，在這種情況下，華人在南韓的地位，不可能一下子就提升到日本和美國那種，只能慢慢來。

2010年以後，留學熱也開始興起，截止2018年年底，大約有6萬中國留學生在南韓學習。國內很多高校跟南韓的大學有交流專案，這給留學生提供了便利，到南韓的留學生一般會進行一年的韓語訓練，然後再進入學校正式學習。跟留學歐美不同，到南韓留學的學費相對較低，再加上學校的門檻也不太高，所以留學生日漸增多。

但是客觀來說，到南韓的留學生中，成績相對沒有到歐美的學生好，也許部分留學生只是為了拿一個海外的留學文憑，就導致留學生水平參差不齊。筆者認識的一些朋友，花了二十多萬到南韓留學，結果只學習了半年就撂挑子了，可能他們也只是把留學當做增長見識的方式，而並不是非要拿到學位、學有所成。

當然也有很多優秀的留學生，他們在南韓進入了當地的著名高校，然後拿到了碩士和博士學位。留學生在畢業以後，就要面臨一些問題，到底是繼續留在南韓還是回到中國發展。由於南韓的就業機會有限，所以大部分的留學生選擇了回國，留在南韓的留學生開始進入南韓企業，甚至是成為上面提到的商場導購等。

進入南韓大企業後，需要積極融入才能幹下去，但是南韓的職場等級森嚴，加上晉升上對華人員工的限制，華人很難做到高層。一旦留學生失業，就會面臨簽證取消的問題，這種情況下，真正能夠長期在南韓待下去的留學生很少，即使是在南韓企業工作了幾年時間，最後還是很大概率的回國，然後從事中韓貿易相關的工作。

南韓社會對留學生還是比較正常的，不會有太多歧視，但是也不會搞特殊化，畢竟留學生帶來了很大的經濟效益，沒有人跟錢過不去。在南韓的留學生地位，會比上面提到的務工人員要高，很多留學生能夠得到實習的機會和學校的幫扶。但是一旦留學生走出了校門，那麼就面臨跟南韓人的競爭，這時候就要靠自己的實力說話了。

近些年來，隨著中國產品牌實力的提升，很多中資企業在南韓攻城略地，畢竟這裡是擁有5000萬人口的發達市場。以華為、大疆、小米為代表的一些電子行業中資企業，在南韓都有投資，他們主要是把國內的產品和服務賣到南韓。由於南韓本土的電子行業也很強勢，所以電子行業的中資企業，在南韓面臨強大本土品牌強大的競爭壓力。

除了電子廠商，還有像銀行、餐飲（海底撈）和電商等行業，也無法忽視南韓市場的體量，越來越多的中資企業來到南韓投資。但是南韓本土企業壟斷性很強，再加上南韓人對中國品牌的一些偏見，導致中資企業在當地的發展比較困難，需要企業投入一定的精力，持續深耕很久，才能有收穫。

中資企業在南韓投資，一般會外派中方的管理人員到當地管理，再招聘本土的南韓人作為骨幹開拓業務，這種組合在南韓比較稀有。由於中資企業外派的華人大都是公司最高管理層，再加上他們的收入也在絕大多數南韓人之上，自然就有較強的心理優勢，他們得到的尊重也比其他行業的華人要多。

其實中資企業的員工，在南韓只佔據很小的比例，之所以把這部分提出來討論，是因為這部分華人大都是2010年以後來的。他們擁有較高的學歷和收入，又在協助中國品牌推廣到全世界，這說明中國早已經不是那個只輸出勞工的國家，而是大量高科技技術和工業產品輸出國，所以中資企業員工的形象很有代表性。

1992年中韓建交後，很多華人前往南韓謀生，因為文化相對比較接近，一些華人也開始跟南韓人進行通婚，中國長期是跟南韓人外籍配偶中最大的來源國。截止到2018年，共有6萬華人與南韓人婚配，其中嫁給南韓男性的中國女人有4.5萬，而迎娶南韓女性的中國男人有1.5萬，這6萬人可以稱為在韓華人配偶。

早期因為經濟差距大，幾乎都是南韓男性娶中國女人，甚至不乏一些條件差的南韓男效能夠娶到條件較好的中國女人。當然在這種不太對等的情況下，由於文化的差異，雙方很容易出現一些問題，這也導致離婚率增高。2000年之前，一些中國女性為了能夠在南韓待下去，也會有假結婚的現象，在入籍以後就會選擇離婚。

其實跟國內的一些年輕男性，因為經濟條件，只能去越南娶妻一樣，早期的中韓跨國婚姻關係中，女性手上的自主權很小。這也導致一些女性在嫁給南韓人後，遭到了歧視，甚至他們的孩子也會受到影響。而且南韓人的男尊女卑思想比較嚴重，華人女性可能因為文化等問題，難以融入南韓丈夫的家庭。

近些年來，中韓婚姻的數量是在逐年減少的，例如2015年中韓跨國婚姻數量是1704對，而2005年是8150對。而且中國男性迎娶南韓女性的比例也在大幅上升，但總體上還是遠少於中國女性嫁給南韓男性的數量。在中韓婚姻中，中國男性迎娶南韓女性後，離婚的比例是最高的，這也是兩國之間的文化差異導致的。

近些年來，華人配偶在南韓的地位是有明顯提升的，這裡面最主要的因素當然還是經濟狀況決定的。最初婚配的華人中，很多都是為了拿南韓國籍才結婚的，而現在很多人確實是因為愛情才婚配，雙方的地位更加對等了，自然婚後的地位也相對提升了。不過兩國之間的差異還在，華人配偶在南韓人眼中的地位，也只是比越南配偶要強。

由於南韓人的排外性很強，再加上早年到南韓的華人從事比較低端的工作，形象相對不高，這讓南韓社會對華人很歧視。但是隨著近些年中國經濟的發展，在南韓華人的形象已經不再單一，很多華人能夠進入南韓的核心行業，他們的表現一點都不比南韓人差，這在一定程度上提升了華人的地位，華人未來在南韓的地位也會持續上升。

首先，對於這個一衣帶水的“鄰居”不感興趣。其二“薩德”未撤之前也不會去韓感受所謂的“地位”。

對於南韓，最早接觸始於歷史書上，而後某衛視臺大量引進電視劇中，現在的滿大街的整容化妝品裡，其真正讓我對韓刮目相看的是：篡改歷史，申遺加咖，可謂是夜郎自大，目中無人。

自古南韓一直都是中國附屬國，可說是脣齒相依。隨著南韓抱住了美爹大腿後，就與中國漸行漸遠，時至今日，雖一衣帶水，韓人且從未認這個鄰居，且處處為難於我：部署“薩德”危害四鄰，胡亂抓捕傷我漁民，韓人歧視辱我華人“中國佬”。

這就是大家想要知道的地位?

當然，每個人要的地位不同：有的人以國家大局，民族大義為重，得到的自然是尊重和尊嚴。有的人不以光明正大為榮，且以無德無品為榮，有的人不以胸襟坦蕩為榮，且以陰險狡詐為榮；有的人不以損害民族大義為恥，且以賣主求榮為榮。這樣的人所得到的地位也不過是別人施捨給的一點“安慰獎”。

正如那32名“破冰”之人，一己之私“海濤旅行社”，國家公祭日前去日本大吃大喝之人，如果如此人，那他們就是一個沒皮沒骨之人，沒臉沒臊之人，沒自尊沒大義之人，得到的“地位”也將被世人所唾棄。

只要中國人團結一致，發展經濟，助中國防，強中國威，華人在世界之林中自然昂首闊步。何須要一個棒子國給予的“地位”?

華人目前在南韓的社會地位如何？目前華人在南韓工作、留學、居住的人數大約八十來萬，這些在南韓居住的華人結構分四類。即務工、留學、中韓合資企業員工、中韓配偶等。

華人七、八十年代在南韓居住的人比較少，約有五、六千人。大部分都是偷渡過去的，因此經常受到南韓人的歧視，沒有很好的職業。大多數是從事餐飲服務業。

後來隨著中國改革開放政策的深入，南韓與中國的關係走上了正常化。兩國貿易往來頻繁，又互派了留學生。並且南韓看重中國市場，不斷加大對中國的投資，在華的合資企業，南韓以招華人為主。這就使華人在南韓居住的人越來越多。特別是這十幾年的中國經濟、軍事世界排名第二，迅速崛起，國際地位不斷提升。南韓人不得不高看在韓的華人，南韓企業大膽啟用華人。使華人不再像從前那樣，在南韓只是從事餐飲服務業。如今在韓的華人三分之一是科研和企業管理人員。

實事求是的說 南韓人比日本人還要極端，還要虛偽，還要排外 自己吃點虧小題大做，自己佔了別人的理所當然，自己範錯選擇性失明 是三姓家奴（古代中國，近代日本，當代美國）位列亞洲四大返華國家之列（日本，印尼，越南，新加坡，南韓）。南韓的濫情泡沫劇和日本風俗小電影一樣，對中國少女傷害太大了，扭曲了她們的愛情觀，沉迷韓劇的女生在婚姻中，出軌離婚率是不看韓劇女生的2-5倍！

謝謝 南韓部分國民是一個崇尚英雄 認可能力的 不管你來自哪個國家 用你的真誠 人品和能力得到別人的認可 他們就會把你當成他們中的一員 你的社會地位就會上升到一個理想的高度 反觀現狀 北韓族群體 留學生群體 結婚群體 黑工群體等 你看看那部分人能用自己的能力獲得別人的認可呢？你品吧！

與其說華人的地位，不如說華人目前來南韓打工的居多，投資南韓建廠，開公司的居少，投資房地產和金融、遊戲公司、化妝品公司多些，沒有哪家公司真正派大量的人力管理公司，總總原因導致華人在韓地位不高，打工群體要求社會高低位也是不太現實的，尤其打工群體多是朝族或者黑工，地位可想而知！如果想要求高低位，需要不斷完善自我，找到自己的價值，在南韓經商成功的群體還是有的，需要每個華人自我的努力，真正出現強大的華人公司，出現從政的精英出現！！

說實話，我們中中國人在南韓的地位很低。南韓人一般都是兩面三刀的，嘴上說盡了好話要賺我們的錢，背地裡只會說我們國家的不好。從平昌冬奧會看出，哪裡的裁判和南韓的運動員都不是什麼好東西。南韓人在我們中中國人面前狂妄自大，可是對歐洲人或者美中國人就畢恭畢敬的。有時候覺得南韓和小日本差不多。

我有個女性朋友，從來沒去過南韓，聽說有人說她像南韓人，她高興得喜出望外，天天提及。

我是見識過南韓人有多卑劣和無恥，經常把自己撂下的爛攤子說成是中中國人乾的，如果你真的見過一個真的南韓人，你會被他們那張假的可怕的臉給驚到！

所以華人在南韓的地位幾乎可以說是很低的，現在國家強大了，他們也只是嘴服心不服，甚至個別地方連嘴也不服，當我那個朋友聽說自己被人“誇”像南韓人時高興得吃不下飯，我就覺得這個人真是無知，噁心，太讓人失望了。

在南韓的中中國人大部分都是北韓族，基本都從事著建築工，搓澡工，飯店服務員，售貨員等最低等的職業。而且南韓人眼裡相比漢族，他們反而更加瞧不起北韓族，可能是因為數量特別大，而且無處不在的原因吧。

我去過南韓一週，有不少中中國人，大家關係很融洽，像是一個國家的人，看不出有差別。

有幾點非常好，南韓人很講禮貌，見面相互問候，如同影視作品中三國時期的中國一樣。馬路上都是車讓人。環境特別好，上區樹下長草菇，樹上結蘋果，馬路上還能見到松鼠。

中國與南韓隔海相望，自清末起，便有現代意義上的華僑到南韓定居。中韓1992年建交之後，又有數十萬中中國人陸續前往南韓生活。隨著中韓關係日益發展，新老旅韓華僑的境遇在不斷改善，但由於歷史原因和現實條件所限，其政治、社會和經濟地位的提高尚需時日。

　　上世紀20年代是華僑經濟的鼎盛時期，在韓華僑多達10萬人，經濟活動十分活躍，但其間也遭受日本殖民統治當局的迫害與打擊。北韓戰爭結束後，一度減少的華僑數量開始逐漸回升，最多曾增至7萬人。

　　但戰後南韓多屆政府一直對華僑實行限制排斥政策：華僑的錢款在南韓政府的貨幣改革中幾乎全部變為廢紙；華僑不得購置土地，不得多置房產，不得從事金融等利潤豐厚的行業，不得開辦工廠。朴正熙政權時期更是限制華僑營業和居住面積，強行拆遷中國城，甚至以糧食緊張為由不許中國餐館賣米飯。由於在南韓生存和發展困難重重，許多華僑不得不離開南韓，旅韓老華僑的人數不斷減少，降至目前不足2萬，南韓也因此留下“華僑難以生存的國家”的不佳名聲。

　　隨著全球化浪潮席捲世界，南韓開始修改外中國人旅韓政策，尤其是1997年遭遇金融危機後，政策從保守轉為開放。近年來，國際婚姻日益增多，多文化家庭在南韓也越來越多，南韓的外中國人政策正在發生進一步的變化。

　　目前在韓老華僑中95%以上的人祖籍山東。老華僑生活水平總體居中，個別較殷實，但無富商巨賈。新生代華僑多從事貿易和房地產，少數人進入南韓三星、現代等大型企業。如今，華僑加入南韓國籍雖不再像以往那樣困難，但實際上加入南韓籍的華僑卻十分有限。究其因，無論是年長者，還是出生在南韓的新生代，大多未融入南韓社會，對南韓歸屬感不強。自中韓建交後，隨著兩國關係的日益發展，中韓經濟文化交往日趨頻繁，去南韓經商、打工、留學的中國公民也越來越多，滯留3個月以上的中中國人有65萬。

　　目前，在韓華僑仍有不少困擾。當地僑領韓晟昊告訴記者，因為沒有南韓國籍，華僑進入南韓公司工作十分困難，當公務員更是不敢奢望。長期以來，旅韓華僑同南韓人一樣納稅、盡公民義務，但不能享受與南韓人同等的福利待遇。如65歲以上老年人不能獲得老年卡，不能免費乘坐地鐵等公共工具；一些殘障華僑不能享受地方政府的福利政策；在發生案件或爭端時，華僑有時遭受歧視和不公正待遇，不能被南韓執法機關一視同仁。

　　隨著新華僑人數的不斷增加，子女教育問題突顯。由於家庭的語言背景，華僑子女在南韓學校就讀跟不上，華僑學校覆蓋面又有限，而且與國內教育不接軌。相比老華僑而言，新僑民立足南韓時間太短，基礎未固，猶如一片散沙，尚未結成有影響力的社團，更談不上政治、經濟及社會上的地位。

　　中國駐南韓大使館總領事何穎告訴記者，中國駐南韓大使館十分重視僑務工作，不斷做工作，通過每年舉行的中韓兩國領事磋商等渠道，為華僑爭取權益。目前華僑已經擁有在韓永久居留權、地方選舉權，華僑也能在韓購置土地，華僑的生存條件有較大改善，社會地位有所提高。

　　據何穎介紹，新任中國駐韓大使張鑫森上任後不久，便積極走訪各地僑社，端午節邀請僑領到官邸做客以瞭解僑情，並赴各地做當地政府、出入境部門、警察部門的工作，要求其保護華僑華人的合法權益，協助解決華僑老年卡、殘疾人福利待遇等問題。

　　對於在韓華僑華人的發展，旅韓僑界和中國大使館均認為，改善之勢已成，但出現決定性改觀尚需時日。何穎希望新老僑民遵紀守法、入鄉隨俗，刻苦學習，奮發向上；做中華文化的傳播者、中華民族良好形象的展示者；走出中中國人的圈子，積極融入當地社會，實現由落葉歸根到落地生根，利用已獲得的政治地位，積極參政議政；積極構建和諧僑社，僑社應加強自身建設，成為廣大僑胞團結的核心力量；繼續做好民間使者，積極開展民間交流，促成經貿合作，促進中韓友好。

我07年到13年在南韓待過，我印象最深的是南韓老太太，問我，哪裡的？我說中中國人，她說好可憐的孩子啊，你們那裡是不是吃不上大米啊，孩子，吃吧，使勁吃，然後泡菜鹹菜啥的都拿出來，，還有印象最深的是他們的禮儀，絕對一等一，過年的時候，她家兒子回家了，她高興的叫我們一定去吃裙帶湯，我年齡比她兒子大，她孩子很尊敬的對我說話，南韓就是這樣長幼尊卑，很清楚，我在工廠裡面工作，比我歲數大的，對人真的很照顧，好吃的，都給你，出去喝酒吃飯都是他們花錢，一旦認識了，知道你歲數小，各方各面照顧你，當然也有壞人，什麼地方都有好人壞人，我想說的是，南韓，我很想再回去，可是因為簽證籤不下來了，再也回不去了，因為我就是以旅遊的名義，去非法打工留下了，觸犯了他們的出入境管理法，60歲以前去不了了60歲以後如果有機會，一定到大韓民國去，還是去打工，生活，因為那裡是我的第二故鄉，夢裡全是她，大韓民國！

據南韓法務部發表的訊息顯示，2019年南韓外來人口突破了260萬，其中人口最多的前三位依次是中中國人、美中國人和越南人。中中國人佔外來人口總數的50%，其中，中國北韓族的中中國人數量最多，是全部在韓中中國人數量的2/3。

中韓政府在北韓戰爭結束後的正式接觸始自1983年卓長仁劫機到漢城事件的解決，從那以後，1988年漢城奧運會也讓中國人更多地瞭解到了南韓。進入上世紀九十年代，隨著中韓建交及交流內容日漸豐富，出現了很多韓粉，包括很多中國北韓族群眾中更是嚮往南韓。

他們一些人採用合法的或不合法的方法，如移民、務工、留學、以旅遊為目的進入南韓後“消失”、其他方式非法滯留，等等，他們源源不斷地來到南韓生活、工作、學習。如今30年過去了，在韓的中中國人社會地位並不高。

造成這一局面的原因，在於南韓社會本身。首先，北韓族同胞初進南韓，看盡繁華後，發現這裡等級制度嚴，是無情的市場經濟社會，自身適應有難度。

居住在南韓的北韓族移居工人一直期待著祖國（南韓）的優待，但南韓政府將北韓族移居勞動者視為單純的外中國人力，限制了就業範圍，並沒有持續推進移居勞動政策，使得他們越來越希望破滅。下圖：南韓降低外中國人工作技能標準的宣傳單

其次，加上初期非法滯留者也很多，因此很多人被扣工資或受到不當的待遇。北韓族犯下的犯罪事件往往也成為南韓媒體的焦點，甚至影視劇中的壞人形象都選北韓族人去扮演，這些都開始在南韓社會產生對北韓族的不良形象。下圖：被拘捕的乘小船偷渡到南韓的劉姓中中國人

而在中國，北韓族是我們56個兄弟民族大家庭的一員，各民族平等，來到南韓，被南韓同胞冷落，自然也存在心理落差。這樣一來，北韓族中雖然認為南韓是故國，但來到南韓後在排斥或輕視自己的南韓人面前展現了對中中國人身份的認同感。

雖然從金大中政府和盧武鉉政府時期，南韓對北韓族採取了較為寬容的政策，雖然也有相應的一些北韓族組建的社團開始為自身利益發聲，但總體而言，北韓族中中國人的在韓社會地位是處於受歧視的地位的。

同樣的，非北韓族的中中國人，在南韓社會，地位普遍也不高。

原來南韓最大的華人聚居地仁川，如今老唐人街的招牌依然在著，但中中國人都移居他鄉了。試想一下，老唐人街的華人如果沒有痛苦的難言之隱，怎會放棄？世界各地的唐人街不少，南韓的這個唐人街的變遷，起碼是說明華人在當地是生存不下去了，談何高大上的社會地位？

下圖：仁川中華街

有位在三星工作的南韓女婿邢先生，他根據自己的體會，是這樣描述韓人對待中中國人的：

“南韓普通階層對中中國人很友好，平等對待，願意和中中國人交朋友。不管你是不是富有的中中國人，都是社會經濟地位較高的南韓人看不起中中國人。

他們的心態與日本人相似，因為他們認為自己屬於更高階層，更優越。更糟糕的是，在內心深處，他們認為中中國人是骯髒的（因為在過去，洗澡是一種奢侈，南韓人和日本人喜歡去公共浴室，而中中國人沒有這種習慣）。

然而，富有的南韓人一開始不會把你當作朋友。他們會說，我們下班後出去玩吧。但他們從來沒有真正做到。

南韓富人的這種態度在內心深處不會改變。他們會自言自語：“骯髒的中中國人在這裡幹什麼？”. 這種偏執和階級心態是相當令人厭惡和悲哀的。”

雖然南韓人承認文化源出中國，但不管是出於對文化的自卑心理還是排斥心理，認同-否定-再有限地認同，這是南韓政治的長期需要，牽扯到生活在韓的中中國人，則是不可能有的與南韓民平等的社會地位。

現在隨著中國的崛起，歧視的程度有所減少，但他們（較富裕的南韓人）仍然認為自己比中國高一級。