《大秦賦》原名《大秦帝國之天下》，劇本打磨歷時8年，拍攝235天，搭建了1000多處拍攝場地，製作服裝11000餘套、盔甲4000餘套。

看著這些數字就知道是大手筆，大製作，關鍵是精細，有道是慢工出細活，這樣的電視劇是值得等待的。

這部電視劇是《大秦帝國》系列片，原本叫《大秦帝國之天下》，可是為何又改名叫《大秦賦》了呢？

它是電視劇《大秦帝國》的系列片，在這之前有《大秦帝國之裂變》《大秦帝國之縱橫》和《大秦帝國之崛起》，每一部的評分都很不錯，深受觀眾喜愛。

而最後的這一部終章，卻放棄了與原來系列片不同的名字，大概也是因為賦字指的也是一種文體。

不僅如此，《大秦賦》為了追求真實的場景，更是搭建了很多實景進行拍攝，同時還在雪域高山，戈壁灘等地方取景。

如此製作精良的內容，用《大秦賦》來做劇名，雖與之前的不太對稱，但是倒也是個講述的內容，聽起來也像是在講述那個時代特有的大氣磅礴的故事。

畢竟，值得學習或者記錄的故事才會被寫下來。

與此同時，帝國也可以理解為具有侵略性的稱呼。

如果按照之前的名字《大秦帝國之天下》，這未免太過於霸氣側漏了。

那麼，話說這天下便不能隨便說了。因為我們現在生活的地球，由很多個國家共同構成。

人類命運共同體這樣的思想，也是以地球作為一個整體去思考的。

那麼，在特殊的國際關係比較複雜的階段，在央視播出的電視劇，在名字的使用上當然要講究了。

不過，無論電視劇如何拍攝，這畢竟已經是歷史，而我們需要的是創新，是繼續向前，是越來越強大。

從這個角度上來說，不用《大秦帝國之天下》也是可以理解的。

這部是大秦歷史變遷的終結了，至於天下不天下的，不重要了。

據說段奕巨集飾演呂不韋這個複雜的角色，開拍之前就閱讀了大量的關於大秦歷史的史書、典籍。

而飾演趙姬的朱珠更是壓力很大，非常刻苦，一直在劇組中請教前輩們演戲的經驗等等。

道具製作，服裝設計等等也是十分用心，而演員們的演技也是大家有目共睹的。

所以，名字不重要了，一起期待劇集的更新吧！

帝國用辭不妥吧，自古中國不使用帝國來稱呼自己，在古代共主體系裡面，正統稱為某某朝。帝國是近現代在東方流行起來的詞彙，是民族國家體系中用法，用來稱呼某些跨民族的國家實體，譬如奧匈帝國，至少有日耳曼和匈牙利人。從今論古，戰國時像如今類似的民族意識還尚未誕生，有華夷之辨，諸夏認自己為華夏而化外為蠻夷，同時由於某些邦國自古社稷穩固，不少子民又有自己的國家歸屬感，那麼這時的戰國諸雄算是同一民族還是不同民族？其實現在人也說不清，但是帝國一詞即暗含為他們為不同民族的含義，雖然秦不止統一六國，更有向南擴張，但這又沒幾個人知道。最後是帝國這個詞名聲不好，近代又摻在“帝國主義”一詞中：這個詞的意思是資本主義最高階段。又含有粗暴干涉他國內政，霸權的含義，在此意上，算作醜詞，以此描繪一段本國光輝歷史，不太好。

前面三部是名不正言不順，其實都是“大秦王國”。十幾年了，好不容易熬到嬴政出場，該正兒八經的成為“大秦帝國”了，結果不讓叫“帝國”了...這名字有點臨了撒狗血的感覺...…雖然《大秦賦》的名字也很好聽，但是沒有《大秦帝國之天下》那麼大氣磅礴，霸氣側漏，有點跟劇情不搭調。

至於《大秦帝國之天下》為何改名為《大秦賦》，可能的原因如下:

《大秦帝國之天下》裡的“帝國”有霸權主義的意思，另外，帝國這個名字和中國的對外宣傳的確不太相符，摳字眼也是中國文化審查的優良傳統。所以，現在電視劇的名字審查很嚴格，關於“皇”、“權”、“帝”之類的名字都不能有了。例如此前倪妮和陳坤主演的《凰權》就直接給更名為《天盛長歌》了，避開“權”這個字。諸如此類的事還有很多。

該劇從第一部起，一直打著孫皓暉《大秦帝國》系列小說原著改編的旗號。從第二部開始，導演從北影的黃建中，換成了西影的丁黑。丁黑專門找專業編劇搞了原創劇本，與孫皓暉《大秦帝國》原著的內容重合度只有10%。丁黑的《大秦帝國》和孫皓暉的《大秦帝國》，可以說完全是兩個東西。

本次該劇最終改名，應該是與孫皓暉要求改名有關。如果真的是，那也是尊重原作者的合法權益。

大秦帝國這是最近幾年中中國人對於秦朝的一個新的認識，過去的我們都是批判秦朝的暴政，把秦朝看成是一個無惡不作的朝代，但後面我們知道了歷史遠非那麼簡單，就從最近幾年的大秦帝國變化來說，一開始是以秦孝公和商鞅為主的秦國崛起史，到後面則是秦惠文王的東出歷史，到秦始皇時代終於一統天下，而今天所說的這部劇—《大秦賦》就是敘述的秦始皇統一前夕的壯麗歷史，而這部恢弘大作卻經歷了一個由天下到賦的轉變，那這裡面到底有什麼深意呢？

歷史是不容懈怠的東西，過去的我們拍攝歷史大劇太過於浮躁了，一個歷史人物靠的不是那流量效益，靠的也不是所謂的人氣和追捧，更多的時候我們是要給後世營造一箇中正的形象，今天我們敢汙衊秦朝的歷史，用戲謔的態度去拍攝，誰又能保證自己的歷史不會被後人捏造，所以我們說尊重歷史就是尊重未來的自己。

大秦賦可以說是近幾年以來耗費時間最長，資金最多，道具復原最齊全的一部電視劇了。劇本是一個電視劇的靈魂，如果沒有一個好的劇本，那這部電視劇即使出產也就是增加了中國電視劇行業的複審工作量罷了，大秦賦在劇本方面十分的平靜，沒有因為大秦帝國前幾部系列的備受好評而急於推出新劇，只是沉下心來打磨了八年。

這是中中國人的一種慣性思維，前面的劇名都是十分押韻，我們要求最後一部秦劇命名為天下也就是這種心理在作怪。畢竟我們祖先寫文作詩了幾千年，這裡面的押韻和對稱都是一種要求，最後一部秦劇沒有命名為天下讓很多人感到遺憾，覺得導演沒有做到這個大秦帝國系列的協調統一，但我只能說這樣改變自然有他的道理。天下雖然好，那我們中中國人對於秦朝的看法是不是也該變一變了呢？

諺語說的好：喝水不要忘記挖井人，我看我們把這些都給忘記了，秦朝滅亡的太慘了，以至於漢人沒有時間去思考秦朝何至於滅亡如此之速度，楚漢的崛起也太過迅速了，以至於如司馬遷一般的作者也只能把秦朝滅亡之後在短短几年的時間裡面天下易主三次歸於天命，第一次是秦二世到西楚霸王項羽，第二次是項羽到漢高祖劉邦，這些沒有先祖積累的劉邦布衣是如何成為天子的，天命為什麼繼承著秦朝的制度還要去汙衊秦朝呢？

珠江水系至今還因為秦朝修建的那一條靈渠而受惠，四川盆地就更不用說了：一條戰國時代秦國李冰父子修建的都江堰改變了巴蜀之地的土地，使得原來夏商周時代的不毛之地變成了天府之國，土地肥沃了兩千多年，再說秦始皇統一天下之後確立的大一統制度深入人心，秦朝雖然二世而亡，但大一統制度和郡縣制是不是一直用到了現在？

秦朝其實是沒有錯的，只是錯在一切都操之過急，後人不應該因為秦二世和趙高而否定整個秦朝。

祖龍魂死業猶在，孔學名高實秕糠。

百代都行秦政法，十批不是好文章。

熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。

還是這首詩說得好，我們是時候該對過去對秦朝的看法作出自我反思了，定義為大秦帝國之天下固然可以讓我們覺得是對前面幾個大秦帝國的繼承，固然可以讓我們覺得這是在致敬前輩，固然可以讓我們的強迫症得到完美解決，但大秦賦卻改出了一種新的高度，《爾雅》裡面曾經說過：賦者，歌功與德也！《說文》裡面也解釋過：賦者，改觀易新，篆文傳萬世也！

大秦賦代表著中中國人對於秦朝看法的改變，我們自此以後，再也不會言秦必暴了，我們對於秦法，秦制，秦史都將翻開一個新的篇章，我們將客觀地看待秦朝的利與弊。秦始皇時代的夢想是整個天下，未來中中國人的夢想將是星辰大海。

六王畢，四海一。

經歷了商鞅變法的秦國成為戰國七雄中霸主，張儀的連橫，范雎的遠交近攻，蔡澤的高築牆廣積糧匯通天下商貿的主政謀略都在雄霸天下的秦國得以實現自己抱負，秦國蠶食鯨吞天下諸侯，終於到了最後滅國大戰時刻這個時候秦王政要的不再是天下而秦頌。

高漸離與趙政在趙國牢獄中認識，趙政是秦國王子安國君的孫子之一，安國君不知道自己在趙國兒子異人有了這麼個孫子。秦昭王嬴稷用戰神白起主持與趙國長平之戰，此次大戰讓趙國損失四十萬胡服騎射的全部精銳部隊，趙國經歷此次大戰後元氣大傷再也無力組織與秦國大戰，長平之戰後趙國戶戶戴孝，家家辦喪事，無比的仇恨被髮洩到秦國質子異人身上，趙國斷了對秦質子異人的特殊關照，秦國也不願意提供這位王孫的生活費，異人成了流浪邯鄲的破落戶。

此時此刻，趙國大商人呂不韋認為異人奇貨可居，呂不韋精心照顧異人且出錢出力遊說安國君正妻華陽夫人立異人為世子，華陽夫人作為正妻而無嫡出子嗣是一個巨大的挑戰，呂不韋重金賄賂加上精心設計陳述利害得失後說服了華陽夫人。異人被立為秦太子安國君的世子成了秦國國君第三順位繼承人。異人的爺爺秦昭王嬴稷出奇的長壽，嬴稷在做了五十六年秦王后病逝，安國君贏柱繼位成秦孝文王，子楚當了三天秦王就去世了，異人被迎回秦國為秦莊襄王。

奇貨可居的投資策略讓呂不韋獲得秦國丞相的職位，呂不韋用戰國霸主秦國的威勢讓自己生意席捲六國，子楚與呂不韋在秦國錦衣玉食享受無邊榮華富貴的時候，秦莊襄王的兒子嬴政和夫人趙姬卻被趙國關進小黑屋慢慢的折磨，這就是做國家人質的痛苦，兩國交戰不斬來使是禮儀但是折磨你個半死不活則是天經地義。嬴政整天提心吊膽的活著，監獄裡琴師兒子高漸離琴音陪伴著他度過一次次生死存亡的關鍵時刻，九死一生的趙政被迎回秦國繼承王位成了最後的秦王和最新的皇帝。

講述秦王嬴政經歷的成長過程，步步驚心的質子生涯放佛孕育新生命的陣痛期，嬴政要謹慎小心處理在敵國生存遊戲，同時要爭取龍潭虎穴的秦國權力的遊戲，這段人生要的不是天下而是活著看到黎明，秦頌頌的是一個孤獨的王者如何一步步成為孤家寡人的皇帝故事。

和《大秦帝國》系列前三部相比，《大秦帝國之天下》的口碑出現了兩極分化。特別是在上映之時，竟然連名字全部改掉，改為《大秦賦》。

《大秦帝國之天下》彰顯著一種自信的傲氣，表達出了一種主觀上的成功。裡面含有歌頌的意味，但是又遠遠超過歌頌本身。

而“某某賦”這是一個古老的文體格式，發源於春秋戰國，興盛於漢唐。

很符合當時的時代特色：形似散文，句式錯落有致並追求駢偶；注重韻律，語音上要求聲律諧協；用詞華美，文辭上講究藻飾和用典；借景抒情，通常只通過描述場景來抒發作者感情。

全劇用大秦最威嚴華麗的場景歌頌盛世的鑄成，而並不注重緊密充實的劇情以及扣人心絃的演繹，劇情、臺詞、邏輯都讓習慣於前三部的觀眾表示遺憾。當然華麗的舞美，恢弘的場景，還是贏得了很多眼球的，得到了很多觀眾的好評。

也就是說《大秦賦》單獨拿出來看還是值得一看的。畢竟光劇本就打磨了8年，場景就搭了1000多處，服裝就用了1萬多套，盔甲都超過4000套。

但是不能拿《大秦賦》和前三部去比較，因為從追劇情、講節奏的角度來講會有缺憾。這本身不是該劇演員的演技問題，而是劇情所然。

完全沒有此前的各種窘迫、各種陣痛、各種求變、各種委屈求全、最終蛻變。上升期的路最雋永，人的記憶最深刻，這是亙古不變的道理。

這就像二月河的《落霞三部曲》，《乾隆王朝》雖然被網友戲稱為《和珅傳》，仍不失為一部優秀劇作。但是無論從熱度還是觀眾期待度，都無法睥睨於《康熙王朝》和《雍正王朝》。劇情的結尾，哪怕是一個壓軸，他也是終章，也不可能有過於曲折的劇情期待。

細心的觀眾會發現這部編劇顧問之類，已沒有原作者孫皓輝了，經歷了8年的劇本修改，早已不是原著的意思了。所以既然相差也很遠，當然不能再用《大秦帝國天下》這個名字了。而且個人感覺這種可能性是最大的。

第二種原因，和“天下”這個概念有關。

中國的傳統古代王朝沒有民族國家的概念，只有天下的概念，所以皇帝叫天子。當時所能及的天下的概念，其實也就是現在的版圖以內，而絕不超過現在版圖罷了。如今我們提到“天下”可絕不僅限於中國境內，而是寰宇。結合如今國際形勢，勢必在表述上不應該有太多的誤會。

廣電通常遇到敏感時期，會嚴格把關類似詞彙的。就像當年911事件以後，正逢央視鉅製《成吉思汗》臨播，當時幾經修改，歷經曲折，最終在那段時間段仍未能播出。但是個人認為這種可能性並不太大。

總之，對於張魯一的劇，炒米還是相當認可的，更優質的劇情可能在後面。

主要原因是篇幅加長了，劇情來到了高潮，秦始皇即將一統六國，本劇製作精良，場面巨集大，演員演技精湛，為了和現如今層出不窮的爛劇做出對比，故而改名

應該跟國際形勢有關吧，現在國際形勢那麼緊張，很多國家忌憚我們汙衊我們，這時候要是來個“天下”，很多人會藉此大做文章，汙衊我們要稱霸世界

大秦帝國之天下，這個之天下有點大且讓人摸不著頭腦。如果以此為名，不免讓人有種大秦帝國如何威震天下的故事感，當然這也只是其一。

其二，大秦帝國之天下，讓人很跳戲，一部以史為主的劇集卻圖添了一股子網文的味道。穿越？言情？宮闈？想要不落俗套，必須擯棄此名，似有氣勢，其實確是一攤社會。

大秦賦，簡單扼要，如賦如歌，大秦歷史，娓娓道來。一部相對嚴謹的歷史之作，需得一雅名，雅而有勢，讀史而悟道。

大秦帝國天下改為大秦賦，是中華文化中小心謹慎韜光養晦陋習的體現，十足是此地無銀三百兩，歷史語境應實事求是還原真實，不應過於聯絡現實隨意打扮！

網上傳說有2個原因：

一、《大秦帝國》小說改編影視的版權已到期了，且小說《大秦帝國》作者孫皓暉除了對電視劇第一部《裂變》比較滿意外，對第二部《縱橫》、第三部《崛起》不滿意，認為對其小說內容篡改太多。

二、電視劇用"帝國“一詞過於“霸道"，不利於渲揚當前中國和平崛起、不稱霸的理念。

說明改名的人境界提高了，達到了道家的無為思想。

為什麼這樣說呢？

首先有一點基礎知識先說一下。就是賦是什麼意思？賦是春秋戰國時期的一種文體。可以理解為文學，理解為思想方向的追求。

用天下，更霸氣，更直接。但是按照中國的傳統思想，這有點張揚。屬於太陽太剛，太剛太陽的東西都不能長久。用賦字，沒有了剛，追求的是一種文化氣息，象徵著追求的是文明優雅。給人的感覺從追求打打殺殺的霸權變成了優雅高尚的充滿文學氣息的精神追求。追求的是一種更高層次的東西。當然，精神建立在物質基礎之上。沒有一統天下的雄圖霸業，沒有統一的政治經濟文化，這 這是根本不可能的。所以賦其實暗含了天下。但天下只是過程，賦才是目標。

綜上所述，用賦字不僅有天下的意思，而且包含的更高層次的涵義。所以改名大秦賦。