首先避雷，是有那麼一部分老人不講理，其他年齡段暫且不提，這是個人素質問題，不特指某一年齡段群體。

今天剛好碰到一件事，平時暈車，所以也不玩手機，一般在後面坐著發呆，車上，某站停靠，下車門位置有一座位，一年輕人走過去，馬上到座位了，只見其後方一老人一把伸手硬攔住了年輕人，是從後方，看得出是用肘部用力頂住了年輕人胸腹部（其動作之乾淨利索以及力道程度就不詳細描述了，以防造成某些同志心理不適），然後質問的語氣問年輕人“你坐後面不行嗎”，年輕人明顯一愣，對其說“可以，但是你能用說的嗎，別推我”，此時，這位老同志就開始激動了，開始一連串的話術“你個小孩兒坐哪不一樣”，“我的東西放在這你看不見嗎（這個位置之前別人在坐）”，“剛才就是人家給我讓我的座位（暗指年輕人不讓他，可是他在後面坐著，涉及不到讓座的問題）”，年輕人說了一句“可以，但是你會不會說一聲，推人什麼意思”，老人一下站起來了，開始了迷之操作，拉著一位剛上車的乘客坐下，說“我學雷鋒，現在年輕人都瘋了”（車上有其他座位），年輕人已經不想爭論了，老人開始和他拉著坐下的乘客甩閒話，喋喋不休，年輕人沒辦法又重複了一句“想坐可以坐，別推人，不會說話嗎”，此時老人徹底放開了“我就推你了怎麼了，就推你了，就推你了能怎麼樣”，“人家都給我讓座位，還得推你”，然後竟然和他拉坐下的乘客說旁邊有個座位，讓人家也換了位置。後面年輕人也就低頭玩手機不回話了，老人和旁邊人東拉西扯說了一會兒可能覺著自己勝利了才安靜。

說的這麼詳細也是想說清楚，冷靜的看這件事，老人的邏輯有些迷：

1、年齡與座位有什麼必然聯絡，當然前提是年齡大的一方已經有座位；

2、文明社會，動手動腳真的好嗎；

3、東西放在哪裡，哪裡就是你座位，那你放司機旁邊，司機也要讓開？本質和霸座是一樣的；

4、不要侮辱雷鋒同志；

5、“我就推你了怎麼樣了、、、”，是不能怎麼樣，也沒人想碰你，不是身體條件不行，是怕碰瓷；

6、年輕人也是，何苦與他爭執。

尊老愛幼是傳統美德，但是要尊重值得尊重的人，要先自重，才能得到別人的尊重。被人尊重並不是單純的靠年齡，是“德高望重”，而不是“年高望重”。有多少人現在不敢扶路邊摔倒的老人，廣場舞、晨練鞭子抽陀螺、暴走團、、、，部分，這裡強調是部分，部分人做著這樣那樣的事，對其有利的事卻要求社會其他人予以尊重，得到道德上的特權，張口閉口“我們老年人，你們年輕人”怎樣怎樣，這和“我窮所以我有理”有什麼區別，沒有必然的邏輯性。

其實並不是老人變壞了，而是壞人變老了，這部分人不是老了才不講理的，傳統意義的尊老愛幼被這部分人的強盜邏輯變成了他們變成了使自己得利的工具，這部分的年齡變成了使用這種工具的符合項。因為這部分人，以後教育下一代尊老愛幼時，是不是要還要加一句，尊重值得尊重的人。

再次強調是“不講理”這個屬性不涉及年齡段，不只是老人才不講理，這是個人素質問題，不特指某一年齡群體。

我來回答這個問題。

尊敬老年人，是中華民族的傳統美德，千百年來一直被奉為道德準則中的重要內容。可近些年來，老人們為老不尊的事件在社會上層出不窮。某些老人為什麼不講道理？分析之，有如下原因：

一，現今中國社會老年人群體當中，20、30後，因年齡問題行將作古，日漸式微。40、50後，成為了老年群體的主幹。

二、20、30後的老人受傳統道德教育影響深，經歷了建國後到文革前，中國社會精神文明的最佳時期，思想境界較高，大部分人明事理，講道理。40、50後則受文革影響較深，受混亂年代影響，40、50後中有一部分人，文化層次低，思想境界低，個人素質低，如今進入老年期，為老不尊的事件多發生在他們身上。

二、當今社會，節奏快，壓力大，受不良思潮和觀念的影響，一部分老年人對社會存在失落、仇富、報復等不良心理。涉及到自身利益時，動輒倚老賣老，大吵大鬧，缺乏理性，蠻不講理。

三、部分中青年人，道德觀念缺失，尊老意識淡漠，在尊老方面不積極，不主動，遇到部分脾氣暴躁的老年人，容易引發矛盾和衝突。

四、因家庭經濟存在困難，部分老年人存在敲一筆的不良心理。遇到事情，非但不講道理，往往小題大做，漫天要價，以賺取經濟賠償為目的。

應該說，人隨著年齡的增長會越來越通情達理、心地善良，這是絕大多數的，但也不可否認，有極少數老人或生理上的原因，比如生病；或心理上的原因 ，比如對某些事不滿 ，脾氣暴躁、蠻不講理，把別人當出氣筒，說也說不清楚，避開為宜吧。

如果有個同你一樣年齡的人不做好事，有人說現在向你這麼大的年齡的人咋都這樣了呢，咋都不做好事呢，你有何感想！

如果你的親戚，也有向你所說的是那樣年齡的老人，他們看到了你的問答，他們又會有何感想呢？

都是個案，都是極少極少數的人，也別說是什麼年齡段的人，都會有不講理的人，都會有不咋地的人，都會有犯錯誤的人，如果你有機會去監獄看看的話，你就會發現，這些服刑人員多大年齡的人都有，甚至你還會發現，偏偏年齡大一點的老人很少。即使有老年人，也是在年輕的時候犯了法，進來的時候也不是老年人，是在這裡待老的！

所以，這樣的提問題，是沒道理的，也是錯誤的，如果你的提問是：現在有個別的老人怎麼這樣不講理？那麼你的問題也提了，別人也會認為你的問題提的很好，你的提法也是很有文化素質的，也會認為你的思想也是很有修養的！

不僅是老人，而是這個社會總有一些人的思想是“我是老人/弱者/窮人，所以你必須讓著我，必須無條件幫助我，一旦你有異議，就對你各種道德綁架甚至人身攻擊”，人家的那種思想理直氣壯，你不是年輕嘛，讓座怎麼了，我老了；你不是有錢嗎，借我用怎麼了，你還好意思要嘛？這種思想的根源源於自卑，或者說源於他的原聲環境尤其是原聲家庭，就像有一些男人覺得自己的媽媽不容易，年輕時候沒過好日子，還要看奶奶的臉色，所以自己有了媳婦，就認為我媽不容易說你兩句怎麼了？

有的老人為什麼不講理？因為以前的教育幾乎都要尊長輩（無論對方對、錯、有理、無理都要聽從年長的人），哪有講理的份，所以就容易使人養成求自保（疑心重、無安全感、自私、膽小、怕惹事、擔心暗害、害怕蒙怨）等等造成不敢承擔責任、更加不敢面對自己的錯誤……就是因為這些因素造成親情分離和得不到子女的尊敬～～～

老人本該有了歲月沉澱，更謙和更理解更寬容。只能說一半一半吧，寬鬆的的確很慈祥，不寬容的更多了幾分天下都要讓我的霸道，無語，但不能一棒子打死！

謝謝，你的邀請。現在老人有的是不講理，但有的老人很善解人意。越年紀大越倚老賣老，中中國人不是提倡尊老愛幼嗎？所以都是慣的毛病要不就耍無賴訥詐別人的錢財。所以給那些老人留下的臭毛病。

這部分老人是少數，他不代表整個老年人群體。有及少數老年人由於文化素質低，接確教育少，參與社會活動也少。還有的老年人因病或智力有問題，所以做事不加考慮，做出一些讓人難以接受的事。所以不和他計效。

老變，老變，越老越變。我家隔壁就有個老年人，他今年已82歲，從六十來歲就開始變，越變越不像話，越變越不文明。

他有個壞習慣，總是喜歡在家裡大門口撒尿，一年到頭都這樣。男人碰到這種事還好說，可是女人碰到了，那個尷尬無法用文字寫出來。上了年紀的女人碰到了，側個身轉個臉也就過去了。可小媳婦們碰到了，趕緊轉身，連走都不敢往前走。小孩看到了，會好奇，會近前去看，會學他。就連他上初中的孫子，也會經常這樣方便。鄰居們看不慣，好心勸他改一改，這樣不文明。他說:撤個尿怎麼啦？自家門口，你們管不著。

唉！碰到這樣的老年人，真拿他沒辦法。真是倒了八輩子大黴，要麼自己搬走，要麼就希望他早一天離去！不過，每個人都會老，不知將來自己會變成怎樣，會不會處處都令人討厭。