曾是值得肯定的！比南強！大陸的學者……沒有一個。除了逢迎拍馬，就是胡說八道。新出道的那個地中海……勉強吧。高手肯定在民間……

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

《曾仕強為何患癌症?》

2017.12.17

長期以來臺灣著名國學教授曾仕強在公開場合廣泛宣傳他對中國古典文化精典《易經》的個人理解的思想內容綜合錯誤率達到67.86%.他這樣不斷堅持錯誤地曲解《易經》又將錯誤的個人觀念努力傳播=長期堅持努力歪曲《易經》,從而就徹底得罪了太陽神,那麼他身體被患癌症就成了十分合理的自然事件了.然而他患癌被檢查出來後不但拒絕反省自己犯下的一系列錯誤,而且又將自己新的錯誤觀念努力傳播給大眾,從而導致了他的生命存活期限被太陽神給直接縮短到在2018年之內必會"因病醫治無效"!

人生一切不論好壞都是因果報應.區別只是當事人明不明白而己.

我己多次強調在人間做人最愚蠢的行為就是很認真又努力去得罪太陽神!那就是自尋死路的最有成效又會很痛苦而亡的行為.無數的案例早就證明了這項規律.

太陽神=太陽恆星

.......................

曾仕強在還活著的時候曾經是當任臺灣情報機構派來中國大陸收集情報的臺灣專業間諜工作者.所以這種邪惡分子又很認真偽裝成為專家學者的樣子,那就只能用癌症對付他最好使了,反正他自以為聰明過人而無人識破他的臺灣間諜身份耶.這麼玩遊戲的結局就成了曾仕強必被癌症很痛苦地活活折磨致死了!同時他的生命靈魂也被徹底滅絕了.

他最終仍然不能明白真理，不是說他沒這樣的能力，而是他沒有這種謙卑的心，正如孔子問老子什麼是道，老子說：如果你不除去你驕傲的態度，你沒有資格知道什麼是道。

很多人以為用思想理性聰明可以強行解開道，這些人正在走道的反方向，明白真理靠的不單單是你腦子多聰明，最重要的那把鑰匙是什麼呢？謙卑敬畏之心。

曾仕強把人凌駕於真理之上，認為真理是名族性的產物，每個民族能生產出不同真理滿足自己的社會交際，文化和生產。這是一個非常巨大的根基性錯誤。我們如何知道？很簡單，以史為鏡，中國在近代已經遠遠落後於西方，這是為什麼呢？有人說，我們有易經，我們有佛教。真的有用嗎各位？國歌第一句就是，起來，不願做奴隸的人們，什麼是奴隸？就是在最野蠻的社會中被當作動物使用的人，周易？四書五經？大乘佛法？你每天都在為明天的食物在憂愁，每天都在為地主和國家稅收壓迫而苦惱的時候，什麼文化思想，就是在扯蛋，那些王侯將相，是不是因為比別人更理解真理能夠為人民改善生活而成為王的呢？no，這是最簡單而粗淺的道理。很多人用自己現在因國際化而帶來的美好生活的愜意之下，讚美中國文化無比美好，這樣的假象實在令人咋舌，孫中山推翻中國幾千年的大山，這山不是四書五經，這山是封建迷信沒有人權沒有民主的山，而中國文化沒有能力讓人民站立在這座山上。

如果你有興趣跟我辯論，沒關係，你可以去翻看所有歷史文獻，可以尋求任何知名大學國學教授，如果有人可以在中國文化中找出民主兩個字或者思想，我給你做奴隸。因為人民生下來就自覺的成為了奴隸，他們覺得只要自己沒有能力，就得成為別人的奴隸，這是非常理所當然的事，面對比自己位高權大的人，就要像狗一樣，不然自己就會死的很慘，整個國家都是這種意識形態，什麼天賦人權這種基督教思想，根本一點都不存在。什麼周易四書五經佛法，沒用，毫無力氣，這些東西彷彿死一樣的躺在書本中，不知道為什麼，它們不知被誰封印了，根本釋放不出一丁點兒力量，吃不飽，穿不暖，當狗的日子年復一年，代代如此，朝代改來換去，從未有所改變。有人就拜佛，希望來世富貴，我在想，你富貴了，別人怎麼辦？為了你的富貴而做狗，你是不是太自私了？有點真正文化的人都知道，佛教本是無神論的，釋迦摩尼從皇宮裡出來看到何處人民痛苦流離失所各處乞討，他痛恨極了印度教的各種神，就發明了他的禪，而中國從來沒有宗教，人民又痛苦的渴望解脫，怎麼辦呢？引入釋迦摩尼的學說，然後加以神話，這樣就可以滿足自己的需求了，可是這有用嗎？人民依然在水深火熱中當狗。這些文化發揮不出一丁點兒光輝和力量改變那個封建王朝。

但難道是這些文化錯了嗎？難道易經沒有一點道理嗎？難道老子孔子說的是在扯蛋嗎？難道釋迦摩尼推崇權力物質嗎？完全不是！反而這些人都是偉大的人，他們擁有偉大的思想，那麼問題到底出在了哪兒？為什麼我們擁有這麼偉大的文化，卻當狗連飯都吃不飽？沒有尊嚴，沒有舒適的原因是什麼？就是我最開始說的，人們把真理當作一種產物去使用它。不同民族因為自己的思想而洋洋得意，用自己的聰明在那博弈著，曾仕強說，我撿到錢，沒人看到，我幹嘛要上交，我撿到了就是我的了嘛，只有傻子才上交。所以我不討論他這種思想的道德價值，我討論的是他這思想的構架，出現了大問題，就是把人自身的利益當作超越真理的地位，人還可以因地制宜隨機應變的發明不同的真理來滿足自己的利益，這就出現了各自博弈，最後勝出的人是誰？當然是皇帝咯！你服不服？當然要服，他贏了嘛，為了保住小命我就要做他的狗，這是一種隨機應變聰敏的創造新真理保護自己的方式嘛。

所以你們明白了嗎？天賦我人權，我的生命的基本尊嚴，是不容踐踏的，這是天賦於我的，什麼是天？天就是上帝，我要為此而奮鬥，甚至付出了生命也在所不惜，我的生命算什麼，我的生命是服務於真理，維護真理，所以孫中山革命了，很多很多人流血犧牲了，他們實現了他們人生最寶貴的價值，如果按曾仕強的理論，他們怎麼這麼傻，不知道保護自己。我覺得他們是最聰明的人，具有大智慧的人，他們的犧牲，實現了偉大的價值目標，他們雖然沒有讀過什麼四書五經，但是他們已經超越了這些。什麼撿到錢要自己留著這種聰明，真正使撿錢的人活大山壓迫之下。

這個世界在兩希文明和基督教文明中發展成現在高度文明的社會，至少在改革開放幾十年後的今天，我們享受到了這種非常幸福美好的生活而得以印證，這些文化的力量實在太大，如果不與之接軌，我們實在難以用中國古代文化去追趕，更不能以利用文化的自私小聰明心態去追趕，如果你不能承認，說明你依然以驕態而思考問題，按老子所說，你沒有資格知“道”。

我認為就是追星族群，別的我不敢說就說周易《周易》我把它比作為它把一個美女的頭髮給毀掉了，又給她帶上個假髮套這個髮套可以隨便往上填補個種趕時髦發形看上去很美，曾仕強教授就是個美容師他填充發形是中西結合的，我為啥這樣說因為周易是用伏羲八卦太極圖演變過來的，我知道伏羲八卦太極圖是幹啥用的是怎樣畫出來的，說出來道理很簡單每個細心人都能想出來，伏羲是看星星的走動發現北極星不動其它星星都是一至的走動都是東出西落太陽也是他得出了結論不是星星和太陽走是地球轉，這是很簡單的道理細心人都能明白，伏羲把他這一發現向人們發表為了能讓人民好懂得，畫出教材圖給人民講解演示說明地球在轉動，太極圖是個圓圈裡面有兩個魚一個是黑魚一個是白魚二魚是逆時針走圓圈是逆時針轉太極圖代表地球這樣太陽東出西落就順理成章，八卦是伏羲發現有八顆星不是固定的也在走是掛在宇宙空間地球的外圍他用八個不同的符號畫在太極圖的外圍，這就是八卦太極圖的由來，如果沒有伏羲發現的宇宙大自然規律的參照圖，神農氏怎麼能夠推算出三百六十五天為一年，怎麼能劃分一年二十四個節氣怎麼能夠制定農曆六十甲子記年月日時，這是有根源的，三皇五帝時期不是專制權是合心制度領導權，封建王朝是下傳子家天下所以禁止三皇五帝事蹟下傳，但是宇宙大自然科學教材圖是無法禁止的，周易把宇宙大自然科學給毀掉了，又填寫了易經篡改掩蓋伏羲的發現，這不就像把美女的頭髮毀掉在帶上個假頭套任憑填"加個樣式的發形。

這個問題令人讀來啼笑皆非！

「很多人」共有幾多人？一千、一萬？

還要再問：「都是些甚麼人在說這位曾仕強教授（1935-）是『國學大師』？」電視觀眾？還是國學界學有所成的專家學者？

然後才好去問：「胡適（1891-1962）也算是國學大師嗎？」以及：「曾大師大在何處了？」

首先，中國傳統讀書人不會用一個「牛」字來形容「國學大師」，這那太俚俗了、太粗鄙了！還要說曾教授是近兩百年來最「牛」？真是一派胡言了！

實情是胡適這樣在二十世紀中國學界的人物，還究不上「國學大師」四字呢！倒是章太炎（1869-1936）較常被認為是傳統國學的「殿軍」，殿軍在此不是第四名，而是在這個領域入面最後一大師。如果模仿這條問題的語氣，可以反問：「你曾仕強牛，你牛得過章太炎嗎？」

現在再去看爭曾仕強的學術研究成果。曾君先是搞管理學，上世紀九十年代在大眾媒體講「易經與人生」而走紅。其學術著作，主要在教育和管理，再加些剖析《三國演義》和清代商人胡雪巖（1823-1885）的，算是管理學個案研究的論述。

至於勉勉強強、馬馬虎虎算是「國學」著作的，除了幾本談談《論語》、《大學》和《老子》的通俗讀物之外，就只有可憐兮兮的一系列近二十冊的《解讀易經的奧祕》。只要看看書的副題，就知內容俗不可耐，例如甚麼《易經真的很容易》、《人生最難得有情》和《解開宇宙的密碼》等，只能是拿來棍騙小孩的文字，還究不上一個兢兢業業學易的讀書人呢！

真正研究國學、尤其是易學的人能夠拿這樣的題目來著書立說嗎？

真正研習國學、尤其是易學的人也絕不會去碰這樣題目的書啊！

其實，個人能力對一個人在歷史上地位和對世界的影響力並非主要因素。

當然，我個人認為，曾仕強先生的見識的確在胡適之上。

但在很大程度上，這本身就是整個世界的背景等各種因緣際會。曾仕強先生是最早整理並講述”中國式管理“的人。他提出中國式管理的根基是哲學而非科學。中國式管理是管理哲學而非管理科學。但同時，他認為中國的傳統哲學更多隻是一堆有趣的故事而已。可是他認為這並沒有什麼不好。因為一切學問以人為本，而中國的學問，說到底不過就是一門道學。

而胡適曾經極其反對孔孟之道，認為孔子的“無可無不可”簡直是胡鬧。直到晚年才認為孔子的這句話有點道理。

胡適的時代，列強欺凌中國，自然很難看到祖國自身的優點，如果硬要說中華文明有優點，可能被認為是和清朝頑固派一樣的人物。而且由於時代和科技發展遠不如曾仕強時代後來那麼先進，所以即使堅持認為我中華優秀，也只能做辜鴻銘式歪曲性解釋。

但曾仕強教授時代的中國，已經成為全球經濟第二大國，而且隱隱有超過美國的趨勢。同時各種科技更加先進，什麼“測不準原理“，“玄理論”都能和中華文明的各種傳統理論暗暗相合。

在這樣的情況下，曾仕強超過胡適，也就在情理之中了。

被標題雷到，眼睛一團火辣辣，拜託有點常識，請不要太誇張，一個人搞點講座，有人喜歡沒問題。別一下子膨大到地球近兩百年都放不下。踩謙遜溫和的胡適先生更不應該。

粉吹運氣發功，鋪天蓋地，飛沙走石，霧霾瀰漫，日月無光。可憐國學無辜無助被強迫炸裂，碎片飄蕩散落如泣如訴。非牛，真。爾等閉目鼓腮，吾等身心震撼。天啊。莫非該教授是個超級爆米花。粉點熱度就嘭的一聲，大了。搞個熱氣球，放個人肉風箏，骨頭輕輕，吹吹飄飄飛飛。大師空中飛揚，粉絲左右飄飄蕩蕩，好一派雞犬升天，龍飛鳳舞。

有道粉吹一出手，無中能生有。如此這般操做，會泡個方便麵就是大廚，能炒土豆絲的必須號稱廚神。那咱啥也不說了，俺也是正兒八經拍過三天沙袋的主，你們瞧好，訂機票，我現在馬上就去胖揍泰森。

友情提醒小編，雖然吹牛不用去上稅，但是廣告必須多收費。此標題搞一個偽命題為某人做廣告，有夠無聊。古人云小吹怡情，大吹丟人，子曰雖吹爽，然過猶不及。

人心浮躁，大腦注水，常識空乏，夢想速成。空心化，碎片化，虛幻化。粉吹遍地走，大師多如狗。即使胡適活著也得被氣死，當然無論阿貓阿狗死胡某都無法抬眼望其項背。如無麵皮，請繼續，閉上眼，蒙著臉，可勁吹吧。

浮誇起兮塵土揚，安得常識兮守良知。不妨潑點冷水，無他，唯奢求多一絲清涼。

胡適知道的不多，己作古，不能評價，不公平。

曾公聽過幾次演講，初聽有些受益，再聽受到引導，還要聽就被牽著走了。

古人云:傳道，授業，解惑。曾公肯定做的是傳道，解惑之舉。傳大“道”，何謂大道，大道為“無”。無對錯，無善惡，無先後。曾公告訴你對或不對，好和壞，什麼是善什麼是惡均為各人“之論，之道”。

傳道的根本是傳授方法，不是傳授他的結論。對與不對，好和壞，善與惡均為相對而言。今天對的，明天未必對。對他有用的，對你未必有用。

傳道只授結論，“道路”只能越走越窄，成了一家之“術”。世間人千種，花百樣。到了春頭自然開放，肥多了未必花更香。都取真經，路路都通，各不相同而己，對自己有“用”，拿來為“用”。對自己無用，放下就是自由。倘若奉為經典，必然落入陷阱，背上思想包袱。

授業授的是專業，生活之需，有益身體。

傳道傳的是道理，道德。靈魂之需，今人誰都不能成為救世主。也會中毒的。

所以老子說“有則為用，無則為道”。道在宇宙為無，在人間為用。為“用”之術，自有侷限性。

很多人認為曾教授是國學大師，更多學者也許只認為他是一個耍貧嘴的禍害，把經典解說成了市井文學罷了。現在的大師跟教授專家太多太濫了，所以早早下地底下也罷

在物慾橫流的當今，曾老勸人不要隨波逐流，在與時俱進時，莫忘做人準則；應該說是有功而無過的，與興風作浪、沽名釣譽者大有差別。

曾老對《易學》並不精通。只是借《易》行道育人吧！至於他是否是近兩百年最牛的，只有參加評選的評委才有發言權，我無權表態。

如今，很多專家、大師的稱謂多是自封的；並不值錢，聞之生厭，我是敬而遠之！