此前從梁挺和高英才的對決中曾經分析過，前者到底是因為什麼而得到解脫的，雖然最終大概明白了是因為“痛苦”，但還是沒能明白其中的緣由，現在結合537話的內容來看，倒是稍微多了些理解。

這世界的芸芸眾生，大多都是為了追求歡樂而拼搏，但有的人卻是為了體會痛苦而來，梁挺就是其中之一，他就是很多漫迷說的那種喜歡“被虐”的存在。

而且，梁挺不僅喜歡虐別人，還喜歡虐自己。

感受“痛快”的幾個層次

能夠做到像梁挺這樣大奸大惡的人，除了要讓感情有所缺失之外，還要有堅韌的心性，這兩樣東西可以幫助他拋棄道德感和人性的束縛，才能夠在對至親之人下手的時候無所顧忌。

無根生一開始說幫不了梁挺，是因為他不知道這個人殺人到底圖的是什麼，人要有所圖才能給予幫助，在梁挺說出自己的三段經歷之後，他還誤解了梁挺想要的東西。

梁挺想再感受一次“痛快”，這是他想要的東西。

前幾次痛快，殺師父是砸個稀巴爛；折磨師兄，用肉骨刺進大師兄眼眶；當著唐門高英才的面侮辱他的女兒。這是梁挺感受痛快的方式，也能從中看出梁挺溟滅人性的程度逐漸加深，從至親之人到陌生人，越來越無所顧忌。從這種放肆的發洩中，梁挺獲得了人生難得的痛快感覺，或許是前期太過壓抑，所以放縱起來才讓他感覺到活著。

他化自在天的“欲樂”救不了梁挺

無根生一開始以為梁挺想要的是男女之情，又不能禍害無辜人，所以他想到了其他的方法，一位瘋和尚給他的他自在化天魔咒，這個咒術按照無根生的說法給人提供的是“隨心所欲的體驗這世間他能想到的所有欲樂”。

“他化自在天”本是佛教用語，佛教欲界六天中最高一層天，又稱他化樂天。指的是達到這一層的天子可以隨其他天子造化的業而得到喜樂自在，此天的天子可隨其餘五層欲界天業力所有所得樂而樂。

此時無根生想要給梁挺帶來的痛快是由一個女子構成的世界，然而梁挺出來的速度快的遠超他的想象。至此無根生或許才明白，梁挺想要的並不是欲樂，他化自在天這樣的世界或許可以困住一些人，包括他自己，是因為他們想要追求的是“樂”，而梁挺不同。

梁挺想要感受的是痛苦。

唯有痛苦才能讓白鴞解脫

作惡多端的梁挺，真正想要感受的是痛苦，因為痛苦才是世界上最極致的感情。

經歷了肉體改變的梁挺，心性早就和常人有所不同了，他做盡了世間的“惡”，唯一能感受到的是痛苦，所以對他來說，只有越來越極致的痛苦才能讓他有發洩的感覺。

一開始他是透過陌生人來體會這種感受，但是就像他說的一種事做多了會麻木，後來對陌生人下手滿足不了他了，而且他本來就沒什麼感情，陌生人的生死他感受不到這種感覺。

所以他選擇對至親之人下手，師父和師兄，他對這兩個人多少還是有一些感情的，所以有了痛快的感覺。梁挺回想起這兩個人時的表情也不是快樂，更多的是若有所思的回憶多一點。

侮辱女子的事他之前也沒少幹，而高英才之女讓他感受到痛快，他強調的是當著高英才的面，父母看到子女受欺負卻無能為力的感覺，才是最極致的痛苦。

無根生後面或許是又跟梁挺聊了什麼，才會帶他來到高英才身邊尋求最終的解脫。

從極致的痛苦中獲得“痛快”

再聯絡前期梁挺的死，梁挺死前說的最後一句話是“白活了，原來是這個”，看到掙扎在為女兒報仇和國家大義之間的高英才，被他所救之時的屈辱，還有最終摒棄一切也要向他復仇的決心的高英才，梁挺終於又一次獲得了痛快。

身為一個絕對的惡人，他想感受的一直是別人的痛苦，他享受這種感覺，所以不斷的殺人，任何人。高英才讓他體會到了比殺一個人時這個人的絕望還更深刻的東西，是為人父母的痛苦。

至此，梁挺再痛快一次的願望已經完成了。他最後又用自己的死，讓這種痛苦得到了一種昇華，梁挺的死對於他自己來說或許是世間於他而言最極致的痛苦，與此同時，他的死對高英才而言又是最終的解脫。

人類兩種極致的感情與他的死碰撞在了一起，或許才真正讓他體會到了人活一世的感受。

惡人的一生，因他人的極致痛苦獲得了圓滿，何其諷刺！