從日本的Niconico，到國內的Acfun，再到現如今國內規模最大的年輕人文化社群Bilibili，在網際網路全面普及之後，影片彈幕可謂伴隨了二次元文化的發展一路，也由此在世界各地區形成了多種多樣的彈幕文化。
國內自然也不例外，在觀眾群體基數龐大的環境下，彈幕文化中產生的梗層出不窮，並且它們還交織於各類題材的影片之間。在長時間的累積以及日新月異的梗文化產出下，新觀眾想要“跟上時代”變得越來越困難，面對一些滿屏都是梗的影片，搜尋引擎可能就成了必不可少的助手。
如果想擺脫這種斷斷續續的觀影體驗，那一些常見的彈幕就是新觀眾的“必修課”，而彈幕文化中的這些梗，其實大多都出自一些“名場面”之中。
名場面
名場面一詞是在彈幕文化中擁有十分廣泛的覆蓋度，幾乎一切發展成梗的源頭都可以稱為“名場面”。從《白色相簿2》的經典構圖和臺詞，到《涼宮春日》系列中男主角阿虛的著名吐槽，再到《Fate》系列的型月名畫，都可以歸類到名場面的概念中。
在影片網站和彈幕文化的發展中，名場面一詞並不限於二次元文化的範疇，一些廣為流傳且令觀眾印象深刻的橋段就會成為動畫觀眾心中的名場面。
比如在這個每週每月都換“老婆”的環境下，《外來媳婦本地郎》裡的臺詞“神經病，凡是女人就是你老婆嗎？”就成了最常用的吐槽之一。又比如說香港電影《破壞之王》中的“我不是針對你，我是說在座的各位，都是垃圾”，就是手遊推出新的強力角色時經常被玩家用到的梗。
冥場面
隨著作死短影片配上契合度極高的BGM成為熱門的創作模式，“此曲一出，非死即傷，爹媽白養”開始遍地開花。
比起基於現實的各種短影片，在誇張化和荒誕化的修飾下，二次元文化中的作死場面顯然可以來得更具衝擊性，下至戀愛喜劇的爭風吃醋，上至黑深殘的刀片連發，都和一眾非死即傷的BGM有著很高的契合度，於是也就誕生了“冥場面”這一分支。
我們不妨來看一個具體例子——
寺誠相識
正如上文所說，如今二次元文化中的冥場面已經被重新挖掘了一遍，還隨著新作品的推出不斷更新。但其中有一部分卻註定是經久不衰的，因為它們本身就是教科書般的代表，或是時代的開創者——比如說你經常能在戀愛劇中看到的“寺誠相識”就是最好的例子。
上圖這一幕出自知名遊戲改編動畫《School Days》，也就是喜聞樂見的《日在校園》。在動畫結區域性分，先是西園寺世界用菜刀捅了伊藤誠，隨後又是桂言葉在教學樓天台反捅西園寺世界。簡單來說，這兩人都因為一些愛恨情仇而慘遭他人刀捅。
雖然在大多數的三角戀或多角戀題材中，劇情發展最後都不會走到如此勁爆的地步，但在誠哥以身作則的警示下，觀眾們都始終銘記著這一深刻的教訓。
於是有的觀眾就從西園寺世界和伊藤誠二人的名字中分別取出一字，組成了一個新的詞語來描述那些有了悲劇苗頭的劇情發展——寺誠相識。
從寺誠相識延伸出去，你可以發現很多彈幕中經常刷的梗，其實都是源自某些名場面的諧音，其中有一些還是將兩大名場面合併到一起，比如上面的寺誠相識就有另一個和《Fate》系列結合的諧音梗“對誠寶具”，用來代指世界捅誠哥時候用的菜刀。
又比如從《Fate》系列中衍生出來的“繼承王胃”，一開始是描述莫德雷德和阿爾託利亞一樣能吃，雖然莫德雷德沒能繼承王位，但王胃倒是繼承了，其後又被廣泛應用到各路大胃王角色身上。還比如《公主連結Re：Dive》御三家中的大胃王角色佩可莉姆，由於該角色長期頭戴王冠狀的皇家裝備，所以又被稱為“最餓王冠”。
除此之外，還有一些梗是屬於舊詞新解，例如每逢線上遊戲釋出封號公告的時候，玩家們就會將該公告稱為“封神榜”，而在列的賬號則稱為“封號鬥羅”。
從上述例子可以發現，其實大部分的彈幕梗都是比較淺顯易懂的，除了“寺誠相識”這種跟出處有著極為密切關係的梗之外，其餘大部分都可以顧名思義地理解箇中含義。但在進一步瞭解梗的出處之後，往往還能得到雙份的快樂——原本應該是這樣的。
文：lock