名字伴隨著人的一生，在不知不覺中會改變著一個人的氣質。在與人打交道時，一個好名字往往會給人留下一個好印象。一個好名字給人最直觀的感受便是是否好聽，而最客觀的感受便是看這個名字是否有豐富的寓意，好的寓意能夠讓一個看似簡單的名字變得更加獨特和意義非凡。

一、《道德經》中清雋雅緻的小孩名

1. 音希

出自《道德經》：大音希聲。「音希」是美學觀念，意在推崇自然的、而非人為的美。所以取名「音希」，表達父母希望孩子生性曠達豁然，氣度不凡，包容萬物。

2. 希知

出自《道德經》：知我者希，則我者貴。“希知”選自道德經，意思是能理解我的人很少，那麼能取法於我的人就更難得了。“希知”可以理解為知書達禮、希世之才。

3. 唯賢

出自《道德經》：夫唯無以生為者，是賢於貴生。「唯」在文中是隻有，「賢」是有德有才的人。所表達的核心是本章雖然只有寥寥數語，卻說破「取捨」之道！換言之，有德有才的人，是不會過分的追求自己的享受。而直到自己要什麼，不要什麼。做事有目標和方向。寓意男寶寶自由自在，德藝雙馨。

4. 莫金

出自《老子·道經·第九章》：金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。解釋：金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。

5. 生師

出自《老子·道經·第三十章》：師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。解釋：軍隊所到的地方，荊棘橫生，大戰之後，一定會出現荒年。

6. 若盈

出自《老子·德經·第四十五章》：大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。解釋：最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。

7. 芳菀

芳：芳，草香也。——《說文》

菀：菀彼桑柔。——《詩·大雅·桑柔》

寓意著孩子今後的路途中能擁有冰潔玉清的珍貴品質，做一個朝氣蓬勃的人。

8. 杜壇

杜：杜，塞也。——《小爾雅·廣詁》

壇：為壇而盟。——《史記·陳涉世家》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有樂觀積極的優良品質，真正做一個鐘靈毓秀的人。

9. 英凝

英：才能過人曰英。——《正字通》

凝：膚如凝脂。——《詩·衛風·碩人》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有清新脫俗的優良品質，真正做一個從容不迫的人。

10. 愉辰

愉：愉，樂也。——《說文》

辰：日月合宿謂之辰。——《尚書》

寓意著孩子今後的路途中能擁有萬事如意的珍貴品質，做一個人生如意的人。

《道德經》又稱《老子》，是中國道家創始人老子的傳世著作，雖然篇幅短小，但意義重大，千百年來，被視為中國極為重要的典籍之一，對中華民族的文化形成影響深遠。

二、《道德經》智慧古語，字字珠璣，更可以作為起名參考

1. 埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

解釋：揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內的空虛部分，才有房屋的作用。所以，“有”給人便利，“無”發揮了它的作用。

2. 鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

解釋：國與國之間互相望得見，雞犬的叫聲都可以聽得見，但人民從生到死，也不互相往來。