“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂盪奔逸，終亦何所底乎? ”陽明先生此言，可謂形象之至。

奔馬

人無志往往表現的一是無長志，二是非聖賢之志。

我記得我上學時，換過好幾個志向，最初想當科學家，後來又想當警察，也想過當作家，想過當詩人。等上了大學，工作了，只有一個志向就是就想當富翁。這志向可謂多吧，結果都不長遠。就如無銜之馬，漂盪奔逸。

你可以試著回想下，從你兒時到現在，在你內心中曾立下了多少個志向？

而又有哪些志向可以讓你終身不移，又有哪些志向可以超脫自己的私慾。

如果說把賺錢，滿足自己的私慾作為志向，這個志向頂多可以維持到自己終老的那一天；如果把培養和教育好孩子作為志向，這個志向頂多可以維繫到孩子成才的那一天；如果這個志向是要成聖賢，那就有可能維繫到幾百年，甚至更長遠。

所以我們的志向能走多遠，就在於是否是長志和大志。

我們是如此的渺小，當下又是如此的卑微，聖賢對我們來說似乎遙不可及。我們是一介凡夫，身上的缺點又那麼多。我們能企及嗎？我也曾不斷問自己。

然而聖賢似乎也經歷過這樣的困惑，但他們都很好的解決了這個問題。

人皆可以為堯舜

孔子講：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”

孟子說：“人皆可以為堯舜！”

王陽明在小的時候就說：“人生第一等大事就是做聖賢。”

周恩來上學時便提出了：“為中華之崛起而讀書。”

要知道，當他們在說這番話的時候，都還未被人尊奉為聖賢啊！周恩來也不是總理。

也許他們和我們一樣，尚且不知道人生的道路究竟會走到哪裡？然而他們立志聖賢的那一刻，聖賢的種子已經種下了呀？而這就如一座燈塔，永遠立在了他們心中，閃耀著光華。最終成就了聖賢之志。

我欲仁，斯仁至矣！我欲為聖賢，聖賢至矣！

不怕起點低，就怕志不立。