此匾為立匾人“石明林等”,為受匾人“石老先生”“仁術”敬獻的匾額。從外觀看,該匾為橫式木質,淄黑地子,匾詞為行楷,陰刻貼金,書寫連筆燥潤相間,剛柔相濟,結構緊密修長。邊緣有框,刻五福捧壽圖,寓意“富貴”“長壽”。
《秘籍搜奇》匾額
匾額所刻匾詞:恭頌大監元選翁石老先生大人仁術
秘籍搜奇
石明林等20人仝立
龍飛光緒二十二年十月穀旦
匾詞釋義:監元:監,國子監,元,第一,即國子監課業考試第一名。《警世通言》:“黃小姐又差王安送銀兩到德稱寓中,叫他廩例入粟。明春就考了監元,至秋髮魁。”
仁術:一,施行仁政的策略;二,指醫術。在這裡是第二種意思,即醫術。《孟子·梁惠王上》:“無傷也,是乃仁術也。” 朱熹注:“術謂法之巧者。”
《仁術西來》匾額
秘籍:珍貴罕見,非一般大眾能夠接觸到或耳熟能詳的,或非一般人能理解、記憶實現的技藝或經驗。《新唐書·段成式傳》:“博學彊記,多奇篇秘籍。”搜奇:尋求奇特語句或傑出人才、奇異事物。清·戴名世《序》:“今天子仁聖,邁於成周,搜奇拔滯,鑾輿所至,無遺賢焉。”
龍飛:比喻帝王將興或即位。《後漢書·李固傳》“陛下撥亂龍飛,初登大位。”
“仝”與“穀旦”在上幾篇中解釋多次,在此不再贅述。
匾詞解讀:《秘籍搜奇》匾為立匾人“石明林等”,為受匾人“石老先生”“仁術”敬獻的匾額。
從匾文中對受匾人的稱呼看,受匾人“石老先生”應為一位儒醫。首先,他是一位“大監元”,其次還頗有德行,更有高超的醫術。石明林等20人也許是石老先生曾經治癒的病人,所以贈匾於他。匾文“秘籍搜奇”則是對石老先生醫術醫德的形容。對於“秘籍搜奇”四字的解讀,可參照下面華嶠修書的例子。
《東觀漢記》
在西晉時期,高唐人華嶠,為漢末名臣華歆的孫子,博學多聞。因劉珍等人撰寫的《東觀漢記》過於繁瑣,所以有人推薦華嶠撰寫。華嶠充分利用修書的條件,便覽藏於秘府的書籍,最終完成了修書的任務,後逐漸取代《東觀漢記》的《後漢書》九十七卷。為此,位於山東高唐的華姓宗祠有一副對聯講到這件事。上聯為“秘籍搜奇,擅博學能文之譽,髫(tiáo)齡別父,受終身行孝之旌。”
對於立匾人石明林等人為何用“秘籍搜奇”四字作匾文,也許從華姓宗祠中那副對聯上可找到答案。“秘籍搜奇”乃恭頌之詞,恭頌受匾人的仁術,達到若搜奇的秘籍之境界。