《論語》中說過，君子有三戒，想要成為一名高尚的人，我們得學會適當地戒除誘惑，他一針見血地指出了人性的弱點，那我們看一看具體是怎麼戒呢？是這麼說的：
“少之時，血氣未定，戒之在色；
及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；
及其老也，血氣既衰，戒之在得。”
我們先看少年時。“色”這個話題，大家喜聞樂見，孟子認為“食色性也”，因為這並不是什麼豺狼虎豹，一定要躲著走，“色”也同樣是人類繁殖和存續的基礎。但在少年時不一樣。梁啟超曾經就對這個話題有過一些討論，他認為“少年男女，身體皆未成熟。”還不能控制住自己，容易沉溺於肉慾之樂，而年齡稍長一些，才能更加清醒，適當地控制情慾。
你看，我國的法律不是也有法定的結婚年齡嗎？這正是建立在一個身體和心智都相對成熟的基礎上。曾國藩：“聞色而心豔羨，真禽獸矣。”不是說不能“好色”，而是要以一種正確的態度去對待，適度剋制自己的慾望。
那麼壯年時呢，精力旺盛，血氣方剛，則要戒鬥。尤其是人到中年，負擔著整個家庭的責任，上有老下有小，不是說你不能出去跟人打架，這當然不能，而是更廣泛地告誡壯年以後的人們，爭強好勝之心應該稍加收斂，意氣用事要不得。
老年時，則戒貪圖。比如鄭板橋就曾經寫過一句詩“由來百代名天子，不肯將身作上皇”，其實我們現在想想當皇帝也是個體力活啊，每天需要起那麼早，但是很少有人肯放手權勢提前做太上皇的，更別提那些死前還在算錢的，比如西門慶，死前還在惦記當官的，比如《官場現形記》，人到老年啊，該有一個生不帶來死不帶去的通透視角了，許多一生所追求的，不過就是身外之物，那能帶走嗎？
可就像孔子說的，有一部分人越到老年越想抓住什麼，錢也好權也好，但難免有力所不能及，最終，被慾望吞噬，失掉了自己的精氣神。
那麼我認為啊，想要做到這三戒，就要對自己有一個清醒的認識，只要你抓住了自己的人生目標，那麼少年的色、壯年的鬥、老年的貪圖就都不會成為你人生的主軸，你自然而然地，就會去控制他們。你們說，是不是這樣呢？