導語：詩詞是中華民族的魂寶，讀古詩詞不但可以增長見識，還可以瞭解古代人文歷史，而裡面諸多的悲歡離合故事，也令人動容。眾所周知，古代社會男尊女卑，上流社會幾乎是三妻四妾。達官貴人蓄養家妓司空見慣，富豪巨賈妻妾成群也不足為奇。而人生無常，黃泉路上更是不分老少，很多人年年紀輕輕就生病而早逝。面對嬌妻早亡，古人是如何抉擇的呢？來一起讀讀那些悼古代亡詩，見識下他們的處理方式。

有的人手舞足蹈，敲著瓦盆唱歌慶賀，比如莊子；有的人一輩子不娶，如王維；有的人悲痛欲絕，如納蘭性德；有的口是心非，說是難以忘卻亡妻，結果很快就戀愛了，比如元稹；有的丈夫為她們寫下了傳世名篇，感動著一代又一代的讀者，比如蘇軾。

01莊子悟道，靈魂逍遙遊，不為俗世所累

莊子夫人離世後，他十分坦然。開始趴在墳上非常傷痛，但過了沒幾分鐘，他開始“鼓盆而歌”。後世很多人覺得莊子是一個冷血之人，對自己的妻子沒有一點感情。然而他並不這麼認為，他望著天上變幻的雲朵，時卷時舒，在陽光下飄忽不定，忽而悟道：“人之生，氣之聚也；聚則為生，散則為死。若死生為徒，吾又何患！故萬物一也。”

她從哪裡來，就回到哪裡去吧，萬物無所謂生，也無所謂死，只是換了另一種存在的方式罷了。如果她泉下有知，英靈一定還會縈繞在他的身邊。既然她只是身體靜靜地躺在天地之間，而靈魂已然去遨遊太空了，如此不為俗世所累豈不更快樂？而我又何必在這嗷嗷哭泣啊！

反觀近代社會中的很多富翁，估計也有類似想法，只是不敢那麼囂張罷了。畢竟恩愛的樣子還是要偽裝的，生怕名聲掃地耽誤吸金。好在也就悲傷幾天，一晃就過去了。

02宋代蘇軾的《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

其實，蘇軾不僅對髮妻王弗，對後來的王閏之、王朝雲同樣用情至深，可惜三人都沒活過蘇軾老先生，徒留留下年邁的老頭獨自一人走完餘生，他對她們的思念都寫進了那深情的悼亡詩。

03宋代賀鑄的《鷓鴣天 半死桐》

重過闊門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜後，白頭鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞，舊棲新壠兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。

作者與妻子曾經住在蘇州，後來妻子死在那裡，當賀鑄不久因事要離開蘇州時，痛感物是人非，滿腹辛酸無處傾訴，不由得發出“同來何事不同歸”的哀嘆。自己如同半生半死的梧桐樹遺留世間，又像滿頭白髮的鴛鴦失去同伴後，獨自一人在寂寥的天空中徘徊。

人生如同露珠，何其短暫，太陽初升的時候就沒有了。看著曾經一起居住的房子和你現在的墳墓，聆聽南窗的夜雨，彷彿看到你在深夜裡為我補衣，你似乎並沒有離去。全詞沉痛地表現了對亡妻患難與共、相濡以沫之情的深切懷念。

04清代納蘭性德《金縷曲·亡婦忌日有感》

此恨何時已?滴空階，寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺，人間無味。不及夜臺塵土隔，冷清清，一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。

重泉若有雙魚寄。好知他，年來苦樂，與誰相倚?我自終宵成轉側，忍聽湘弦重理。待結個，他生知己。還怕兩人都薄命，到緣慳，剩月零風裡。清淚盡，紙灰起。

納蘭性德後又續娶關氏，並有側室顏 氏。值得一提的是，納蘭性德三十歲時，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。可惜她在與納蘭性德相處一年之後就去世了，這段短暫的愛情又以悲劇告終。三十一歲時他在傷感懷念間寫下一首《浣溪沙》：

誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。

而詞中“賭書潑茶”這個成語源於李清照和她丈夫趙明誠 ，夫婦倆都喜好讀書藏書，李清照的記憶力又強，所以每次飯後一起烹茶的時候，就用比賽的方式決定飲茶先後，一人問某典故是出自哪本書哪一卷的第幾頁第幾行，誰先答中誰先喝，可是贏者往往因為太過開心，反而將茶水灑了一身。此故事成為流傳至今的千古佳話。常用來形容夫妻之間琴瑟和鳴，相敬如賓。可惜一旦其中一半離開了，當時覺得普通尋常的恩愛日子就再也沒有了。

05元代元好問《雁邱詞》

問世間情是何物，直教生死相許。

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。

君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

遙想雙雁，“天南地北”，冬天南下越冬，春天北歸築巢;“幾回寒暑”，雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以再次把它們分開。而“網羅驚破雙棲夢”後，愛侶已逝，安能獨活!於是“脫網者”痛下決心追隨於九泉之下，自投地而死。古人認為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。“生死相許”是何等極致的深情，物猶如此，人何以堪？

06《南宋陸游·沈園二首》

夢斷香消四十年，沈園柳老不飛綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

城上斜陽畫角哀，沈園無復舊池臺。

傷心橋下春波綠，疑是驚鴻照影來。

唐婉，陸游的表妹，陸游母舅唐誠的女兒， 自幼文靜靈秀，才華橫溢。陸家曾以一隻精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游二十歲（紹興十四）與唐婉結合。不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情， 引起了陸母的不滿（女子無才便是德），後陸母認為唐婉把兒子的前程耽誤殆盡，遂命陸游休了唐婉。陸游曾另築別院安置唐婉，其母察覺後，命陸游另娶一位溫順 本分的王氏女為妻。唐婉而後由家人作主嫁給了皇家後裔同郡士人趙士程。

公元1155年（紹興二十年），禮部會試失利後陸游到沈園去遊玩，與唐琬及趙士程夫婦不期而遇，唐婉得到丈夫的允可設酒款待陸游。陸游回想前塵往事，傷感地在牆上寫下了名傳千古的詞《釵頭鳳紅酥手》。

07潘安《悼亡詩》

望廬思其人，入室想所歷。　　

幃屏無彷彿，翰墨有餘跡。

……

如彼翰林鳥，雙棲一朝只。　

如彼遊川魚，比目中路析。

08南朝沈約《悼亡詩》

去秋三五月，今秋還照梁。

今春蘭蕙草，來春復吐芳。

悲哉人道異，一謝永銷亡。

屏筵空有設，帷席更施張。

游塵掩虛座，孤帳覆空床。

萬事無不盡，徒令存者傷！

09元稹《離思》

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

10元稹《遣悲懷三首》

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。

顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。

野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。

昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。

鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費辭。

同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。

惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

《遣悲懷三首》，第一首追憶了往日的艱苦處境和妻子的體貼關懷，表達共貧賤而未能共富貴的遺憾；第二首詩緊承上首，描寫妻子死後的情景，以施捨舊衣、憐惜婢僕寄託深切的哀思；第三首詩因妻子的早逝而慨嘆人生的短暫，一死便成永別，抒發了無窮窮盡的長恨，突出悲懷之情，深化了主題。全詩直抒胸臆，樸素自然，以淺近通俗的語言抒寫了纏綿哀痛的真情，堪稱古代悼亡詩中的佳作。

結語：愛情是美好的，婚姻是珍貴的，由戀愛到婚姻是人一生中最重要的事情。然而，天下沒有不散的宴席，兩人再情投意合，再如膠似漆，再難捨難分也終會別離，也要面對其中一個先走一步的現實。只是每個人因為經歷不同，文化不同，年齡不同，所以喪偶之後的選擇也是因人而異。但是請不要忘記糟糠之妻不可欺，婚姻不易需珍惜。

最後希望每位朋友都能擁有“死生契闊，與子成說”。“執子之手，與子偕老”的婚姻，面對生死離別，都不曾忘記那句話——我會牽著你的手，和你一起慢慢變老；都能得到如同《上邪》中那般轟轟烈烈地生死不渝的愛情，面對黃天厚土，敢於盟誓——直到海枯石爛，君心不移，我愛不變！

上邪! 我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!令人沒齒難忘。