滿洲民俗專家富察晨楓先生繪圖儲存下來很多老物件資料，這裡介紹一部分。

幾千年農村常用的交通運載的車具，現在看不著了。

大鐵車​

花姑涼車

這是過去幾家共用的轤轆把井，現在農村都已經通自來水，故基本已經退出歷史舞臺！

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柳條編織的大笸蘿，過去是日常生活用品，現在幾乎看不見了。

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滿洲是漁獵民族，但歷史上很早就有農耕，所以發明了一套適合本地特點的農具，在早己淘汰的種地器材――耲（音懷）棚。

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糧倉。現在的“倉房”“倉庫”都是因它（木倉）而得名。

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這些播種​器​叫“點葫蘆”，現在不僅很少見到，就是知道這農具的都是​上​歲數的人。

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扣小雞的“雞罩”，扣住後，使小雞不亂跑。現在很少有人用了。

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“棒槌”是實心的，現在東北話說這個人沒心沒肺，就叫棒槌。是從實在引申來的。它是用來槌衣服和被褥的。

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馬蹄表，一般上點年齡的人都見過，可是這個掛鐘卻是看見過的人很少，它利用重錘代替發條，使鍾執行。

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這個叫“留聲機”，唱片灌製聲音時透過唱針在唱盤細細的凹紋發出聲音，再經過電子管放大器或半導體放大器將聲音放出。七、八十年前人們叫它“洋戲匣子”。

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這叫“鐵皮鎖”，結構簡單，防盜效能差，甚至用鐵絲都能將它開啟。

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《豆油燈》以豆油為燃料放入碟狀容器，用棉花捻成條狀放入燈碗內點燃用來照明，其它三種分別叫罩燈、洋（煤）油燈和桅燈（也稱保險燈）。

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“坯模子”用黃土與草切成小段和成泥放入坯模中幹後用來砌牆，梯型坯模脫成的坯是砌圓型煙囪的，另一個是三條腿圓凳。

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電子管收音機在世上存留不到百年，後被半導體管收音機取代，半導體管後來又被積體電路取代，吐故納新是世間的一個準則。