題丨戴志誠才是老藝術家：勾引郭德綱師孃，稱姜昆是“神”一樣的人物

老藝術家戴志誠

戴志誠，作為新式相聲的代表人物，雖然沒有多大的名氣，但透過搭檔姜昆，也在專業的藝術領域取得很高的地位。

現在有很多的人都在批評新式相聲演員，說這些人連貫口都不會說，一點基本功都沒有，就知道歌功頌德……誠然，這是新式相聲的客觀情況，但是這個真的怪不到新式相聲演員不講究，只能說是“非戰之罪”。

什麼意思？每個時代有每個時代的特色，在戴志誠、姜昆等人的成長階段，是不允許有相聲童子功出現的，多少老藝術家都被下放？馬三立之子馬志明，在鄉下餓得半夜偷蘿蔔吃，在這樣的社會氛圍下，怎麼可能出現童子功，按部就班的學習？

為什麼郭德綱說，相聲行當裡都是外行，尤其是廚子居多。因為現在成長起來的相聲演員，都是在那個階段入行的，那一代都是這個樣子，隨著時間的推移，肯定會在相關協會上佔據高位。郭德綱在某種程度上，就是出生在好時候，相聲能夠從小就可以學習。

這個問題，如若從根上翻，除卻客觀的社會因素以外，真正的始作俑者，正是郭德綱師傅侯耀文的父親，相聲大師侯寶林先生，開展的“相聲淨化”運動。

以前的相聲，說白了就是撂地文化，內容上並不怎麼講究，甚至是相當的“俗”，比郭德綱那幾個“屎尿屁”的段子過分的多。這個“相聲淨化”運動，真的十分有必要的，至少算得上是“釜底抽薪”，即便有些矯枉過正，但再大的程度上，也不是沒有任何的價值。

換而言之，新式相聲就是特殊時代下的短暫產物，沒必要要麼的抵制，現在的相聲繼往開來，一方面充分吸取“相聲淨化”運動的成果，將一部分“庸俗”的部分摘了出去；另一部分，也能夠從童子功抓起，務實專業的藝術表演能力，提高藝術造詣。

挖角郭德綱的師孃

既然在專業領域，沒有必要過分批判，那麼在私人情感方面呢？並非是沒有什麼汙點，至少在勾引郭德綱的師孃這件事情上，就值得書寫一番，真的不夠地道的。

眾所周知，郭德綱的師傅是侯耀文，也就是相聲大師侯寶林的二兒子，相聲大師馬三立的搭檔趙佩茹先生的弟子，不過是李伯祥先生“帶拉”的。換而言之，就是“代師收徒”，真正是跟著李伯祥先生學習相聲技巧的。

侯耀文曾先後有過三段婚姻，其中第二段便是和女演員袁茵，兩人是在1990年，拍攝《特行警察》時認識的，很快的就步入婚姻殿堂，成為很多人的談資。

不過這段感情在開始之初，並不被大多數人看好，因為侯耀文要比袁茵大20歲，這讓袁茵的父母很難接受，甚至說“你要是和侯耀文結婚，就別認我們兩”，也就是以斷絕母女來威脅，但也未能阻止事情的發生。

事實上，這段婚姻確實是沒有維持多長時間，就以“離婚”告終。

原來在兩人的婚後，由於侯耀文正值事業的發展黃金時期，需要到全國各地跑活動，一般掛靠的演員都很少跑商演，一方面是和自身的形象不符，另一方面有的單位也有要求，有的是直接不允許，有的是需要上交一部分的收入，總之是有著很多的客觀限制。

鑑於這樣聚少離多的情況，侯耀文便託付自己的鄰居，也就是戴志誠幫忙照看一下老婆袁茵，別出現什麼意外。

這樣的經歷貌似真的熟悉，簡直就是徐志摩、陸小曼和王賡三人故事的翻版，正可謂是“託妻獻子”的交情。其實，侯耀文的心是好的，畢竟一個女人在家，在發生什麼意外，遇到點什麼事情，自己解決不了，而他呢？又遠在異地他鄉，無依無靠的，在不知道怎麼辦是好，引發什麼悲劇啥的。

至於為什麼侯耀文，會將自己的妻子袁茵，託付給戴志誠呢？除卻居住地址以外，恐怕還有著其他兩點的思考：

首先，戴志誠也不是什麼外人，是李伯祥先生的徒弟，侯耀文雖然名義上是趙佩茹先生的徒弟，但畢竟是李伯祥帶拉的，如若從實際出發，兩個差不多是一個“輩分”的，故而私交真的很好。

其次，戴志誠已婚，和老婆住在一起，鄰里鄰居的，估計也不可能出現什麼意外。

戴志誠的老婆是演員楊蕾，和袁茵本身就是好閨蜜，有事沒事就湊在一起。然而，萬萬沒有想到兩個人真的攪和在了一起。戴志誠和楊蕾離婚，袁茵和侯耀文結婚，完事戴志誠和袁茵再婚，如若侯耀文在和楊蕾攪和在一起，樂子可就大了。

很可惜，並沒有這樣，不過兩人最起碼也算是多少講究一點，沒有搞什麼婚外情，不像國畫大師範曾在勾引好友須遵德的老婆張桂雲的時候，開啟一段長達十年的地下情，非等到被捅破以後，才離婚，完事再婚。

吹捧姜昆“神”一樣

戴志誠作為姜昆的搭檔而言，還是“捧哏”的，幾乎就是在事業上，將自己和姜昆捆綁在了一起。

在這樣背景下，如何吹噓姜昆都不過分，比如說在一次座談會上，談及姜昆對於相聲的共享，用到了“神一樣”的詞彙。誠然，姜昆對於相聲是有貢獻的，但絕對談及不上“神一樣”，多少還有一些昧著良心的吹捧！