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9 中秋詩  呻吟詩者賈雨村吟的第一首詩:  未卜三生願,頻添一段愁。  悶來時斂額,行去幾回頭。  自顧風前影,誰堪月下儔?  蟾光如有意,先上玉人樓。

“未卜三生願”,就是“三生石畔”絳珠草還淚的願望。 “頻添一段愁”,即“五內便鬱結著一段纏綿不盡之意”。  “悶來時斂額,行去幾回頭。”形容寫書之苦。“自顧風前影,誰堪月下儔?”“風月”不是指男女情事,是個字謎。  泰山有一個書有“蟲二”石碣,“蟲”字頭上多一撇。杭州也有類似的石碑,取風月無邊之意。《石頭記》暗用這個字謎,“風月”二字無邊框,就是“二蟲”。“二”者異類也。石頭記中的“二”影射的是“愛”——史湘雲說不清楚這兩個字。“二蟲”即“愛蟲”,孤獨寂寞是二蟲害的。  “蟾光如有意,先上玉人樓。”蟾光書也,玉人知音也。希望書能得到知音賞識。

玉在匱中求善價, 釵於奩內待時飛。  甲戌本的批語是:“前用二玉合傳,今用二寶合傳,自是書中正眼”。“前用二玉合傳”是指賈雨村第一首詩“未卜三生願,頻添一段愁”,即夢中三生石畔絳珠還淚的故事,即書中男主角賈寶玉與女主角林黛玉的關係。“今用二寶合傳”,意思是賈雨村這兩句詩,是寫賈寶玉跟薛寶釵的關係,與林黛玉無關。“自是書中正眼”,這是《石頭記》主題和關鍵。

“釵於奩內待時飛”跟第五十二回的情節有關:  麝月果真去取了一個金鑲雙扣金星玻璃的一個扁盒來,遞與寶玉。寶玉便揭翻盒扇,裡面有西洋琺琅的黃髮赤身女子,兩肋又有肉翅,裡面盛著些真正汪恰洋菸。晴雯只顧看畫兒,…………

精緻的扁盒內有長翅膀的外國女子,很明顯是“釵於奩內待時飛”。這個薛寶釵不是中國人。  還沒有完,“金星玻璃”是第六十三回賈寶玉給芳官起的番名之一。此回芳官扮的是男裝,而且是“不畏風霜,鞍馬便捷。”北方少數民族。引文中用了不少漢族文人對少數民族的不敬之詞。賈寶玉給芳官起的番名全是四個字,其中一個是“金星玻璃”。  作者暗示:薛寶釵不是女人,是個男人,或者說是男人變來的。  因此薛寶釵是男人,而且是個外國男人。  話還沒說完。第五十二回好像對外國美人特別有興趣,薛寶琴講了一個“真真國的女孩子”的趣事,“那臉面就和那西洋畫上的美人一樣”。“通中國的詩書,會講五經,能作詩填詞。”此時薛寶釵讓小丫頭傳話給史湘雲,“就說我們這裡有一個外國美人來了。”過了一會,史湘雲來了笑問:“哪一個外國美人來了?”薛寶琴唸了“真真國女孩子”的一首詩,“眾人聽了,都道:難為他!竟比我們中國人還強。”  注意寶琴說的西洋畫上的美人,就是晴雯看的金星玻璃盒內屏上的會飛的天使。那“真真國的女孩子”應該是記錯了,因為沒有這麼一個國,正確的應是“女真金國的孩子”,女真族後裔。

“通中國的詩書,會講五經,能作詩填詞”,這樣的人還真有,非大觀園內的薛寶釵莫屬。此人是女真後裔,比中國人還強。

第三首  須臾茶畢,早已設下杯盤,那美酒佳餚自不必說。二人   歸坐,先是款斟漫飲,次漸談至興濃,不覺飛觥限斝起來。當時街坊上家家簫管,戶戶絃歌,當頭一輪明月,飛彩凝輝,二人愈添豪興,酒到杯乾。雨村此時已有七八分酒意,狂興不禁,乃對月寓懷,口號一絕雲:  時逢三五便團圓,  滿把晴光護玉欄。  天上一輪才捧出,  人間萬姓仰頭看。

甄賈二人中秋望月,“當頭一輪明月,飛彩凝輝”,跟第五回晴雯的判詞“霽月難逢彩雲易散”同一意境。名為望月,實是思念亡者。為什麼中秋想起亡人來呢?因為仇家死在八月中秋之後。  時逢三五便團圓,  詩表面上是詠月抒懷,暗藏著《石頭記》這本書的秘密。  首句是個隱語,“時逢三五”,“十逢三五”也,“便團圓”,便是紅樓故事的大團圓結尾。三十與五十相逢,《石頭記》全書共八十回,到八十回就是大結局。  滿把晴光護玉欄。  “滿把晴光”,“滿把”即“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。全書“滿紙”寫的是晴雯,“一把辛酸淚”也以晴雯為主。晴雯形象光彩照人。“護玉欄”,黛玉寶玉等看起來是主角,其實是為烘托晴雯這個人物而構思出來的,晴雯才是書的真正主角。  第四十八回香菱的詩,詩題也是詠月,詠月就是詠晴雯。其中“晴彩輝煌映畫欄,”“試看晴空護玉盤,”跟賈雨村的詩句一樣,暗示晴雯才是真正主角。  賈寶玉太虛夢中第一個看到的檔案就是晴雯,第七十八回懷悼晴雯的《芙蓉誄》是全書的總結。晴雯死則石頭記終。紅樓夢是悼亡作,晴雯是悼亡之淚。  天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。  “天上一輪”說的是“霽月”,也代指石頭記這本書。自誇書寫得不同凡響,我的書問世後世人一定搶著看,作者得意之情溢於言表。事實難道不是這樣嗎?  注意“人間萬姓仰頭看”與第二十二回“階下兒童仰面時”,影射同一歷史人物。  元妃省親回中小戲子唱第一齣豪宴,庚辰本批:“一捧雪中伏賈家之敗”。第一齣即第一回,“豪宴”即甄賈兩人“愈添豪興”之宴, “一捧雪”即指賈雨村的“天上一輪才捧出”詩。為什麼說“伏賈家之敗”呢?中秋節前“嚴老爺來拜”。甲戌本批:“(嚴)炎也。炎既來,火將至矣”。葫蘆廟要著火了。賈家之敗即甄家之敗,真家即南京曹家和蘇州李家。  甲戌眉批:這首詩非本旨,不過欲出雨村,不得不有者。用中秋詩起,用中秋詩收,又用起詩社於秋日。所嘆者三春也,卻用三秋作關鍵。  用中秋詩起,即第一回賈雨村的詩,是全書開頭。“用中秋詩收”,指第七十五回兄弟三人的中秋詩,隱去沒寫,移到第七十八回弟兄三人的《姽嫿詞》《芙蓉誄》,還有第七十六回凹晶館聯詩。三回中秋詩,是全書結尾。

  “又用起詩社於秋日”,雍正皇帝秋八月駕崩。曹家的榮辱浮沉跟雍正帝有密切關係,雍正之死是件大事,所以賈探春召集大觀園兒女寫詩來慶祝。探春住在秋爽齋,秋爽齋即“秋爽哉!”意思是:“這個秋天過得真爽!”  “所嘆者三春也卻用三秋作關鍵”,“三春”指曹家經歷康雍乾三個時段。“三秋”暗指雍正死於八月中秋後,書的背景。甄賈兩人的“豪宴”其實是作者自抒情懷,可解為曹頫父子兩人飲酒賦詩。

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