不知道大家有沒有什麼格外偏愛的數字？我想一般喜歡的數字會和自己的生日啊，或者特殊經歷有關。其實我國傳統文化中，也有比較受寵的數字，你想到的是幾呢？今天我們就來聊一聊這個數字“七”的講究。

你有沒有聽說過“三生萬物，逢七必變”，怎麼說？

一是太極初始，二是陰和陽，陰陽矛盾統一，相交從而產生第三者，這就是“三”，三是陰陽後代之道，由此構成萬物。

這是來自《道德經》中的：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

那我就有個問題問大家了？《易經》中每一卦是幾個“爻”呢？沒錯，是六爻，那麼六爻之後到七，就會發生轉變。《易經》本身就是推演萬物變化的一種模型，之所以有人認為《易經》包含了世界萬物，預言了萬千變化，正是這個原因。

因此會說，逢七必變，7是個非常神奇的數字，在西方的上帝神話中，上帝創造人間也花費了六天時間，最後一天要休息，於是成為休息日。

我們很多人也確實逢七必變，因為單休的朋友們，週日就可以休息了。

關於逢七必變還有一個挺有意思的說法，認為我國古代從周公開始算起，每七百年經歷一次興盛，周朝封土建國，建立了比較完備的宗法制度，往下依次是漢武帝時期，力抗匈奴，溝通西域；貞觀之治時期，開放強盛，四方來朝，再看朱元璋時期，恢復漢族政權統治，以及未來的二零四幾年，這就是有待努力，等待我們創造輝煌的時代了。

當然這個說法，信與不信取決於個人，我們還是來看一看歷史與風俗中的七吧。

比如逝者過世，說靈魂會在世間漂泊，直到七天後轉生，因此每七天會為死者“做七”，從“頭七”開始，直到七七十九天。佛教也對七非常偏愛，大家是不是都聽過“救人一命勝造七級浮屠”的說法呢？那傳說佛祖釋迦牟尼在菩提樹下經過七七四十九天開悟；基督教中除了上帝造人，還也有七美德和七宗罪的說法，很巧合的是無論什麼文化什麼宗教背景都對這個數字非常的偏愛，你覺得這是巧合還是冥冥自有天意呢？

好了，今天的分享就到這裡，不知道我說了這麼多，你有沒有想起什麼與“七”相關的典故或者習俗呢？