我國自古以來便推崇孝道，在古代甚至有舉孝廉的說法。孟郊就曾在《遊子吟》中寫道：“誰言寸草心，報得三春暉”，足以見得對母親養育之恩的感激之情，也表達了自己盡孝的心，這也是華夏民族數千年來的優良傳統。

“知識分子”一直被視為高階人群，民國時期以前讀書人求得就是考取功名，進入仕途。即便是平民百姓，也可以透過科舉成為達官貴族，改變整個家族的命運。新中國成立之後，雖然人們為官的慾望下降，可是知識改變命運的說法一直存在，許多人都希望透過高學歷，高文化找到一份待遇豐厚的工作，為自己和家庭帶來好的生活。

可是隨著時代發展，許多知識分子的品行也出現了變化，甚至說出許多讓人難以置信的話，我國著名的畫家陳丹青就曾說過：“我的母親就像一條狗一樣死掉了”，不禁讓人感嘆，難道文化人都是這樣講話的嗎？

其實陳丹青多次被頂上輿論風口，都是因為他的言論。有一次他在和韓寒的電視節目中明確表示道：雖然巴金和老舍這些作家的作品十分暢銷，但是他們的實際水平非常一般。

此話一出立刻引起了廣大網友的轟動，一時間針對陳丹青的批評鋪天蓋地，主要就在於陳丹青僅僅是一名畫家，對文學作品可謂一竅不通，行業不同根本沒有資格評判文學界大名鼎鼎的老舍和巴金，大家都感到陳丹青的言論太過自大。

然而這僅僅是陳丹青眾多言論中的一個，他還有許多其他的令人震驚的發言，而他越是引起網友爭議，越是能獲得電視節目的青睞。他曾在另外一款節目中說的話就讓幾乎所有人都難以接受。

這段回答還算自然，然而接下來的話才是重點，陳丹青接著說道“我的母親像一條狗一樣死掉了，一動不動，非常沒有尊嚴”。這句話一出網路上對於陳丹青的批評達到了頂峰，中國傳統文化便推崇孝道，古代許多人甚至不敢直呼父母的姓名，陳丹青卻直接將母親比作一條死狗，這樣的言論讓很多中國人心中燃起了怒火。

且不說陳丹青在學術界並無傑出貢獻，即便他是世界聞名的畫家，在中國這樣形容自己的母親也會遭到口誅筆伐。無利不起早，這是亙古以來的規則，陳丹青自然也不例外，他說的這些充滿爭議的話皆是為了出名，吸引人們的注意力。

陳丹青本是一名畫家，他的名氣決定了收入，例如梵高生前十分貧困，甚至連買畫布的錢都沒有，可是等到他死後出名了，他的每一幅畫都是天價。很顯然陳丹青並不想步梵高的後塵，他希望現在就獲取大量利益。

還有一點陳丹青是一名文化人，這也是一個擋箭牌，在大眾看來文化人說話都富含深意，無需在乎他人的眼光。還有一次陳丹青表示道他對莫言獲得諾貝爾獎十分不滿，他直言自己沒有讀過莫言任何一本書，之所以對方獲獎之後自己會去祝賀，完全是出於禮貌原因。

文人相輕是我國文學界一直存在的問題，古時文人之間就相互看不起，認為對方的學問不如自己，不過以前所有人學習的東西都差不多，相互輕視也很正常。到了現在文學早已變得十分多樣化，每個人的領域都不同，再結合個人成長經歷和生活可以說最終作品差別極大，這樣的情況下還互相輕視實在令人費解。

早些年的知識分子們文化覺悟很高，他們是新中國前進的希望，也確實在幫助祖國發展。但如陳丹青此類知識分子卻失去了公信力，他們參加各種脫口秀節目，人們根本不會在意這些知識分子在節目中說了什麼，只會關注節目的笑點在哪裡。

時間一長知識分子們都成了一隻只螃蟹，他們每一個都陷入利益的漩渦中，對那些不屑與他們同流合汙的人嗤之以鼻，甚至攻擊他們為假清高。時至今日，這樣的情況毫無改變，甚至變得越發嚴重，人們追求利益並沒錯，但是許多知識分子追求利益的同時還想要清高的名譽，這無疑是貪得無厭。

究其原因，還是和大眾的關注點有關，他們正如小丑一般費力表演，只為博眼球，而當人們將關注點放在真正的國家大事，例如科研開發，民生經濟等節目中，這樣的情況自然會大大改善。

參考資料：

《遊子吟》