神的義在律法之外顯明
大家好!我們透過這次聚會一起分享《聖經》話語，不知有多麼感謝。神願意把他的愛賜給我們，如果透過交流學習，我們能明白神的心，我們的心能與神的心合一，那麼，無論我們過去是怎麼生活的，從今天開始，神會讓我們的生活煥然一新。
今天我們一起看一下《羅馬書》3章19-31節：【我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證。就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。所以我們看定了，人稱義是因著信，不在乎遵行律法。難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。】
飛機一般飛行高度為兩萬米，飛得越高，空氣的阻力就越小，飛行的速度就會越快。同樣，在信仰生活當中，我們的罪越多，和神之間的阻隔就會越大，就不能自由地走向神。如果我們的罪能洗得像雪一樣白，那麼神的心就會原原本本地進入到我們的心裡，我們的心就能和神的心合一。
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有人說《聖經》複雜、難解，《聖經》確實是非常深奧、奇妙的。今天我們一起讀了《羅馬書》三章的話語，如果我們能把這些話語接受到心裡，神就會在我們心裡作非常奇妙的工作。
《羅馬書》3章19節說：【我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的。】那麼，律法以下之人和律法以上之人有什麼差別呢？律法以下之人是被律法支配的；而律法以上之人，是不受律法約束的。既然律法是對律法以下之人說的，那麼我們來思想一下：律法上說不要偷盜，律法和偷盜，哪個在先呢？是偷盜在先。如果我們從來沒有偷盜過，神就不會說：“你不要偷盜”。神說：“不要行淫”，是行淫在先，還是“不要行淫”的法在先？是行淫在先。如果天下沒有一個人說謊，那麼，律法就不會說“不要說謊”了。不要說謊的意思是你已經說謊了，不要姦淫的意思是你已經姦淫了，不要偷盜的意思是你已經偷盜了，就算我們以後不偷盜、不說謊、不姦淫，也已經是罪人了。律法上說：“不可說謊”，但我們已經說謊了，就算以後不說謊，能成為一個義人嗎？不能，仍然是罪人。
律法上的話都是對律法以下之人說的，這就意味著我們在律法之下是不能蒙福的。神給我們律法的目的是為了叫我們知罪，可是人們卻以為是為了讓我們遵守，所以覺得只要好好遵守，就可以蒙福，但絕對不是這樣的。
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我們繼續讀一下20節：【所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。】雖然神說了：“你們若遵守我的約，就會蒙福”，但是沒有一個人能完全地遵守律法，所以神給我們律法並不是為了讓我們遵守，而是為了讓我們知道自己是個罪人。
“十誡命”說：不要侍奉別神、不要拜偶像、不要妄稱耶和華神的名、要紀念安息為守為聖日、要孝敬父母、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、不可貪心。如果我們能好好地遵守這些律法，就能去天國，但是沒有一個人能遵守。羅馬書3章20節說：【所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在 神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。】但現今有很多教會一直在教導信徒要好好地遵守律法，說這樣才能得到神的祝福。雖然《聖經》也講過：你們若遵守這一切律例、典章，就能蒙福。但問題是人已經犯罪了，所以，以後再怎麼好好地遵守律法，也不能蒙福了，也不能成為義人了。
當我們努力去遵行律法的時候，就能發現我是做不到的、是守不了律法的、我是個罪人。神就是為了讓我們發現自己是個罪人才給我們律法的。21節說：【但如今神的義在律法以外，已經顯明出來】。21節所說的“但如今神的義在律法以外”的意思是指神的義跟律法沒有相關、在律法之外。
我們已經犯了罪，以後再怎麼良善地生活，也絕對抵消不了以前的罪過。《聖經》說：【沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。】這句話語在告訴我們：我們成為義人和遵守律法是毫無相關的。
22節說：【就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。】因為我們已經犯了罪，所以以後再怎麼遵守律法，也不能稱義了，也就是說：我們稱義不是依靠遵守律法。神在律法以外給我們開闢了一條成為義人的道路，這就是靠著耶穌基督十字架上的寶血成為義人。但是不明白聖經真理的人，直到現在也想靠著遵守律法成為義人。神的義是因著我們相信耶穌基督加給我們的，除了相信耶穌之外，再也不可能有其他方法能讓我們成為義人了。
《羅馬書》3章23節說：【因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀】，這句話的意思是，我們全都是罪人，因為有罪，虧缺了神的榮耀，所以我們不能與神親近。罪阻隔了我們和神之間的關係，讓我們看不到神，也不能與神在一起。24節說：【如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。】我們已經犯了罪，但是耶穌基督拯救了我們。
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耶穌在世上生活了三十三年，最後釘在十字架上犧牲了。耶穌釘十字架不是因為他自己有罪，而是因為神愛我們，讓耶穌替我們承受了本該我們承受的罪的刑罰。我們是有罪的人，但耶穌基督救贖了我們，從罪中把我們拯救了出來，讓我們歸於神。這一切都是因著神的恩典，恩典是毫無代價的，不需要我們付出任何辛苦的，也不需要我們努力的，恩典是白白賜下的。我們原本有罪，但是因著耶穌基督釘十字架而死，代替我們承受了一切罪的刑罰，我們什麼都沒做，但我們的罪都處理完了，所以神就白白地稱我們為義了。神說我們沒有罪了，我們已經聖潔了。
犯罪的人，在法院會受到審判。法律上最重的刑罰就是死刑，沒有比死刑更重的刑罰了。被判死刑的人，就算他殺了十個人、一千個人、一萬個人，也只能判一次死刑。同樣，耶穌只一次獻上自己，為我們承受了死的刑罰，洗淨了我們一切的罪。
《羅馬書》3章24節裡“稱義”的意思就是沒有罪了。耶穌是為了我們的罪釘在十字架死去的，他已經遭受了一切罪的刑罰，我們什麼都不用做，就成為義人了，因此神稱我們為義。但是，我們總想著自己付出點什麼，好像只有這樣才能把罪洗得更乾淨，但實際上我們什麼都不用做，神就徹底地把我們的罪洗乾淨了。
神赦免我們的罪是不需要我們付任何代價的，換句話說我們就是靠著恩典罪得赦免的。恩典是不用付出代價、不用努力就能得到的，這就是恩典。打個比方，有人送我一塊價值六千元的表，我得到這個禮物的時候，一點兒都沒有付出，這才是禮物。如果我付了六百塊錢，哪怕是六十塊錢，就不算是禮物了，因為付出代價了。沒有付錢、免費得到的，才叫禮物。
所以不是因為我們行善才能去天國，我們再怎麼行善，所犯的罪也是不能洗淨的，《聖經》說：【罪的工價乃是死】，罪是需要人付出死亡的代價的。耶穌為了我們的罪釘死在了十字架上，並且復活了，他死，是為我們的罪死的，復活，是為叫我們稱義。因著他的死，神赦免了我們一切的罪。我們什麼都沒有付出，但是我們的罪依然被洗得像雪一樣白，這就是恩典。我們本該遭受滅亡，但耶穌基督為我們付出了自己的生命。
《以賽亞書》五十三章四節仔細地說明了這個內容：【他誠然擔當我們的憂患，揹負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了】。五節說得更詳細：【哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。】“他”指的就是耶穌。我們本該承受一切罪的刑罰，但耶穌代替我們承受了，因為他被壓傷，所以我們就不用被壓傷了；因為他受了鞭傷，所以我們就得了醫治。再看六節：【我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上】。神沒有說我們的罪是平白無故地洗淨了，而是說因為耶穌基督揹負了我們的罪，釘在十字架上犧牲了，我們一切的罪才得以洗淨了。
我們應該說什麼耶穌才會高興呢？我們應該這樣說：“感謝耶穌，我們的罪已經洗淨了！”我們罪得赦免，是因為神的羔羊、耶穌基督的寶血。耶穌把我們的罪都赦免了，已經稱我們為義了。如果我們還說自己是罪人的話，那耶穌該多麼傷心呢？我們的罪已經洗淨了！神說我們已經潔淨了！神稱我們為義了！
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我認識一位牧師，年輕的時候特別喜歡踢足球，他夢想成為國家隊的球員。有一天，他身體不太舒服，到醫院檢查後發現患了肺結核。肺結核是傳染病，當時又沒有治療肺結核的特效藥，他不能住在學校，只能回到了家鄉。
有一天大哥對他說：“作為大哥，我知道不應該這麼說，但是家裡不只我一個人，你應該離開這個家，如果跟你住在一起的話，我的兩個孩子肯定也會患上肺結核。小孩子身體脆弱，得結核病的話，很快就會死去，所以你最好離開。”聽了這話，他連早飯都沒吃就走了。母親也沒攔阻他，只是在那裡一直哭泣，因為那時候的結核病真的非常可怕。
他從家裡出來，只穿著單薄的衣服，餓了一整天，又沒有住的地方，到了晚上，才在離村子不遠的地方找了一間存放棺材的小房子。他拿了些野草鋪在地上，躺在了上面，心裡湧出許多想法：“我現在沒有吃飯的地方，也沒有睡覺的地方，我還能活多久啊？我的病也越來越重了，天還這麼冷，這樣下去，我會被凍死的吧，我得趕緊找到住的地方。”這樣想著想著，他就睡著了……
第二天早晨，他在小溪邊洗臉，突然有人叫他，他仔細一看，原來是鄰居家的大嫂，大嫂說：“你要不要跟我走啊？”
“去哪裡呀？”
“去教會啊，跟我走吧。”
他就跟著去了，大概走了十幾里路，進到一個特別暖和的房間裡，裡面有七八個人坐在一起，一位中年婦女在那裡拿著《聖經》講話語。一坐到那裡，他就有了睏意，所以就靠著牆，打著呼嚕睡著了。不知過了多久，有人叫他，他醒來發現聚會已經結束，人們都回家了，只有三四個人在一起吃飯，大家叫他過來吃飯，他特別感激，但是他想：“我應該告訴他們我是結核病人嗎？如果他們知道了不讓我吃飯怎麼辦？”所以他沒說什麼，一聲不響地吃了飯。
吃完晚飯，那位大嫂又翻開《聖經》，仔細地跟他說了我們的罪是如何洗淨的，聽了話語之後，他罪得赦免重生了，那天成了他難以忘懷的一天。本來在寒冷的冬天裡他一直餓著肚子，但是那天他特別感謝神，讓他吃了兩頓飯，也特別感謝耶穌洗淨了自己的罪，罪得赦免以後，他感到無比的喜樂，因為他覺得神與他同在。
那天，他平生第一次做了禱告：“感謝神赦免了我的罪，父神哪，天氣太冷了，求神給我一間睡覺的房間吧！”第二天太陽昇起時，村裡的一位大叔突然找到他，對他說：“哎，昨天我找了你半天，你到哪兒去了？”
“啊，昨天我去教會了。”
“你信耶穌嗎？”
“是，我昨天第一次去，您找我有什麼事嗎？”
原來這位大叔有個果園，冬天果園沒有什麼事情，他就想回家和家人團聚。但是果園又不能沒人看守，因為怕有人偷東西，所以想找一個人幫忙，就這樣找到了他。
大叔說：“你在果園裡可以撿蘋果樹的枝子用來生火，那樣的話房間會很暖和的，你過來住吧！”他心想：“這是神聽了我的禱告吧！太感謝了。”他就去了。他在那裡度過了整整一個冬天，神也給了他很多食物，生活的特別好。大概過了兩年，他的身體完全好了。
認識耶穌之前，他沒有任何盼望。因為有肺結核病，被家人趕了出來，他以為自己不是凍死，就是餓死。但是他跟鄰居家的大嫂去了教會，聽姊妹給他講了兩個小時的福音後，罪得赦免得救了，從那天開始，神與他同在。本來結核病是很可怕的病，但神使他完全康復了。他想為了神生活，所以就報名去了神學院，後來成了福音傳道者。
其實他什麼都沒做，只是遇到了教會、聽到了福音、相信了耶穌做的工作。從那天起，他心裡有了平安，耶穌活在他裡面作工，現在他成了非常優秀的牧師。
我們本該遭受的一切罪的刑罰，耶穌都替我們承受了。我們的罪已經洗淨了！我們已經潔淨了！耶穌替我們償還了一切罪的代價，我們沒有罪了。真的感謝神！從我得救的那天起，我就把自己奉獻給了主，後來成了福音傳道者，向著無數的人傳播著寶貴的、罪得赦免的福音。
現今有很多人，雖然嘴上說耶穌洗淨了我們的罪，但還說自己是罪人。罪人意味著罪沒有洗淨，如果耶穌洗淨罪的話，我們就不再是罪人了、就成聖了、就稱義了。無論是誰，如果聽了這樣的話語，心裡相信耶穌洗淨我們罪的事實，就會和耶穌的心合一。那樣，耶穌就會幫助我們，施給我們恩典，祝福我們。就算有一天我們離開這個世界，也會去天國，與主在一起永遠幸福地生活。
這節課我們講到這裡，下次再見！