“果有樂無有哉？吾以無為誠樂矣，又俗之所大苦也。故曰：至樂無樂，至譽無譽。”——《莊子·至樂》
浪漫的莊子這句話中的“樂”，有的學者解讀是音樂，也有人認為是指快樂。
如果讀作是“樂（yue）”，那麼“至樂無樂”一說，則可以理解為“至樂（yue ）”則“無樂（le）”。
這是一種和老子“大音希聲”的哲理有異曲同工之妙的思想境界。
而如果直接把兩個“樂”都理解為“快樂”，則是在表達一種狀態，即“極致的快樂，其實就是沒有快樂”。
簡而言之，莊子便是在表達一種思想境界：人一旦開始追求快樂，就會變得不快樂。
想要獲得快樂的真正路徑，其實就是要忘記快樂本身。
這便是一種“道”的思想，源自老子的“無為”理念。
那麼要如何才算是獲得了快樂呢？我認為能夠達到以下4種境界，便是真正的快樂。
無為者，無不為——豁達《道德經》三十七章有云：“道常無為而無不為。”
“無為”是老子道家思想的核心理念，更是一種值得我們去深刻體會的人生智慧。
暫且不論“無為”思想的深刻哲理意義，就我們當下所生活的環境而言，這便是一種讓我們緩解焦慮的有效方式。
我所理解的“無為者，無不為”其實更多是一種豁達的心態。
比如當你不必再為了面子問題而糾結之時，你就會遵從你的內心去做人做事。
那麼當你不在乎他人眼光、旁人看法而全身心投入之時，所散發出來的認真的魅力、氣質，反而會讓你更被他人看重。
同樣的道理，當你對追求快樂極其刻意之時，反而得不到快樂的結果。
越想抓得牢，反而越容易失去。生活如此、工作如此，愛情也是如此。
豁達的心境，會讓你不依賴任何條件。
無所依、無所附，自本自根，自為主宰，不隨條件的變化而變化，永恆真實，便可達到莊子的圓滿逍遙境界。
這才是真正的快樂。
有所得，有所舍——樂觀孟子的《魚我所欲也》中提到：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”
人這一生會面臨很多選擇，我們一定要明白“取捨”的重要性。
在現實生活中，我們會遇到很多類似“魚與熊掌”之間的兩難選擇。
比如又想工作賺錢又想清閒放鬆；又想升職加薪又想瀟灑自由等等，都是這樣的情況。
但既然“二者不可得兼”之時，那麼就必然會有所得，也會有所舍。
而之所以會很“難”，關鍵便是捨不得，又或者是放不下即將捨棄的東西。
因而我們就需要有一種樂觀的精神。
不要總介懷失去了什麼，而要多想想自己得到了什麼。
有的人或許會告訴你“舍小財，賺大錢”之類的話，但其實現實情況是你捨棄的和你得到的並不會有太大關聯。
所以我們不要總妄想著舍了什麼就要加倍拿回來，那可能會讓你更加失望。而是要想著自己得到了什麼，該如何守住、珍惜這份收穫。
有了這種樂觀的心境之後，你便不會再為了“兩難之選”而糾結不安。
這不也是一種真正的快樂麼？
既來之，則安之——隨性語出《論語·季氏》：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”
原本孔子跟冉求所說的意思是，既然來了，就讓他們安下心來。
現在我們多將其理解為：人生總會遇到一些無能為力的事情，但既然已經發生了，就安心面對，不必過多糾結。
其實這是一種隨遇而安的隨性心境，更是我們在面對人生挫折之時需要具備的精氣神。
有時候我們會覺得上天總是在捉弄我們，越是想要逃避什麼，卻越會遇到什麼、發生什麼。
可能大家都經歷過這樣的情況，當我們反覆提醒自己不要忘記某件事的時候，總是在某個時刻突然就忘記了。
其實這其中的根本原因，還是在於我們心境不夠隨性導致的。
這就是為何莊子會強調說，當我們越是想要追求快樂的時候，反而越得不到快樂的道理所在。
然而當我們忘記了自己想要記得的事情後，就會開始煩躁不安，這樣便更難獲得良好的心態。
所以我們在面臨人生的諸多無奈之時，要隨性平靜、順其自然，既然已經發生了，何不坦然面對呢？
保持這種隨性平和的心態，本身就是一種快樂的體驗。
既已去，則不悔——灑脫唐伯虎在《老驥伏櫪》中說：“富貴貧窮皆夢幻，滄桑歷盡勿須愁。”
窮也好，富也罷，當你經歷了人生風雨、滄海桑田之後，都不會干擾你的心境。
如果說“既來之則安之”是一種面對生活無可避免之難而需要的隨性心態，那麼“既已去則不悔”則是我們在面對失去時的需要的灑脫坦然。
有句關於愛情的流行語，便能很好地詮釋灑脫的心境：
“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。”
我們一生中會遇到太多失去，如果每經歷一次失去就痛苦一次，那麼我們這一生將會被無盡的痛苦所折磨。
所以何不灑脫一點呢？失去了就失去了，不追悔、不自責、不強求。
不是不珍惜，而是即便痛苦萬分，也難以回到原點。
就像時間一樣，那些逝去的光陰，難道會因為你的懊悔而重來一次嗎？
因而在面對失去之時，我們需要灑脫一點。
而要做到灑脫的關鍵，則是需要對生活的要求簡單一點、對慾望的控制更強一點。
降低自己的期望，便不會有太大的失望，人也就灑脫了。
灑脫了，心也就簡單了；心簡單了，人生自然就幸福快樂了。
最後有時候在我們全身心投入某個工作，或者某個活動之後，會有一種暢快淋漓的感覺。
而這種感覺會讓我們感到舒坦、順暢，其實這就是一種“快樂”。
之所以會有這樣的快樂心情，就是因為我們在投入身心之時達到了“忘我”的狀態。
“忘我”之時，快樂便會自動到來。
所以到底什麼才是真正的快樂呢？或者，快樂的真諦到底是什麼呢？
其實就是忘記快樂本身，或者不去刻意追求快樂。
不管是莊子所說的“至樂無樂”，還是老子提倡的“無為”，從本質上來說就是一種“忘我”的境界。
當我們“忘我”之時，就會忘記時間、忘記煩惱、忘記快樂，於是便能“順其自然”、“無私豁達”、“寬宏大度”。
如此逍遙自在，豈不樂乎？
—END—
互動話題：你在什麼狀態下會感到很快樂？
我是知陽，感謝閱讀。