道教是中國本土宗教，它在古代鬼神崇拜的觀念上，以黃、老道家思想作為理論根據，戰國時期又融合了神仙方術，東漢末年道家興起。小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝是道家最核心的思想。

歸隱山林，過著清心寡慾的生活是每個修道者的追求，在湖北省十堰市，武當後山西神道有一座山谷，這裡住著一位修道者，名叫吳琴子，號琴劍逍人，他是這座山谷的谷主，因此這裡也叫：琴人谷。

在琴劍逍人未修道之前是一位普通的琴師，他來自廣西梧桐，自幼家境貧寒，14歲那年就輟學打工，他四處流浪，飢寒交迫，在一次偶然的機會下，遇到了武當松溪派掌門，為了生存下去，他開始修道。

師父將做琴的手藝都傳授給了他，學成之後，又拜華山、青城山多位名師門下，歷經十年寒暑春夏，出師後，他在山下開了一家琴行，專做古琴為生，若不是那一場意外，他或許已經繼承了松溪派。

2011年春天，琴劍逍人跟兩個朋友出國旅遊，沒想到發生了車禍，兩人朋友當場身隕，他在醫院躺了三個月才恢復過來，等他回到琴行，他最好的朋友捲走了他店裡面10張古琴，這些古琴都是客人預定的，客人拿不到古琴，自然要找琴劍逍人，他賠光了所有的積蓄。

這場變故讓他看透了人世間人情冷暖，他帶著4個來自老家的小徒弟回到武當山隱居了，當時他身上沒多少積蓄了，想要養活4個徒弟太難了，山上還有師父留下的房子，菜園，他們至少不會餓死，前幾年生活很苦，除了開荒荒地外，就是修繕房子。

他一個大男人照顧四個孩子十分辛苦，就在這時，一個叫朱雙琴的女子上山了，她是一個很普通的女工人，因為生活壓力太大，就有了避世的想法，她拜了琴劍逍人為師，這個家也算是多了一個人。

兩人除了日常種菜、種水稻之外，就是練琴，日子過得非常安穩，兩人在朝夕相處中日久生情，乾脆就走到了一起，他們還有了孩子，琴劍逍人也將母親從老家接了過來，幾年未見，老人家差點沒認出來。

兒子的變化太大了，他留著一頭長髮，還有鬍子，穿著打扮跟古代人一樣，家庭成員越來越多，消費也多了起來，琴劍逍人不得不從事自己的老本行，他又做起了古琴，隨著知名度越來越大，嚮往隱居生活的人都來到琴人谷，他們也體驗了一把隱居生活。

以前就他們一家子的時候生活雖然不富裕，但很安寧，現在遊客多了起來，難免會有煩心的事，最讓他們失落的就是網友的猜測，他們過了8年像古人一樣的避世生活，卻被質疑是炒作。

他也有些後悔招待前來的遊客，不應該讓他們體驗自己的生活，不過現在寧靜的生活已經被打破，他也只能積極的面對，總有一天他的生活能夠被世人所接受。