"魚"與"餘"諧音，所以魚象徵著富餘豐收，唐、宋時達官顯貴皆佩黃金制，作的魚符，以明貴賤。魚在民間千百年來備受老百姓的喜愛，因為老百姓生活就是要過的年年有餘、那才是生活。

抹額

將布帛等物摺疊或裁成條狀圍勒於額，被稱為抹額、也有叫"眉勒子"。抹額的習俗早在商代就已經出現，河南安陽殷墟婦好墓出土的石人，額部即圍著這種飾物、這是一尊男子雕像、雙手撫膝，作跪地狀，全身僅腹部系一蔽膝，其餘部分全部裸露，像是地位卑下的奴隸。唐代也有用抹額的習俗，今從陝西禮泉新城長公主墓中還可以看到繫著抹額的婦女形象。

在唐宋時期，抹額還是軍將武士的一種額飾，可區分不同的軍隊，這種做法早在唐代以前就已經產生，還有陝西咸陽漢景帝出土的一批西漢陶俑、提供了重要物證。到了宋代，民間男子崇尚繫裹頭巾，用抹額者逐漸減少，發展到後來抹額則變成了婦女的專用頭飾。宋代婦女的抹額比先前講究，通常將五色錦緞裁製成各種特定形狀，並施以彩繡，有的還裝綴著珍珠寶石，說明當時的抹額已向著首飾靠攏，並和釵朵巾帽一起出售。貴族之家娶親納妾，還將其用作聘禮，抹額為什麼成為婦女的專用頭飾，可能是在額間系扎一道布帛，可防止頭髮鬆散和髮髻的垂落、便於勞作，故受到婦女的青睞。

明清時期是抹額的盛興時期，不分尊卑，不論主僕，額間普遍系這種飾物，當時已稱"眉勒子"或"半頭帶子"。抹額形制也發生了很大變化，有用彩錦縫製成各種樣式緊扎與額;有的用黑色絲帛貫以珠寶懸在額頭;用絲繩編織成網狀，綴珠翠花，有的用玉，有的用翠，更多的是用銀子打雕成八仙、菩薩、佛、獅子、虎、蝴蝶等動物縫製在上面，外邊施於彩繡;有的整個就用刺繡構成圖案，講究人家就綴珠寶翠玉，縮結於後。抹額的造型也有很多種，有中間寬闊、兩頭狹窄，有中間窄而兩頭寬闊，根據季節富責人家會選用獸皮，如∶ 水獺、狐狸、貂鼠等，抹額直到民國時代在一些縣城邊遠的小鎮仍有使用。

有七雛、九雛。雛，泛指幼禽，也指幼兒，英俊少年，七雛，在這裡指七隻幼小的鳳凰。

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