認識王重陽還是因為金庸，於今數十載，依然歷歷在目。尤其對這位“中神通”的獨門絕學“先天神功”，很是仰慕了些日子。

後來長大了，武俠從自己的世界消失，知道沒有神功，也就不再迷戀故事。這兩天胡亂翻書，竟然又被這位金庸筆下的大俠給迷住了。原來沒有“先天神功”的王重陽，竟然也那麼離奇。

在金庸先生的筆下，王重陽是一位抗金英雄。不過歷史上的王重陽和金庸先生的描述還是有著很大的區別，功夫應該是不錯，但抗金的沒有。

王重陽出生於陝西咸陽大魏村的一個鉅富之家。此人從小就顯得與眾不同的，史載“從小不群，長大後體態容貌雄偉高大，鬚髯秀美，風流倜儻，為人尚崇正義，不拘泥小節”。

若按正常的道路，這人應該是位治世之才。可惜由於宋金之間的連年交戰，當時的陝西經常易手，導致當地的百姓時不時就得更換國際，作為一名正宗的老陝，王重陽可說是遭受了許多哭笑不得的無奈。

王重陽打小就有著非同一般的格局，頗有俠義心腸，常行助人之舉，在當地很有口碑。金國天會九年時，王重陽20歲，已經成了一名翩翩公子。有一次，一夥盜賊乘夜光顧王家，將王家值錢的東西洗劫一空。王家上報官府，官府便展開搜尋追捕行動。最後，官府不負王家之望，將盜賊一網打盡，。可結果卻頗為意外，原來這些盜賊幾乎都是王家同村的百姓。

真相大白之後，這些人是要打入大牢懲治的，但是王重陽公開和家人唱反調，為這些鄉鄰求情，為此不惜和家人翻臉。他覺得村民們之所以如行此不良，乃因貧窮所致。最終，在他的堅持下，王家沒再追究，官府也放了百姓。

此事之後，王重陽在王家人眼裡成了不折不扣的瘋子，但在村民們心中，他就是菩薩轉世。亂世之中，如此心境之人，實在罕見。

此時的陝西隸屬偽齊政權，心繫百姓的王帥哥決定投身科考，爭取金榜題名，成就一番事業。

沒想到，從此開始，王重陽就開始了人生的波折。

王重陽自小雖張狂不羈，行事灑脫，舉止癲癲，但才華非凡，飽讀經史，史載其“才名超欲，蚤通經史”。

偽齊阜昌年間，王重陽躊躇滿志地參加了科考。按道理來說金榜題名對王重陽並非難事。但其張狂的性格導致了他落榜，孤傲的他自此心碎。

原來並非他考的不好，而是他在考試之中主動給主考官獻了一首詩。

獻詩原本是好事，可他詩歌的內容實在不符合當權者的意願，那首詩的內容觸怒了考官。於是考官給他的評判成了:

“獻詩春官，忤意而黜。”

王重陽的科考之路就此葬送。

被判罰不得參加文官考試之後，王重陽並未失去理想，他又走上了考武舉的道路。

不得不佩服王重陽，此人真是一名文武雙全的不世之材。這位金大俠筆下的高手雖然沒有“先天神功”，但他“臂力倍人，而頗喜弓馬”，是一名實打實的功夫高手。

公元1137年，偽齊國被廢，陝西重納入金國的地盤，王重陽迎來了揚名之機。

公元1138年，王重陽改名為世雄，字德威，參加了武舉考試。一舉獲得武舉甲科的好名次。

由於其出色的考場發揮表現，王重陽深得金國政府的喜愛，不久便被任命為陝西當地的武職官員，開始了他的以武立身之路。

這邊王重陽剛躊躇滿志想大幹一場，可一個意外就讓他喪失了光宗耀祖的理想，打來打去的宋金雙方開始和談了。和談進行到第二年春，雙方達成了共識，簽訂了新的協議。金國也把陝西還給南宋，南宋政府對金國稱侄稱臣，金國皇帝成了宋朝皇帝的叔伯……

於是，還未燒三把火的新官王重陽轉眼就換了國籍，成了大宋的一員。

重回南宋，王重陽開始積極轉換角色，爭取能在南宋征服博取功名，為王家祖宗增添光彩。

或許上天註定了王重陽要走一條不尋常的路吧，王重陽剛轉變回身份的時候，宋金雙方又鬧翻了。雙方合約未滿一年，金國又單方面撕毀協議發動南侵，宋金戰爭再度爆發。

公元1142年八月，宋金雙方一番搏殺之後，再次開始和談。和談的結果，陝西地界又成了金國的土地，王重陽的國籍又成了金國。

王重陽失望了，這種無休止的折騰讓他徹底破滅了加官進爵的夢想。這一次，他直接辭官，開啟了人生瘋狂的一面，跑去中南縣一個叫劉蔣村的小村子過上了隱居的日子。

令人無法想象的是，隱居的王重陽並非默不出聲，而是經常作些瘋狂之舉，搞得人人都以為他是神經病，給他取了個“王害風”的綽號。

劉蔣村的村民和鄉鄰們由於無法忍受這位外來瘋子的瘋狂行徑，因此紛紛對王重陽躲而避之，每逢遇到王重陽，便會高喊“害風來了”的口號。

隱居的劉蔣村期間，內心孤寂的王重陽除了讀書喝酒，時不時還會藉著酒興發發瘋，吼吼胸中怨氣，就這樣在劉蔣村渾渾噩噩一直呆到了四十八歲。

也就是這一年，王重陽的人生來了一個徹底的轉變。

當年六月的一天，王重陽去甘河鎮的一家酒館飲酒時，在途中遇到了兩位身穿白色道袍的道人。

這兩位道人步伐輕快，儀表不凡，很有些仙風道骨的飄逸。

不知為什麼，看到這兩位道人之後，王重陽就被深深吸引住了，於是他便主動去找二位道人拉話。

果然，一番交談之後，王重陽只如醍醐灌頂，內心一片豁然，此前的憂鬱和不快通通消失得乾乾淨淨。

當天，道人們看出了王重陽的慧根，當即給他傳授真訣，併為他改名王嚞，字知明，併為他取了道號“重陽子”。

經過兩位道人的點化之後，道人開始往東方一指，讓他看看能看到什麼。

王重陽若順著道人手指的方向看了過去，眼前竟然出現了奇蹟，他看到了七朵金蓮結出了蓮子的畫面。

那兩位仙道聽了他的話之後，大笑告訴他：

“豈止這些，將有萬朵玉蓮吐芳爭豔。”

話音剛落，王重陽驚呆了，因為兩位道人猶如神仙般就在王重陽眼前消失。

這時，王重陽才醒悟過來，自己是真遇到仙人了。於是，他轉身回到劉蔣村，寫了首詩作別家人後開始做了乞丐。

用他的話來說，乞討是他修行的必經階段。

甘河鎮偶遇仙道後，人們發現王重陽的生活方式徹底轉變了，以前神經的王害風變成了現在神經的王乞丐。

從此，王重陽身穿破衣，手持木棍，攜帶破水瓢，走街串巷過上了乞討的生活。

公元1160年中秋，乞討流浪到禮泉的王重陽又遇到了一位年輕道人。

這位年青人自稱是濮地人，剛滿二十二歲，至於其他的資訊，道人不再透露，對王重陽說都是天機。王重陽興奮了，知道自己遇到高人了。

結識這名道人之後，王重陽請其喝酒並與之聊天，二人交談甚有默契。這年輕道人和王重陽交談之後，心情大好，當下便以傳授道法為回報，給王重陽授了五篇“秘籍”，便要求他要迅速記下來，然後將秘籍燒燬。王重陽天賦異稟，當時就背了下來，隨後當著道人面燒掉了秘籍。

年青道人見王重陽悟性如此之高，甚為欣喜，給他留了一句話：

“速去東海丘劉潭捉馬。”

說完之後，青年道人立即起身，轉眼就消失得無影無蹤。

這便是史書記錄的王重陽“遇仙”的故事。另外的記錄雖然稍有不同，但也區別不大。

兩次遇仙之後，王重陽做了一個瘋狂的舉止，於公元1161年去了終南山。

終南山，歷來修道之人最喜歡的地方。

到了在終南山後，王重陽在一個叫南時村的地方附近為自己精心選擇了一塊墓地，便自己挖了一個簡易的空墓穴作為居室，在墓穴中住了下來，他給自己的墓穴取了個名，叫“活死人墓”。別人都覺得這人不可理喻，但王重陽沒覺得有任何不妥，他告訴人們，這是他再和自己的過去作告別。

就這樣，王重陽在墓穴裡開始了他的修行。

為了讓人們知道他的俗身已死，王重陽特地在活死人墓上立了牌位，刻上“王害風之靈位”的字樣示人。

這些做好之後，王重陽又在墓地四角的每一角種上一株海棠，其意為“要把四海的教風統為一家”。

公元1163年秋，透過兩年的活死人墓修行之後，王重陽填平了自己的活死人墓穴，重回到劉蔣村。

回劉蔣村之後，王重陽恢復了原來的瘋狂行徑。不過，已經有了修為的他已今非昔比。他開始收徒，便引來了同樣有奇遇的道友李靈陽和和玉蟾。此後五年，這三人便常常在一起探討修行，談經論道，相互視為知己。王重陽後來建立全真教，顯然也有著李和二人這段時間的不少幫助，所以後來的全真弟子對這兩位道人都非常尊敬。謂二位道人:

“天下不二道，聖人無兩心，故王公、和公、李公共傳秘訣，同煉還砂，終南之丹桂齊芳，海上之金蓮並秀，遂使全真門下列以為三祖而尊祀之，又何慊乎哉”！

所以和玉蟾和李靈陽也曾一度被稱為全真教的創始先祖。

王重陽在劉蔣村的這些時日，收徒不多，前後收了三人，名氣均沒有後來的七子大。此三人由於悟性太差，後來也沒了什麼聲息。

在劉蔣村生活了五年後，王重陽始終心念當年的那道人說的“東海丘劉潭捉馬”，於是在公元1167年四月二十六日傍晚，王重陽燒了自己的屋子，開始上路。

當時火勢非常大，劉蔣村的村民紛紛跑來救火，卻發現王重陽看著大火在大聲呤詩：

茅庵燒了事事休，決有人人卻要修。

便做惺惺誠烈焰，怎生學得我風流。

眾人都為這當年的王害風鬧得唯有搖頭，嘆其病得不輕。

當天晚上，王重陽告別了相處多年自己的道友、徒弟，孤身踏上了尋找“丘劉譚中的駿馬”的道路。

從此，王重陽再度化身乞丐，手持著打狗棍手捧破瓢又過上了沿街乞討的日子。

公元1167年六月，一路乞討為生的王重陽經過兩個多月的長途跋涉之後，終於到達山東登州（今天的蓬萊）。

可是他失望了，什麼“丘劉潭捉馬”，影子都沒見到……

此時的王重陽陷入了迷茫，直到他在乞討的日子中在登州遇到了貴人，才明白了當年那道人話裡的意思。他的貴人就是大弟子馬從義。遇到馬從義後，王重陽才明白了當年那年輕道人的話。馬從義便是全真七子中的馬鈺。

直到遇到馬鈺，王重陽才真正明白了“丘劉潭捉馬”的含義。

這是全真教王重陽創教和收徒的史料故事，到這想必大家也明白了“丘劉潭捉馬”的意思。王重陽就是透過馬從義開始，一一找到了譚處端、劉處玄、王處一、丘處機、孫不二、郝大通諸人。

關於全真教的故事，以前都是從金庸的《射鵰英雄傳》裡得知，原以為只有丘處機和王重陽是真人，沒想到竟然真有七子。不過真實的這些道人們好像就只是王重陽有真功夫，七子並未有資料記載。另道教的東西總是很神秘，總是讓人云裡霧裡傻傻分不清真假。

全真教在蒙元時期影響非常大，他們是宣揚不殺生的。就因為止殺，丘處機見見成吉思汗時還讓這位殺神不愉快。成吉思汗想的是不死，可沒空聽你談和平。不過丘處機是真的頭鐵，他不當告訴殺神人始終要死，而且一直奉勸殺神放下刀子。這樣的丘處機雖然沒有武功，卻比金庸筆下的丘處機高大多了。

不過對於王重陽的遇神仙點化這種事，實在不知怎麼說，感覺多有編撰美化，權當故事看個熱鬧，不得當真，或許只是為了自己教義的宣傳。