前言

“天下之事無大小皆決於上。”—司馬遷

這句話我們知道古代的皇帝制度是多麼的嚴格，所有的權利都被皇帝一個人抓在手裡。當然以前也不和現在相同，古代沒有那麼快捷的交通，也沒有那麼快捷的生活節奏。要是現在的生活節奏還是什麼事情都要皇帝或者國家領導人去決定的話，會把人累死的。當然也從另一個方面反映出來，天下的東西基本都屬於皇帝，因為誰能反抗皇權呢。不過現在開明的社會也沒有那麼嚴苛了。還是現在的社會比較人性化。今天我們就來說一說在皇權時期流傳下來的聖旨吧。

聖旨的由來

《文明的危害》中“知識是我們寶貴的結晶，文化史所流傳出來的光澤。”其實文化對於每個國家來說都是非常珍貴的，特別是一些流傳下來的文物或者非常有價值的東西。今天我們就來說一說聖旨吧，聖旨是使用上等的材料製作而成，並且十分的珍貴。

對於不同的人不同的官職還會使用不同顏色的聖旨，這是在當時的社會默許的。隨著時間流逝，封建王朝的破滅，現在的聖旨還是非常的稀少的。但是陝西的農民家中卻有9道聖旨，這到底是怎麼回事，我們來了具體的情況。

這位農民叫做張振華，為什麼他家中會有這麼多的聖旨呢？原來張振華的祖先是張鵬程，是一名總兵副將，算是當時官職很高的兵部大將了，受到了清朝的豫親王的賞識，伺候漲價世世代代都是做官的，並且根據記載，張加可能有13人在朝廷當過官職，在那時候也算是顯赫的家族。

能文能武的張家

張家算是一代將軍世家，基本都是靠著在軍營的職位起家，不過張家還是出了一位文人，那就是一位考上了進士的張家子弟。這下張家算是能文能武了，當政者也非常的器重張家，經常對張家的功績進行獎賞，這就留下了當時為了獎賞頒佈的聖旨，其實甚至一共有15道之多。

其中有6塊都是清朝的皇帝對張家的獎賞，還有8塊皇帝御筆書寫的牌匾，能受到這樣的榮譽獎賞，可見張家在當時的情況下是多麼的得寵，可以說是一個非常興旺的家族。但是封建王朝逐漸的滅亡，到了新世紀的社會，因為當時的戰爭不斷，這些聖旨的儲存就變得十分困難。

一般紙質的或者是布料的文化東西，都是很難儲存下來的。不過張振華一家算是儲存的較好的，能夠抵抗住時間的流失還有戰爭的摧毀。最後到了張振華手裡還有9到聖旨。新時代開放之後，村民聽說張振華的家裡有聖旨，紛紛來觀看。張振華也沒有藏著掖著，而是大方的拿出來給村民觀看。

拒絕上交國家

張振華家裡的聖旨是越來越出名，而且看得出張振華十分珍愛這些聖旨，但是隨著名聲越來越響亮，博古館的工作人員也沒吸引過來了。其實在中國，沒有來源和祖籍的文物是屬於國家的，但是像張振華這種家中遺傳下來的，那麼歸屬權就在張振華的手中，工作人員想要和張振華商量，讓張振華把這9道聖旨無償的捐獻給國家，畢竟這是屬於文化遺產，還是放在專業的地方比較保險，但是張振華嚴肅地拒絕了上交聖旨。

首先這個聖旨是自己祖上遺傳來的，而且自己非常懂得儲存。並且也是想要作為傳家寶再次往下傳的，怎麼能上交國家呢。不管是博物館的員工說了多少話，承諾多少好處，張振華就是不同意，沒辦法博物館的員工也放棄了，這是屬於私人財產，雖然是文化遺產但是也不能強行的進行徵收。

不過博物館看沒辦法讓張振華無償捐獻了，只好退一步和張振華說辦一個展覽，讓這9道聖旨和觀眾見面，讓大家一起感受下文化遺產，這樣張振華同意了，並且只是許諾了2個月的展覽時間。

2道聖旨被偷了

在博物館進行展覽的期間，張振華十分擔心展覽的安全問題。害怕聖旨出現什麼問題。於是便申請和當時的安保人員一起進行保衛聖旨。為了聖旨的安全，張振華可是用盡了心思。可是想不到的事情還是發生了，就在展覽結束，準備將聖旨收回去的時候，居然發現聖旨留了2道。“失之毫厘謬以千里—《大戴禮記》”，就是一點細微的失誤，讓張振華的2道聖旨丟失了，張振華十分的痛心。

報警之後對現場進行了檢視，並且沒有發現什麼，聖旨博物館都懷疑是張振華自己偷拿的聖旨了，不過張振華還是自己找到了證據證明了自己的清白，但是就算證明了不是自己拿的，也沒有找到聖旨在哪裡啊。

張振華和博物館進行商榷但是博物館和展覽方開始互相的推卸責任，大家都不承認自己的失責。沒辦法張振華只好將他們告上了法庭，法庭判定雙方都有責任，最後賠了張振華18萬，這件事情就算是解決了，還是希望聖旨能儘快找到，畢竟是我國的文化遺產。

結語

《政治週報》中有這麼一句話“對於優秀的文學藝術遺產，我們一定要好好繼承。”

所以面對優秀的文化遺產，我們的態度應該是繼承和儲存的心態，這是中國的傳統文化，也是我們歷史的印記，聖旨是其中一個很重要的東西。現在實際上已經流傳下來的不多了，而且因為聖旨的特殊性，多半是儲存在民間的，博物館和國家雖然在努力，但是效果還不是很好，我們應該繼承這份努力，保護好民間的文物，不管是文化還是非文化的文物，讓中國上下五千年的文化得以繼續流傳。