《菜根譚》作為一本論述人生修養以及處世哲學的傳世奇書,一代奇人洪應明在書中指出:抱朴守拙,乃涉世之道。
意思是,最好的人生,莫過於樸實淡泊、自然率真的生活,謙虛內斂、大智若愚的處世。
促人覺醒,耐人尋味。
故事——被“睡袍”脅迫下的我們
豐子愷大師說過這樣一句話:
小時候,五毛錢就能高興一天,快樂真便宜;長大後,一萬塊也買不來好心情,快樂真昂貴。
從什麼時候開始,明明我們的生活比曾經年代物質更富足了,但為什麼幸福感卻越來越薄弱了,快樂也越來越難了。
這背後的原因,是什麼?
看過這樣一個故事,18世紀時期,法國有個哲學家叫戴維斯,有一天,他的朋友送給他一件特別奢華的睡袍,他喜歡的不得了,從來沒有穿過這麼高階、這麼考究的服飾的他每天都穿著這件袍子高興的在客廳裡踱來踱去。
就這樣一天天過去了,他卻越來越不快樂了,原來他突然發現他客廳裡的傢俱、裝飾,甚至地毯跟他身上的這件奢華的袍子相比,真是太廉價、太不搭調了,這些統統都需要更換,如此才能配得上身上這件高階的袍子。
就這樣,在以後的日子裡,他擱淺了工作、鑽研,整天忙著更換、裝修客廳,忙的頭暈眼花、筋疲力盡,隨著一件件舊的物件被新的物件取代,家裡的裝飾終於配得上這件睡袍了。
終有一天,戴維斯穿著高階的睡袍坐在這豪華十足的客廳裡,打量著自己的成果,本來應該感覺到很幸福很興奮的他,卻快樂不起來,因為他突然發現,原來舒適、柔和、清簡的工作氛圍沒有了,這些奢華的裝飾除了好看,其實與他的生活並無任何裨益,他,他竟然“被一件睡袍脅迫了”。
這就是在喧囂浮躁的當下,明明物質越富足我們卻越來越不幸福的原因,因為我們都被“睡袍”脅迫了,這件睡袍就是我們內心的慾望,代表著當下我們對物質的過度追求。
原來,富足的物質並不能讓一個人真正的幸福、由心的快樂,過高的慾望只會矇蔽我們自己真實的內心,剝奪我們的快樂。
慾望宛如一座牢籠,慾望越高,有期徒刑越長。
真正的幸福完全取決於自己內心的簡約,而不在於你擁有多少財富。
一代“簡樸生活”宗師,梭羅認為:
我們現在看似越來越舒適、越來越文明的生活,實質上讓我們越來越遠離自然,越來越遠離純淨真實的自我,越來越遠離真正的美好生活,越來越陷入慾望的枷鎖之中。
這就是當下大多數人不幸福的原因,並不是因為擁有的太少,而是因為總是想要的越來越多,把幸福建立在與別人的比較上,建立在富足的物質上,殊不知,若有比較永無知足,若有比較永無安寧。
正如《小王子》中說的:“人們把自己投入快速的節奏中,卻不知道自己在尋找些什麼,於是他們就焦躁無比的在原地打著轉......”
所以,不幸福的人不是身邊沒有幸福,而是缺乏知足的心,缺少感知幸福的能力。
知足是一種智慧,簡樸是一種境界。
那些過得幸福自在的人,無不是懂得簡樸淡泊的生活、質樸豐盈的內心,才是幸福的源頭。
要知道,其實我們擁有的遠比那些艱苦年代的人多的多,要知道我們埋怨自己沒有鞋子的同時而有些人卻沒有腳,所以別總是自怨自艾自己境遇的不好,這世間總有一份幸福屬於你。
要知道,其實有些東西並不是我們生活的必需品,只是你的慾望在作祟,所以靜下來,沉靜自己的內心,方能發現自己的擁有與幸福。
仰望星空,活著是上天賜予的禮物,低頭溫柔,一花一葉,是大自然給我們的禮物。
孩子,是父母的禮物;朋友,是陪伴的禮物;哪怕回憶,亦是時間的禮物......
簡單方能知足,知足便能常樂。
結束語:貪者常貧,知足常富。
性定菜根香,心安茅屋穩。
真正的幸福源於一顆知足簡單的心,源於一份豁達從容的胸襟,源於一份質樸淡泊的生活智慧。
最後,願身處蕪雜凡世的你,能夠遵照智慧的指引,遵從自己的內心,去過一種簡樸、獨立、灑脫的生活,遇見美好,遇見幸福,遇見自我。
END-