《搜神記》是晉朝人幹寶寫的，後世一般認為這是一本鬼神志怪小說。幹寶自己不這樣看，幹寶在書的自序裡說：“我收集的這些故事，雖然不是一耳一目親眼看見的，不敢保證完全沒有失實的地方。”但是，我是當成真實的事來記錄的，我的目的是：“發明神道之不誣也。”
搜神記
古代的人的想法和我們現在的人是很不同的。我們讀《司馬遷》的史記，讀到劉邦的父親看到他母親與龍交，覺得不可思議，可是在漢代人看來，那個就是真事。
幹寶是儒家，對《易經》有很深的見解，他又是個史家，有“良史”之稱。所以我們不用懷疑幹寶的真誠。
說起來幹寶寫這個書，其實是和他自己的經歷有關。
他父親有一個侍妾，很受他爸的寵愛，他母親很妒忌。他爸死了，下葬的時候，他母親就把那個侍妾活著推到了他父親的墓裡，簡單的說，就是給活埋了。
過了足足有十年，他母親也死了，因為要和他爸合葬，所以就挖開了他父親的墓，這個時候，令人驚異的一幕出現了。
那個當初被活埋的侍妾，爬在棺材上，看起來只是像睡著了一樣，一摸，居然還有氣。安葬完母親後，幹寶兄弟就把這個侍妾帶回來了家。
幹寶父親的侍妾埋在墓裡十年，居然還活著
過了幾天，侍妾甦醒過來了，和幹寶兄弟說，你爸爸對我的恩愛和他死前一樣，常拿飲食給我，我才活到今天，在地下的時候，我也沒覺得有什麼不舒服，家裡發生的事，我也都知道。
後來，這個侍妾又嫁了人，還生了孩子。
這是幹寶親身經歷的事，被記錄在《晉書-幹寶傳》裡。這被認為是幹寶花幾十年的功夫收集整理寫作《搜神記》的直接的誘因。
為了證明《搜神記》不是宣揚所謂的“迷信”，我們還可以看書中的一個故事。
《搜神記》卷五，有一個故事叫【張助斬李】，說是南頓縣有個叫張助的人，在地裡幹活的時候撿到個李子核，就把它隨手丟進了一棵桑樹的樹洞裡，還給它澆了點水。然後張助有事情出遠門去了。
後來有人看桑樹中居然長出李子樹，覺得很神奇，互相轉告，這個事就傳開了。
有一個人害了眼病，去到那個李子樹下說：“李子樹啊，你要是能讓我的眼睛病好，我就用一頭豬來謝你。”結果他的眼睛過些天就好了。
真實的原因是他眼睛本來就沒啥大毛病，自己慢慢就好了。但是這個事情被迅速傳播成了李樹是神，居然讓一個瞎子復明了。於是很多地方的人都帶著供品來拜這個李子樹。
過了一年多，張助回來後聽說了這件事，吃驚的說：“哪有什麼李樹神，那李子樹是我栽的。”
然後他就去把那棵樹砍了。
李子樹，長在桑樹洞裡，就成了神樹，這樣的事現在也經常出現
這個故事說明，就幹寶來說，他是不“迷信”的，如他所說，他記錄的都是他認為的“真事”。
幹寶不語怪力亂神，但是他是深信鬼神天命的，他寫歷史書《晉紀》的時候說：“帝王之興必俟天命，苟有代謝，非人事也。”現在我們知道他這個是唯心的歷史觀，但幹寶那個時候，他是信這些的。
黃金做的杯子
羊祜是西晉開國的功臣，羊祜五歲的時候，讓他的奶媽去拿他玩過的金盃，奶媽覺得很奇怪，說：“我從小把你帶到大，你並沒有這東西啊。”
羊祜就自己到鄰居家的桑樹林裡，找到了他想要的金盃，鄰家的主人很奇怪的問他：“這是我死去兒子丟失的東西，你是怎麼找到的，你為什麼要把他拿走呢？”
羊祜說：“這就是我的東西。”
當時大家都覺得這個事很不可思議，於是這個事就流傳開了。
類似這樣的流傳在晉朝民間的“新聞”，《搜神記》中記錄了很多，像是什麼牛、狗說話；男人不知道怎麼就變成了女人；誰家有個人死而復生，還把死去後的事情描述的有模有樣等等各種奇怪的事情。
《三國演義》中用了很多《搜神記》中的故事，比如寫于吉的于吉清雨，寫左慈的左慈戲曹等，算下來起碼有十幾條。
除了這類“社會新聞”類的故事，還有很多關於江湖術士、奇人的故事。這是因為幹寶不光通道教，而且他性好陰陽術數。和葛洪等人又是“通家之好。”
費孝先是四川人，擅於用圖畫占卜，名聲很響。有一個大善人叫王昱，做生意到成都的時候就去拜訪他，問他自己馬上要回老家了，需要注意哪些事。
費孝先就對他說：“叫你停不要停，叫你洗不要洗，一石穀子碾出來三鬥米，遇上明白人你就活，遇上糊塗人你就死。”
王昱雖然不明白啥意思，但是把這幾句話記住了。
回家的路上，遇到大雨，他到一個房子裡躲雨，後來躲雨的人越來越多，很快屋子擠滿了人。王昱忽然想，“讓你停不要停”，說的不就是此時嗎？於是他跑出了屋子，沒過多一會兒，屋子就塌了，還留在屋子裡的人都被砸死了。
王昱經常出外經商，他老婆耐不住寂寞，和別人私通。時間長了，有了感情，就想要害死王昱，兩個人一起過日子。
王昱回家後，他老婆和私通的人商量說：“今天晚上去洗澡的，就是王昱，你趁他洗澡的時候殺了他。”
到了晚上，王昱的老婆催著他去洗澡，王昱想起來“叫你洗不要洗。”所以堅決不去。他老婆很生氣，就忘了和私通的人的約定，自己去洗澡。結果當天晚上被人殺了。
第二天官府就把王昱抓了，並且要按殺人給他定罪。王昱無法為自己申辯，就對著郡守說：“死就死了吧，只是費孝先的預言，卻無法實現了。”
郡守也知道費孝先的大名，就問他費孝先怎麼說，聽了之後，又問他，你的鄰居是誰？
王昱說：“鄰居叫做康七。”
郡守說把這個人抓來吧，他就是兇手，抓來一問，康七果然是兇手。
一石穀子碾出來三鬥米，剩下的正好是七分康，而郡守是個明白人，所以王昱最後果然沒有死。
《搜神記》中大量的故事，是當時的人們相信天人感應，陰陽五行，神仙之術這樣的觀念在現實中的反映。學者可能更關心裡面所具備的史料和思想的價值。而我們今天的人，就當個好看的故事看就好，不用當真。
《搜神記》這本書，在番茄小說可以看到免費版，連買書的錢都省了，閒暇的時候可以挑裡面有趣的故事看看。