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今天咱們聊一聊和敦煌莫高窟裡的壁畫,有著很深淵源的中國近現代史上的一位藝術界的名人。這位名人是誰呢?他就是大名鼎鼎的畫家張大千。張大千在敦煌莫高窟當中,臨摹敦煌莫高窟裡的壁畫是相當的出名。而且也正是因為他幾年如一日的在敦煌莫高窟臨摹,這些精美的壁畫也使他在敦煌學研究史上佔有了很重要的一席之地。不過,對於張大千先生臨摹敦煌莫高窟的壁畫,還有很多不同的說法,到底這張大千先生是保護了敦煌的壁畫,還是破壞了敦煌的壁畫了?咱們還得從頭說起。

話說在抗日戰爭進入到相持階段的第一年,也就是中國非常困難的那一年。1940年十月份的時候。這張大千先生,就帶著他三太太楊婉君的兒子張新志首次到達了敦煌。張大千就在當地僱傭了幾名泥水工人,作為他的助手。準備開始臨摹敦煌的一些雕塑要注意,他第一次到達敦煌的時候,臨摹的目標不是壁畫,而是敦煌莫高窟裡那些精美的塑像。不過他剛到敦煌沒有多長時間啊,他的二哥就在重慶病逝了,於是他就趕緊從敦煌趕回重慶治喪,這樣就把它臨摹敦煌莫高窟當中那些雕塑的計劃往後延了。

1941年的三月份,張大千以家又一個非常龐大的陣容再次趕往了敦煌,那這張大千先生第二次前往敦煌的陣容,已經達到了十多個人,連同著張大仙攜帶的顏料,各種器材以及基本的食物,整個隊伍浩浩蕩蕩一共有騾子拉的七十多輛大車。當時有人當面問張大千,他敦煌之行的目的到底是什麼,據說張大千非常不耐煩地回答說:要去臨摹雕塑和壁畫,還能有什麼別的目的?

張大千為了這一次能夠成功地臨摹下敦煌莫高窟當中的優美的雕塑,他了專門找了一位善於描繪的得力助手,這位得力助手就是徐悲鴻的學生,中央大學教授孫宗慰。可是,就在這張大千林一行人到達敦煌莫高窟的當天晚上,手持著手電筒進入到最近一處大洞窟觀看的張大千才發現,這洞窟壁畫是非常的美妙絕倫。而且,敦煌莫高窟這些洞窟裡的壁畫對張大千的吸引力,要比洞窟當中的彩色雕塑那大得多。接下來的三天時間張大千大致觀察了一百多個大小的石窟,幾乎每個石窟當中都有非常精美的壁畫。

經過反覆慎重的考慮,張大千就決定放棄原來描繪彩塑的計劃,而把這描繪彩塑的事全部交給了徐悲鴻的學生。中央大學的教授孫宗慰去做了。而他要專心致志地去臨摹敦煌莫高窟當中那些精美的石窟壁畫。由於計劃改變太大,張大仙之前所攜帶的那些繪畫用具,主要是用來臨摹彩色雕塑的,不太適合用於臨摹壁畫。所以他就必須重新購置臨摹壁畫的道具和繪畫用品,在這之前,張大千原來計劃是在敦煌莫高窟停留三個月,現在看來,這三個月的時間太短了,至少至少要延長到半年的時間。

1943年,張大千用二十餘頭駱駝就載著她臨摹的276幅壁畫回到了四川,同時也完成了二十萬字的學術著作《敦煌十世紀》,並且先後在成都,重慶展出了他所臨摹的敦煌壁畫,當時可謂是在國統區轟動一時。但是,張大千在敦煌臨摹壁畫的期間,他臨摹壁畫的方式就遭到了學界一些學者的指責。為什麼?因為要在臨摹這些筆畫的時候呢?張大千就發現這些敦煌莫高窟裡的壁畫竟然是有好幾層組成的,要想看到裡層的精美壁畫,那麼必須就把外層的壁畫給剝落掉。

隨行人員為了讓同行的人看得更清楚,便拉開剝落的外壁。由於用力過猛,壁畫被撕碎脫落。多年以來,張大千仍然揹負著毀壞壁畫盜竊文物的罪名。對於毀壞壁畫,盜竊文物的這個罪名了,張大千沒有做出任何的解釋,但是被他剝離的外層壁畫也就無法儲存下來了。

而且張大千雖然在毀壞外層壁畫的同時留下了臨摹稿,不過張大千的臨摹稿並非是對被毀壞的壁畫忠實記錄,相反只是根據個人的理解而畫成的還原圖。這也就直接導致了敦煌莫高窟千佛洞被損毀的壁畫已經沒有任何可能再重現了。而唯有張大仙擁有獨一份的,帶有強烈個人印記的還原圖。

就現有的材料來看,張大千以及他的團隊對敦煌莫高窟千佛洞壁畫的破壞至少從1941年底開始延續到了1943年的年初。那麼,張大千對於敦煌莫高窟壁畫破壞的總量是什麼樣?因為當年西南聯大的統計資料都遺失了,現在已經很難考證。除了張大千對敦煌莫高窟千佛洞壁畫的破壞以外,他很有可能還帶走了不少在敦煌當地發現的文物。

張大千發現的現藏於敦煌研究院的國寶一書,張君毅宣告並不是張大千自己給捐出來的,而是二十世紀六十年代的時候,文化部透過香港的愛國人士花巨資從香港私人手中購回來的。夠到祖國以後,研究人員開啟閱讀的時候發現這上面竟然有張大千的提拔,而且明確說明了這件國寶是他在莫高窟前面的沙土裡挖掘出來的,而遺憾的是,另外三件敦煌遺書現在藏在日本天理大學的校圖書館。

那是誰賣給日本人的呢?大家經過推想就可以知道,很有可能就是張大千。

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