“田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂！”，這句詩取自王建的《田家行》，詩人目睹田間大豐收，百姓們笑口歡顏，自己也跟著很開心。

從古至今，不論是田間地頭的漁民、百姓，又或者是廟堂之高的將相、公侯，無人不期望一個美好的明天，無人不希望自家裡接連逢喜事、出能人。

俗語說:“宅子現四喜，家中出能人”，“四喜”是我們生活中很常見到的事物，古人卻以此告知大家，若家中出現了這四件事物，那就說明好事要來了。

“走運之前，必有祥兆”，今天，咱們就來說說這常見的“四喜之物”，以及其中蘊藏著的人們美好的祝願和文化內涵，看看你有嗎？

一、燕子銜泥築巢

燕子，每年都能見到它們。雖然城鎮化速度的加快，綠水青山越來越少，平靜的田間、村落越發喧囂，但燕子還是不厭其煩的年年前來叨擾它們的人類朋友。

作為候鳥，燕子擁有候鳥專屬的習慣:隨季節變化遷徙。不過燕子與普通的候鳥不同，它們尤其喜歡成雙成對。

當時古人不覺得煩擾，反而對這些燕子極為青睞，於是乎，燕子成了各種人寄託各種情感的最佳物件。

有人看到燕子，就會想到美好、曼妙的春光，於是認為燕子是春天的象徵：“燕子來時新社，梨花落後清明。”。

文人的多愁善感將燕子美化到了極致，平常百姓不懂詩人的才情，卻也找到了燕子身上一種可貴的品行——不離不棄。不離不棄，還可以引申出一種更美好的情愫——愛情。

每一年它都會來，不論戶主是發達了還是落寞了，它也從不計較，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。

燕子總是雙宿雙飛，雌雄頡頏、飛則相隨，無形之中撒滿狗糧，看看人家燕子都成雙成對自己卻一直單身。於是，比翼雙飛的念頭便在人心中滋生，最後燕子也成了愛情的象徵。“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”。

燕子雖不忘舊人，奈何世事變遷，歸來時或許還是去年的燕子，只是今年的人卻大不相同。

昔盛今衰、人世代謝、國破家亡。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”、“燕子歸來銜繡幕，舊巢無覓處”，何等悲涼，讓人心酸。

雖然燕子揹負了太多她嬌小的身軀承擔不起的情愫、象徵，但在普通百姓眼中，燕子就是他們的好鄰居。

看到燕子人的心情都會變好，反正不管將來遇到什麼事，看到燕子就會覺得好事不遠矣。

二、喜鵲立枝頭

喜鵲，隸屬鴉科鵲屬。為何將該鵲稱之為喜鵲？在《本草綱目》中我們似乎找到了答案；

首先，“鵲鳴，故謂之鵲”。再者“靈能報喜，故謂之喜”，二者合起來就是人見人愛的喜鵲。

因為喜鵲名氣極大，更是被人賦予了查曉天氣的職責。古文中提到喜鵲能夠預報天氣的晴雨，比如古書《禽經》中有過這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜。”

不論是《本草綱目》還是《禽經》，總結起來喜鵲有以下幾個特點:首先長得很好看，羽毛大部分為黑色，肩腹部則為白色，在古人看來很討喜。

二則是喜鵲叫聲極美，古人贊其:叫聲婉轉，聽到這樣的聲音，就讓人覺得打心底裡高興。

於是，民間就將喜鵲作為吉祥的象徵，且又有一段神話故事“牛郎織女鵲橋相會”推波助瀾，更是讓喜鵲聞名大江南北。

三、喜蛛從天降

蜘蛛，大概是很多女生的天敵。但是在古代，“喜蛛應巧”卻讓蜘蛛中的喜蛛成為了眾多待字閨中小姐們的心頭好。

喜蛛，又稱:“喜子”、“壁錢”、“喜田”、“親客”等。

喜蛛通常不咬人，當然也不排除個別情況。且喜蛛可入藥。家裡的喜蛛可以家中蚊蟲為食，不過現代人家裡大概是很少見到，因為一到夏天，大家都喜歡燃燒蚊香等化學物品，這對於喜蛛而言也是致命的。

喜蛛從天降，本是一個常見現象，可惜到了現在硬生生成了稀罕現象。

四、狗來財

“狗來財”，頗有勸人養狗的嫌疑。事實上，“狗來財”源於一句老話，原句是：“狗來財，貓來喪”，狗在起初的作用是為了看家護院，護衛主人財物。

此外，狗狗的叫聲也很吉利，符合人們想圖個好彩頭的心理要求，相信有很多人會將自家的狗子起名為“旺財”，“旺旺來財”並非沒有道理。

結語

凡事追本溯源，總會讓人有意外之喜。農村俗語:“宅子現四喜，家中出能人”本是百姓們為圖個吉利，但若深挖“四喜”源頭，其實還有很大的說頭，各位感興趣的看官不妨自己動手搜一搜。