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開口方可會“可”意

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老子曰:“道,可道也,非恆道也;名,可名也,非恆名也。” 理解這句經典名言,關鍵在於兩個“可”字。

“可”,本義:在神案前恭恭敬敬開口頌讀、詠唱,呼喚。

“非恆道”,即指談論大道、闡釋大道、揭示大道的經典文章,富含智慧能量,同時把握事物宏觀規律和微觀規律,整體把握萬物的一體兩面,能夠自由跨越時間空間障礙,揭示自然大道真理。

“可非恆道”,就是誦讀揭示大道自然規律的真正經典。

誦讀經典,是古代修身齊家治國天下平的重要方法。自然大道的真理,可以透過開口誦讀的方式感悟和掌握。

“非恆名”,生命=性+命=精神系統+肉體系統。

“非恆名”,就是指體內肉眼不可見的各層級精神系統的名稱。 精神系統是生命健康的真正主宰,是肉體系統機能的管理者。如同肉體組織器官一樣,它們也各有不同的形貌,古代道家的修身文化也賦予它們專有的名稱。

“可非恆名”,就是呼喚自己體內精神系統內的相關名稱。 經常呼喚它們,就會產生迴應與互動。主動跟他們建立精神網路上的反饋聯絡,就可以使它們主動獲得能量,完成自我調節,從而達到自我教育的目的。

採用黃老學說揭示的形名學,掌握經典中正確的名和號及正確內容,透過誦讀和呼喚經典中潛藏的這些形名,同樣會產生微妙的誦讀效應。

誦讀經典與呼喚體內形名的修身內治方法結合在一起,就稱為“雙可教育法”。

“雙可教育法”,同時抓住肉眼可見和不可見的雙重生命系統,性命一起觀,具有高屋建瓴和居高臨下的作用,具有“甚易知,甚易行”的實踐特點。

堅持誦讀揭示大道真理的經典,透過經典誦讀產生的“聲”,發生出“音”,產生“樂(藥)”,同時呼喚和激發精氣神的活力,使性命同步,慧智同運,就可以開啟步入道境的“眾眇之門”。

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