在現今的社會上生活久了，人人都向往那種採菊東籬下，悠然見南山的生活。遠離了城市喧囂，遠離了鬧市繁華，靜下心來，那才叫生活。

南山之上，隱士？隱世？

現代很多人，在熱鬧的市集中生活久了，都開始嚮往靜謐的生活，去探尋鄉野間存在的塵世的幸福。

很多人也都是懷有隱居之夢，嚮往大自然的生活，無憂無慮，遠離紅塵紛擾，所以越來越多的人選擇隱居生活遠離鬧市，過上自己嚮往的生活。

採菊東籬下，悠然見南山

大家都向往陶淵明能隱居於南山之上。這個南山位於今天的陝西省秦嶺山脈之中，由於位於中部山脈之中，又與很多名人，賢士有關，所以開始慢慢聞名於世。

其實此山本名終南山，又叫太乙山，這座山上有是著名的道教的發源地，越來越多的人也聞聲趕來，這個地方也越來越熱鬧。

金庸筆下，道家的神聖之地

金庸先生也曾經提到過這個地方，雖然這南山之中有道教存在，但是這裡曾經也曾擁有著一段愛情故事是，這也是在跑敲側擊說南山的故事。

當年有人說終南山上有會有聖人所到此地，後來果真到家的奠基人老子來到此地，為到底的人民傳來道教，為當地的人授業解惑，也這就是說來所謂的到家獨具超脫思想，

享道家之靜謐，悟人生之事

細數中華文化深遠持久，華夏文明五千年以來，來過此地的賢人、隱世少說也有五千人之多，例如：老子、姜子牙、陶淵明、王維等等。

在這樣一個悠遠靜謐的地方經常會有賢人雅士到此沉寂，他們選擇再次沉寂大概大多也都是道家的超脫思想，吸引了這些賢人雅士歸隱這南山之上，享受思想與身心的超脫。

現在人常在祝壽時說壽比南山，這裡的南山想必也是這個南山，想借南山之意，有個好兆頭。人們對於南山有著如此至高的崇敬，想必這南山與道家已經有著這密不可分，相互依附之意。

所謂隱居

隱居一詞，有著這樣的解釋，看破世間紅塵，遠離是非恩怨，想要透過隱世的放鬆，改善現有的塵世生活。

與其說改變塵世生活，不如說是在逃避當下生活，在城市裡生活的人，為了逃避現在的生活煩惱，願意來到這靜謐之地，探尋一份嚮往和踏實，這可能也是大家認為的一種改變，更是一種救贖。

這個想法又恰好與哲學相呼應，也算是這南山和道家思想的融合之處，可以助塵世之人得到一種欣慰的救贖。

隱居山林是一種重新來過，更是一種心靈寄託，讓人們放下心中煩惱，接受這來自深山之中靜寂的心靈慰藉。

隱居——求得內心的救贖

就像電視劇中所描繪的，隱士的生活就像凡人的生活一樣，吃著素食淨菜、呼吸著山林間清新的空氣、陶冶情操、砍柴做飯，閒暇時也可以像賢人雅士那樣吟詩誦曲，閒下來在回顧自己的塵世過往，頃刻間感覺一切都如過眼雲煙一般，煙消雲散，一切從頭來過。

隱居在這裡無論是什麼煩心事，皆可像浮雲一般飄散，從頭再來，感覺自己的心靈得到了洗滌般，這也正好與道教所傳述的內容一樣，同時改變著一個人的內心與過往，在這南山之上隱的是人，靜的是心。

這也正好與現在的世俗形成的鮮明的對比，嘈雜的環境，熱鬧的都市，快節奏的生活，讓人根本無法置身思考自己的內心，也根本不給你時間從頭來過，所以南山使人靜、使心寂。