《華陽國志》原名《華陽國記》，是記錄川蜀歷史的典籍，將編年史、方誌、人物史有機融合一體，創造了方誌文獻的基本框架，可稱為「方誌鼻祖」。

常璩（約公元291年—約公元361年），字道將，蜀郡江原（今四川成都崇州）人，東晉史學家。

《華陽國志·後賢傳》卷第十一

東晉·常璩

陳壽，字承祚（zuò），巴西（巴西郡，位於巴郡之西。）安漢（今四川南充）人也。少受學於散騎常侍譙周（qiáo，字允南，巴西西充國人，三國蜀漢學者、官員。），治《尚書》《三傳》，銳精史、漢（指文學），聰警敏識（zhì，記住。），屬（zhù，同「著」。）文富豔。初應（任職）州命衛將軍主簿、東觀秘書郎、散騎黃門侍郎。大同（指蜀漢滅亡，晉一統天下。）後察（經考察後予以舉薦，選拔。）孝廉，為本郡中正（職官，掌糾察群臣的過失。）。

益部（即益州）自建武后，蜀郡鄭伯邑、太尉趙彥信及漢中陳申伯、祝元靈、廣漢王文表皆以博學洽聞，作《巴蜀耆（qí）舊傳》。壽以為不足經遠，乃並巴、漢撰為《益部耆舊傳》十篇。散騎常侍文立（文立，字廣休，巴郡臨江（今重慶忠縣）人。西晉大臣、學者。）表呈其傳，武帝（晉武帝司馬炎）善之，再為著作郎（職官）。

吳平後，壽乃鳩合三國史，著《魏》《吳》《蜀》三書六十五篇，號《三國志》，又著《古國志》五十篇，品藻典雅，中書監荀勖（xù）、令（中書令）張華深愛之，以班固、史遷（司馬遷）不足方（並列）也。出為平陽侯（即平陽侯國，為劉邦大將曹參（字敬伯）的封地，今山西臨汾。）相。華（張華）又表（上奏）令次定（編序）《諸葛亮故事》集為二十四篇，時壽良（壽良，字文淑，成都人。）亦集，故頗不同。復入為著作郎。鎮南將軍杜預（字元凱，魏晉時期政治家、軍事家和學者。）表為散騎侍郎，詔曰：「昨適用蜀人壽良具員，且可以為侍御史。」上《官司論》七篇，依據典故，議所因革。又上《釋諱》《廣國論》。華（張華）表令兼中書郎，而壽《魏志》有失勖意，勖不欲其處內，表為長廣（西漢為縣，東漢末到隋初為郡。在今山東東部。）太守。母遺，言令葬洛陽，壽遵其志。又坐（因為。或作「堅持」。）不以母歸葬，是以見譏。數歲，除（出任）太子中庶子（侍從官）。太子傅從〖疑為「轉徙」之誤。謂愍（mǐn）懷太子被廢，一徙金墉城再徙許也。事具於《晉書》〗後，再兼散騎常侍。

惠帝（晉惠帝，司馬衷。）謂司空（職官）張華曰：「壽才宜真，不足久兼也。」華表欲登九卿，會（恰逢）受誅，忠賢排擯。壽遂卒洛下（洛陽）。位望不充其才，當時冤之。

兄子（侄子）符（陳符，祖父為馬謖，諸葛亮揮淚斬之。），字長信，亦有文才，繼壽著作佐郎，上廉令。符弟蒞，字叔度，梁州別駕，驃騎將軍齊王（司馬柔之）闢掾（yuàn，輔佐。皇帝徵召稱為「徵」，諸侯官府為「闢」。），卒洛下。蒞從弟（堂弟）階（陳階），字達之〖一作芝〗，州主簿，察孝廉，褒（升職）中令、永昌西部都尉、建寧興古太守。階辭章粲麗，馳名當世。凡壽所述作二百餘篇，符、蒞、階各數十篇，二州（指梁州、益州）先達及華夏文士多為作傳，大較如此。

時梓潼（zǐ tóng，四川綿陽。）李驤叔龍（xiāng，字叔龍。）亦雋逸器，知名當世，舉秀才、尚書郎，拜建平太守，以疾辭不就，意在州里，除（出任）廣漢太守。初與壽齊望，又相暱友，後與壽情好，攜隙（分歧），還相誣攻，有識（有見識的人）以是短之，亦自列傳。