穩重是輕率的控制者，靜定是躁動的制服者。因此君子整天行事都不輕舉妄動，雖然有豪華的樓臺亭榭，但它安閒靜處，超然脫俗。為什麼擁有萬輛兵車的大國君王，卻使得自身輕浮躁動以治天下呢？輕浮失去自身，躁動失去君為。

這是道德經第26章所表述。輕浮狂躁辦任何事情容易出錯。這是慾望控制著自己，而不是自己控制著慾望。輕浮狂躁很容易讓自己當時一時的痛快，但是容易失去自我。這個自我是真實的自我。而輕浮狂躁我們會理解為是自己的性格，其實不是，但是歸根結底是自己的慾望，和其它外在因素所致。超然脫俗任何人都想達到這種境界，但是遇到事情就不容易把控，遇到情緒就不容意自控。由於生活的閱歷，知識的淺薄，修為的不夠，和一些德行綜合的因素致使很難達到超然脫俗。說來其實很簡單，第一次掌控了，再一次掌控，一直把握自己，今後就自然是如此。輕浮讓自己失去了自己的本來面目。躁動失去了君位。這個君位，是很尊貴，這個尊貴是來自於自己，而不是所說的皇帝什麼之類。而是說的是那個境界。是那個聖人的境界。我們做事都是平常人，自己的心境超乎尋常狀態要求，那就是超常的境界。而不是與社會脫節，表現得不倫不類，辦事說話反常。