當此前一悲、一喜兩件事講述過後，咱們關於周桓王十四年（即魯桓公六年）的故事也基本告一段落了，是該與這比較紛繁的一年告別，並開啟下一年的時空之旅了。但是，當大家將《春秋》翻到新的一頁時，會發現魯桓公七年的內容依然不簡單。當然了，說這一年不簡單並不是它又記載了很多內容，相反倒是特別簡短（同魯桓公四年的記載一樣，只書春、夏兩季之事，故意省去了秋、冬兩個時節）。這樣的記載方式，看似無事發生，實則所記之事受到了魯國史官們的格外重視。正因如此，咱們仍然不能放鬆，還需謹慎對待這一年。
那要如何去做才能算謹慎對待呢？其實也不難，《春秋》不是已經給咱們線索了嘛，“閒敘”就從這年所記的這第一件事，即“（魯桓公）七年春二月己亥，焚鹹丘”開始講起吧。然而，別看這件事簡單來說就“焚鹹丘”三個字，但也著實不好講，或者說在下有些無從入手。您若問到底是為什麼？因為鄙人平日裡經常用來當作《春秋》補充材料的《左傳》，居然隻字未提此事。
左丘明不願提起“焚鹹丘”一事
咱們先來看看“焚”這個字，其含義就是用火燒，所以咱們現在常見詞彙中會有“焚燒”、“焚燬”這些用法。顯然，《春秋》這樣記載，應該是魯桓公在命人焚燒東西。至於他在燒些什麼，繼續往後看“鹹丘”二字，理應是一個地名。在下也特意查了一下，鹹丘大概的位置在今山東菏澤市鉅野縣東南一帶，距離魯國都城曲阜不算近，但也不是很遠，看來這個地點便是桓公要燒的了。可是一個地點要怎麼燒呢？
鹹丘城位置示意圖
杜預在《春秋左傳正義》中給了一種解釋，他認為“焚”不僅僅有焚燒之意，更有火田的意思。而“火田”這個詞對於一位國君來說，其實帶有批評的意思。因為，所謂“火田”就是採用火燒草木的方式進行田獵的意思，由於這種做法不給獵物留後路、過於用盡，而被禮制所詬病。並且，杜預還認為鹹丘雖為魯地，但不是常規魯侯狩獵的場所，也屬於他不合禮制的地方。所以，“焚鹹丘”三字是魯國史官在譏諷魯桓公做事荒唐、不遵禮法。
這麼看來，杜預還真是很好地補充了《左傳》沒有提到的“焚鹹丘”一事，更為魯國史官如此重視此事給出了比較合理的解釋。想來應該是魯桓公前一年剛剛喜得嫡長子，次年就興奮地放縱自己，去鹹丘進行火田了。但是，當鄙人再認真回想了一下杜元凱的說法之後，總覺得這個解釋還有一個不充分的地方，那就是左丘明為何會遺漏了《春秋》十分重視的“焚鹹丘”一事，甚至還有些刻意迴避呢？
火田——以火燒草木的方式來進行田獵
或許，有些童鞋會說了，左丘明不提“焚鹹丘”，很可能是他覺得此事並不重要。又或許是左丘明想維護一下魯侯的顏面，特意迴避了這件事。但我要說的是，連魯人自己編寫的史書都記載了“焚鹹丘”，還用預設時節的方式來強調這件事的重要性。以左先生的判斷力不可能會忽視它，更沒必要去替魯侯隱瞞真相。所以，予以為杜預的解釋似乎只是他的理解，卻並沒有找到事件真相，咱們還需繼續找線索、去挖掘。
於是，《公羊傳》、《穀梁傳》這兩部史書又被在下翻了出來，還真找到了不一樣的解釋。首先，公羊高和穀梁赤兩位先生有一個共識，那就是他們認為鹹丘並不是魯國的土地，而應屬於邾國之邑（在《公羊傳》中寫作“邾婁”，其實就是邾國）。其次，兩傳又提出了一個驚人的說法，認為所謂的“焚鹹丘”乃是用木柴焚燒鹹丘城，即以火攻城的意思。這不僅與杜預提到的魯桓公火田狩獵的說法大相徑庭，似乎還暗示了一場鮮為人知的戰爭，讓我頓時有了深挖下去的動力。
公、谷二人認為“焚鹹丘”即火攻鹹丘城
在下不禁要問：邾國明明是魯國的附庸，魯桓公為什麼要攻打他們呢？難道是邾國又在外面給魯國大哥惹麻煩了，才被魯侯派兵教訓了嗎？可就算是邾國跟魯隱公時一樣，在外招惹了他國，會被魯國教訓，也不至於要到放火燒城那麼嚴重吧？魯桓公會採取放火燒城的方式來攻打邾國的一個城邑，是他性格殘暴，還是另有原因呢？
這一系列的問題縈繞在鄙人的腦海中，久久揮之不去，但我也在思考中有了一些想法。第一，我認為魯桓公其人雖然比兄長隱公要決絕一些，但還不至於到了殘暴的程度。所以，他會命人火燒鹹丘城，一定另有原因。第二，既然魯國來討伐邾國，肯定是這個小弟又惹事了，並且還是比上次招惹宋國之事更嚴重才行。第三，想要找出邾國被討伐的原因，關鍵因素很可能還在“鹹丘”這座城邑上面，因此，咱們需要再仔細找找有關鹹丘城的資訊。
既然有了想法，在下就又認真查找了一下關於鹹丘城的線索，還真有所進展。原來，鹹丘不僅僅是一個城邑那麼簡單，其最早甚至是一個小國的都城（是一個城邦國家，都城就是整個國家），而這個名不見經傳的小國就叫鹹國。只可惜這個小國實在是太不起眼，史料不但少之又少，甚至還摻雜了一些神話故事，實在是無法系統完整地講述給各位。只能簡而言之，鹹國的由來基本有這兩種說法：
上古大巫——巫咸
其一，鹹國乃是上古大巫巫咸建立的國家，因此以其名作為國名。其二，鹹國乃是帝嚳之臣鹹黑（又稱“鹹丘黑”）的封國，因其為帝嚳創作了《九招》、《六列》、《六英》等典樂有功，遂受此封賞，並以他的姓氏“鹹”作了國名。至於，鹹黑為何會姓“鹹”，據說跟他出生地有關，因其生在一個大鹽湖邊，鹽滷味鹹，便以此為姓氏了。
無論這兩個說法哪種更準確吧，反正在鉅野縣一帶曾有過一個名為鹹的小國。也正因為鹹國實力不是很強，在山東一帶生存比較艱難，便依附於魯國旗下，成了他們的附庸國。可鹹國找到了靠山以後，雖然暫時不會被其他陣營的國家欺負了，卻被同為魯國附庸的邾國惦記上了。到了魯桓公之時，或許是邾國覺得自己與魯國更親密，吞併了鹹國也不會被懲罰。又或許是當時的邾國有了一定的實力，想再多吞併幾個鄰國鞏固一下，以便日後可以脫離魯國單飛。反正，事情就這樣發生了，實力更弱小的鹹國，被“同僚”邾國所滅，鹹丘也就成了邾國的城邑。
《春秋邾分三國考》對於“鹹丘”的註釋
但魯國畢竟是老大哥，鹹國再小也是自己的小弟，你邾國竟然揹著大哥吞併同一陣營的兄弟之國，實在是有些太過分了。於是，魯桓公盛怒之餘，派兵討伐了佔領鹹丘的邾國軍隊，並以火燒鹹丘城的方式，讓邾國知道魯國對此的態度。這一仗之後，邾國被魯國打怕了，老老實實地縮了回去。但鹹國已經被滅，城邑又被燒燬了不可能再復國，這裡便成為了魯國的一部分。魯國史官這才重點記載了這件事，既讓後人知道當時發生了什麼，還用“焚鹹丘”三個字來暗示桓公的這一做法有些太沖動、太兇狠了。
至於您要問為何左丘明不願提起這件事，原因其實很簡單了。畢竟，他是小邾國人，而小邾國又是從邾國分出去的一個國家，換句話講左先生本身就是邾國人。可邾國吞併鹹國一事，不僅在禮法、道義上來看是非正義的，他們最終還被魯國以火燒城邑的方式教訓了，實在是難以啟齒。因此，身為邾國人的左丘明，這次恐怕是存了一點私心，故意在《左傳》中忽略了“焚鹹丘”一事，想為邾國保留了一些顏面吧。
左丘明或許是故意忽略“焚鹹丘”一事
【關鍵詞雲圖簡史】
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關鍵詞雲圖簡史