引言
相聲是一種獨特的曲藝形式,一般認為相聲在清朝咸豐同治年間形成,相聲語言通俗,雖然來自民間,但也是一種可以雅俗共賞的藝術。
和其他曲藝一樣,相聲也講究傳承,如果師父是相聲界的大師,這是一件非常值得驕傲的事情。
相聲中也有很多人是子承父業,比如馬三立和馬志明父子、侯寶林侯耀文父子、師世元和師勝傑父子,還有最近非常出名的郭德綱郭麒麟父子。
師世元先生去世於1968年9月28日,他的兒子師勝傑也在50年後的同一天離開了人世。
他們父子兩人,一生都在為相聲這個行業奮鬥,也為這個行業傾注了畢生的心血。
父母從小的薰陶師世元先生出生於天津,是上世紀四五十年代京津地區有名的相聲演員,之後為了支援東北的藝術建設,1959年他們一家搬到了哈爾濱,師世元成為哈爾濱民間藝術團相聲隊的隊長。
師家在哈爾濱落腳的地方在道外北市場,這個地方是當地有名的娛樂場所,唱戲、大鼓、皮影等民間藝術在這裡應有盡有。
師勝傑從小就在這樣熱鬧的地方長大,父母去“相聲大會”表演,師勝傑也會跟著去,觀眾對師勝傑非常喜愛,這個塞瓜子,那個塞糖塊。
因為經常聽父母表演,所以師勝傑也能自己講一小段,有次父母吃夜宵時,在旁邊自己玩耍的師勝傑卻突然說出了《捉放曹》這段相聲。
登臺演出師世元覺得兒子有天賦,所以挑了一天把師勝傑帶到了臺上,說“下面這段不收費,我和一個票友說一段,這個票友就是我兒子”,大家都記得這個成天在園子裡混的小孩。
師勝傑和父親講完後,全場都拍手叫好,還讓父子兩個又說了一段,這個場面讓師勝傑刻骨銘心,多年之後他說“當時場面那麼熱烈,倒不是我說的多好,只是大家覺得這個小孩好晚,師世元兒子說的不錯”。
7歲時,師勝傑拜朱相臣為師,之後他的生活就是白天讀書,晚上說相聲,兩點一線,別說還有很多人成為了師勝傑的忠實聽眾。
後來他進入哈爾濱少年宮藝術團,還是藝術團的“五朵金花”之一,給許多大人物都表演過節目。
下鄉的時光但是生活沒有一直平靜,1969年,師勝傑被強行送到兵團下鄉,這段時光是痛苦的記憶,但後來他說“有了這碗酒墊底,還有什麼樣的酒不能對付?”
1975年,偶然一天他從大隊的廣播中聽到了相聲,他非常激動,向其他人宣傳說這叫相聲,他也會說。
之後他獲得了參加兵團演出的機會,和當時還不會相聲的姜昆合作,兩人的演出引起了熱烈的反響,姜昆拜馬季先生為師,但師勝傑因為政治身份只能黯然回鄉。
但很快,師勝傑迎來了黎明,1976年他被調到省劇院曲藝隊,成為專業相聲演員。
拜侯寶林先生為師1984年,師勝傑又迎來了他人生的轉折,當年在青島演出時,侯寶林先生對他讚賞有加,準備收他為弟子,師勝傑聽說後熱淚盈眶,去找侯先生的時候都說不出話來。
當時師勝傑31歲,已經過了而立之年,在收徒儀式上,侯先生說“我相信有師勝傑這樣的年輕人繼承我們的相聲藝術,相聲藝術的發展不會等到2000年”。
之後,師勝傑將自己的身心全部投入到了相聲表演當中,他的相聲都有著鮮明的時代特色,每個包袱有著不同時代的縮影。
他出生在天津,卻把自己的一輩子都奉獻給了東北這片廣袤的黑土地,大片的黑土地也給他帶來無數的靈感,他的很多經典作品都是以黑龍江做背景。
《郝市長》是他的代表作,講了一個為人民做實事的“好市長”,這個作品中涉及到了很多行業,師勝傑為了讓作品更真實,都進行過真實的調查和體驗。
他將生活中的事情和相聲技巧精妙結合,讓作品更加接地氣,也讓更多觀眾產生共鳴,投入到作品當中。
謙謙君子他是一位君子,也是一位“儒俠”,他不會像某些偏激的藝術家,將相聲演員們分成主流和非主流。
他推崇“和而不同”,天下相聲是一家,面對誘惑,他也能堅守陣地,不當司儀也不演電視劇、拍廣告,他非不能,是不為。
他一直記著師父侯寶林的話“要想做好藝,首先做好人”,“為發展相聲藝術竭盡綿薄之力,做德藝雙馨的藝人”。
但這樣一位謙謙君子在晚年卻被檢查出肝癌晚期,雖然竭盡治療,但他還是在14個月後離開了人世,享年66歲。
師勝傑離世的時間是2018年9月28日,而他父親師世元的逝世日期也是50年前的9月28日。