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引言

相聲是一種獨特的曲藝形式,一般認為相聲在清朝咸豐同治年間形成,相聲語言通俗,雖然來自民間,但也是一種可以雅俗共賞的藝術。

和其他曲藝一樣,相聲也講究傳承,如果師父是相聲界的大師,這是一件非常值得驕傲的事情。

相聲中也有很多人是子承父業,比如馬三立和馬志明父子、侯寶林侯耀文父子、師世元和師勝傑父子,還有最近非常出名的郭德綱郭麒麟父子。

師世元先生去世於1968年9月28日,他的兒子師勝傑也在50年後的同一天離開了人世。

他們父子兩人,一生都在為相聲這個行業奮鬥,也為這個行業傾注了畢生的心血。

父母從小的薰陶

師世元先生出生於天津,是上世紀四五十年代京津地區有名的相聲演員之後為了支援東北的藝術建設1959年他們一家搬到了哈爾濱,師世元成為哈爾濱民間藝術團相聲隊的隊長。

師家在哈爾濱落腳的地方在道外北市場,這個地方是當地有名的娛樂場所,唱戲、大鼓、皮影等民間藝術在這裡應有盡有。

師勝傑從小就在這樣熱鬧的地方長大,父母去“相聲大會”表演,師勝傑也會跟著去,觀眾對師勝傑非常喜愛,這個塞瓜子,那個塞糖塊。

因為經常聽父母表演,所以師勝傑也能自己講一小段,有次父母吃夜宵時,在旁邊自己玩耍的師勝傑卻突然說出了《捉放曹》這段相聲。

登臺演出

師世元覺得兒子有天賦,所以挑了一天把師勝傑帶到了臺上,說“下面這段不收費,我和一個票友說一段,這個票友就是我兒子”,大家都記得這個成天在園子裡混的小孩。

師勝傑和父親講完後,全場都拍手叫好,還讓父子兩個又說了一段,這個場面讓師勝傑刻骨銘心,多年之後他說“當時場面那麼熱烈,倒不是我說的多好,只是大家覺得這個小孩好晚,師世元兒子說的不錯”。

7歲時,師勝傑拜朱相臣為師,之後他的生活就是白天讀書,晚上說相聲,兩點一線,別說還有很多人成為了師勝傑的忠實聽眾。

後來他進入哈爾濱少年宮藝術團,還是藝術團的“五朵金花”之一,給許多大人物都表演過節目。

下鄉的時光

但是生活沒有一直平靜,1969年,師勝傑被強行送到兵團下鄉,這段時光是痛苦的記憶,但後來他說“有了這碗酒墊底,還有什麼樣的酒不能對付?”

1975年,偶然一天他從大隊的廣播中聽到了相聲,他非常激動,向其他人宣傳說這叫相聲,他也會說。

之後他獲得了參加兵團演出的機會,和當時還不會相聲的姜昆合作,兩人的演出引起了熱烈的反響,姜昆拜馬季先生為師,但師勝傑因為政治身份只能黯然回鄉。

但很快,師勝傑迎來了黎明,1976年他被調到省劇院曲藝隊,成為專業相聲演員。

拜侯寶林先生為師

1984年,師勝傑又迎來了他人生的轉折,當年在青島演出時,侯寶林先生對他讚賞有加,準備收他為弟子,師勝傑聽說後熱淚盈眶,去找侯先生的時候都說不出話來。

當時師勝傑31歲,已經過了而立之年,在收徒儀式上,侯先生說“我相信有師勝傑這樣的年輕人繼承我們的相聲藝術,相聲藝術的發展不會等到2000年”。

之後,師勝傑將自己的身心全部投入到了相聲表演當中,他的相聲都有著鮮明的時代特色,每個包袱有著不同時代的縮影。

他出生在天津,卻把自己的一輩子都奉獻給了東北這片廣袤的黑土地,大片的黑土地也給他帶來無數的靈感,他的很多經典作品都是以黑龍江做背景。

《郝市長》是他的代表作,講了一個為人民做實事的“好市長”,這個作品中涉及到了很多行業,師勝傑為了讓作品更真實,都進行過真實的調查和體驗。

他將生活中的事情和相聲技巧精妙結合,讓作品更加接地氣,也讓更多觀眾產生共鳴,投入到作品當中。

謙謙君子

他是一位君子,也是一位“儒俠”,他不會像某些偏激的藝術家,將相聲演員們分成主流和非主流。

他推崇“和而不同”,天下相聲是一家,面對誘惑,他也能堅守陣地,不當司儀也不演電視劇、拍廣告,他非不能,是不為。

他一直記著師父侯寶林的話“要想做好藝,首先做好人”,“為發展相聲藝術竭盡綿薄之力,做德藝雙馨的藝人”

但這樣一位謙謙君子在晚年卻被檢查出肝癌晚期,雖然竭盡治療,但他還是在14個月後離開了人世,享年66歲。

師勝傑離世的時間是2018年9月28日,而他父親師世元的逝世日期也是50年前的9月28日。

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