武俠小說的中心人物當然都是些蓋世英雄。可如果沒有絕世美女相伴,僅僅是刀光血影,似乎難以調和小說的陰陽平衡。
前兩集的主題是“立身之本”和“江湖邏輯”:
這一集我們不如就聊聊“武俠情緣”。如果說恩仇是江湖的經線,那麼情緣就是江湖的緯線。《天龍八部》中,情場最強的當然是大理鎮南王段正淳。他除了夫人刀白鳳,情人就有五個,分別是:康敏、李青蘿、甘寶寶、秦紅棉和阮星竹,她們還為他生了五個女兒。
諷刺的是,他在中原廣播情種的同時,夫人刀白鳳卻為了報復他,與當時一身血汙的段元慶生下了段譽。仇家的這個綠帽子結結實實帶了幾十年,他都未能察覺。
段正淳在曼陀莊園與李青蘿的浪漫,誕下了“神仙姐姐”王語嫣。沒有刀白鳳的出軌,那段譽也只能把自己心中的女神當做是又多了另一個妹妹。甚至如果段譽身世早些被披露,那也會引發更多悲劇。因為幾個“妹妹”都愛上了這個漂亮善良的小哥哥,可以想象一地“碎醋瓶子”的場面。
段王爺的風流韻事就不細說了,年輕時的王爺肯定是風流倜黨,才華橫溢。從小鏡湖亭宅中的書畫墨筆就可略知一二。
值得一提的是,五位情人中,除了康敏因愛生恨,其它女子都對這位段王爺情有獨鍾,看來“渣王爺”還真是有情有義。
阮星竹是最為超脫的一位。她是大家閨秀。在儒家理學盛行的宋代,她懷孕後,並未像李青蘿、甘寶寶那樣嫁人掩蓋,而是選擇了將孩子送他人撫養。她用情更深,卻也最有度量。段正淳也因此最喜歡來小鏡湖。阮星竹可以和來尋仇的情敵化敵為友著實難得。
其實量子物理學家薛定諤也是段正淳這樣的情種,同時對好幾個情人都特別好。據說著名的薛定諤方程就是情緣帶來的靈感。沒想到大師把量子的“疊加態”也應用到了戀愛中,看來境界絕不低於段王爺。
那麼《天龍八部》裡值得稱頌的愛情有沒有呢?有,喬峰和阿珠的愛情就是一例。
阿珠的郡主身份暴露前,她就是一個丫頭。在喬峰落難之際,兩人共同經歷了生離死別。喬峰在計中計裡,誤信了馬伕人的話,認定段正淳就是殺死自己父母的帶頭大哥。而此時的阿珠卻發現段正淳是自己的親生父親,無法兩全的情況下,阿珠選擇了代父受過,死在了喬峰的掌下。
此後的喬峰就一直遵守諾言,照顧阿珠的妹妹阿紫。活在由阿紫作為替身的虛幻愛情裡,用情之深,催人淚下。
阿珠相貌並不出眾,地位也難與喬峰的江湖地位相配。高位低就常見於對美色的執著,而喬峰看重的卻是真情,它超越世俗,超越功利,就是人們常說的“患難真情”。
阿珠的真情配喬峰的正氣?那什麼才能配段譽的真誠呢?那當然是最自然,最本真的美。愛美之心人皆有之,但境界之別在於愛與被愛孰輕孰重。
慕容復為復國大燕,決定比武娶西夏公主,獲得借力之機。他狠心地拋棄了王姑娘。王語嫣跳崖被段譽所救,段譽沒有趁人之危,依舊站在王語嫣的立場上勸導慕容復。被拒後,決定透過西夏公主的比武招親的比拼,來阻止慕容覆成為西夏駙馬,從而成全王姑娘。
所以說,最偉大的愛情是“成全”。而
最美好的婚姻是“相互成全”。
如果說,喬峰編織了江湖的更多經線,那麼段譽則編織了江湖的更多緯線。這樣的江湖不美嗎?
有了江湖經緯,還需要一點刺繡。那就是緣,師緣、情緣、友緣。虛竹以慈悲為懷,先是破珍瓏棋局獲得了“師緣”,進而又透過段譽,獲得了結拜三兄弟的“友緣” ,最後,在西夏公主的招親中獲得了“情緣”。可謂心中有佛,處處有緣。
情緣是這世界上的一種美妙現象。它不可強求,心中有佛則善,心善則福寬,虛竹的神奇就深在佛心。
如果你沒有段譽的家世地位,也沒有喬峰的蓋世武功,那你不妨學學虛竹,放空自己,讓所以人對你都無任何戒備。甚至喜歡成全你這樣總在成全別人的人,那麼該來的福緣都會來。這看來是草根的最佳選擇了。您認同嗎?