苗族是我國的少數名族，也是眾多少數名族中極具名族特色的族類。苗族的服飾多姿多彩，這些絢爛的色彩象徵著民族歷經磨難的歷史變遷，及對美好生活的嚮往、古今生活的濃縮，被史學家稱為“穿在身上的史書”。

這部“史書”內容曲折，展示了一個古老的民族，遷徙流散至世界各地的情況。苗族最先居住於黃河中下游區域，祖先是蚩尤，後又遷移至江漢平原，因戰爭原因逐漸向西南大遷徙，的有一部分苗族近代又遠遷歐美。

這樣的變故使得苗族在全國各地七零八落，逐漸成為其他國家的一部分。

如今散落的苗族部落，仍然對古老的西方以崇敬，懷念華夏生活，並對生命報以熱忱，體現了民族自強不息的精神，不管何時何地，都將凝聚成一家。

苗族

受戰亂困擾被迫不停遷居的苗族人

苗族這個歷史悠久的名族，早在炎黃時期，居住於黃河下游和長江中下游一帶，當時炎帝與黃帝、蚩尤形成三方勢力，最終蚩尤被擊殺，天下大亂。黃帝為了安定天下，便畫了一幅蚩尤震懾，天下太平。如今，苗族一帶依然流傳這樣的傳說。

但蚩尤的敗落，使得小部分民族不得不選擇南遷，而苗族也正是這時候開始了遷居苦難史。但苗族始終將蚩尤奉為始祖。

據專家研究的，苗族歷史上經歷五次大遷徙，導致苗族人散落各地。

第一次大遷徙。受到遠古羌人南下，迫使苗族人不得不沿著長江向東遷徙，逐漸定居，生產力恢復，生活質量明顯提升，人口也密集起來。聲勢浩大的苗族先人，號稱“九黎”。

這段時期，逐漸強大的黎族並不滿足於現狀，建造大量的兵器，不斷與周圍的地區人發生衝突。蚩尤驍勇善戰成為九黎族的首領，帶領族人與黃河上游的黃帝多次發生武裝衝突。後來炎帝聯合黃帝將蚩尤消滅。

蚩尤的戰敗預示著九黎族的落寞，之後雖然與黃帝多次交鋒，卻再也回不到往昔輝煌。節節敗退之後，九黎族長途跋涉退回南方，這是由北向南的第三次遷徙。之後又經歷了第四次、第五次遷徙，最終被迫遷散。

受到朝廷的管制

經過多次的遷居，還是未能逃脫朝廷的管制。當時絕大部分的苗族人生活在中國南方，朝廷並沒有制定正規的管理方式，而一些地方官員手握實權，濫用職權不斷徵收賦稅，無疑加重了百姓的生活負擔。

苗族同樣是受到了壓迫，迫於無奈，苗族人只能選擇開始向東南亞遷移，東南亞和中國的西南部臨近，在文化、飲食方面都有相似之處，所以苗族人能夠快速適應環境。

居住下來後，由於苗族人是外來族群，受到當地人歧視，被稱為難民。所以，苗族在當地受到不公待遇，不能夠與當地人享受相同的條件，他們只能不斷地忍耐，適應著、等待著。終於他們等到了離開寮國的機會。

苗族

苗族人如何從寮國又到了美國

苗族人想要翻身當主人，迫切想要改變生存現狀。終於他們等來了能夠改變命運的機會，這個契機就是越南戰爭。

美國為了能夠儘早結束戰爭，不得不在寮國當地招收大量僱傭軍，而這些僱傭軍中大多數都是移民到寮國的苗族人。畢竟土生土長的當地人不願意賣命給美國人，所以時常受到軍隊的冷遇。

對於身處寮國的苗族人而言是個機會，但是殘酷的戰爭並沒有給他們帶來希望，而是將他們推進無盡的深淵。寮國的苗族人期望落空，因為美國人戰敗了，美國人即將撤兵，不能再對寮國進行管控。

這對於初期站在美國隊伍的苗族人致命一擊，如果美國人離開寮國，那麼當地人很可能將幫助美國的苗族人“生吞活剝”，代價無疑是慘痛的。苗族人十分焦慮。

後來，美國出於人道主義選擇將這些苗族僱傭軍接到美國，由美國政府進行轉分配，提供給他們一個居住且工作的地方，所以這些苗族人就順利從寮國達到大洋彼岸夢幻的美國，開啟了有一段“流浪”生活。

苗族僱傭軍

透過這種方式，大批苗族人站在美國的土地上，開始“美國人”生活，將這裡當做未來的住所，落地生根。現在，居住在美國的苗族人越來越多，人數已達30餘萬。如此，龐大的數字受其傳統觀念影響。

雖然生處美國，但是苗族人還是保持傳統思想觀念，將傳宗接代進行到底。美國人崇尚自由、開放、灑脫奔放，孩子並不能夠成為牽絆，某種程度上孩子的出現阻礙了自由的步伐，所以很多美國家庭選擇不生孩子。

但是苗族人並不這麼認為，他們喜歡孩子，也希望透過孩子讓家庭變得更加完整，體驗孩子帶來的人生改變，這也是苗族移民在美國越來越多的原因之一。

苗族

在美國的苗族人能夠適應新的環境嗎？

經過不斷的遷徙、歷經萬難的苗族人，像是荒野裡的小草，在美國這片土地上迎著希望肆意生長。

初來乍到的苗族人最大的困難就是聽不懂英語，無法和當地的美國人溝通，更難以獲得工作，只能夠依賴政府發放的救濟金勉強度日。一度陷入無助的恐慌。

好在，當地政府為了能夠解決苗族人就業問題，特意請來語言老師教他們學習英語，向他們講述了美國的法律法規與生活習俗等，讓他們對美國不再那麼陌生。

掌握英語之後，再由當地的苗族協會幫助尋找工作機會。雖然能夠勉強溝通，但苗族人的學歷普遍不高，所以大多數人只能從事苦力工作。例如，婦女搞搞收錄機裝備、掃地、洗衣服、燒水、打掃衛生，男人則修車、開車、開飯館、賣魚、拉貨等，這些工作雖然解決溫飽，但不能夠提升苗族人的社會地位，處境依然艱難。

如今，在美國的苗族人，除了極少部分老年人依靠政府救濟金度日，其餘的人都有穩定的工作，雖然收入遠不比其他美國人，好在已經適應美國的生存環境，生活質量也得到了一定改善。

在美國的苗族人

生活上穩定，苗族人開始尋求出路，孩子便是唯一的出路。因為文化程度不高而飽受困苦的苗族人，意識到只有將孩子送進學校，考上大學，成為社會中的上等人，才能夠改變命運。

到1988年，苗族子女中已經有10個人榮獲博士學位，26個在攻讀博士生，50人在攻讀碩士學位。

同時，為了保持民族文化的傳承，苗族學生不僅要學習日常課程，還要學習苗族文化。苗族文都英文並用，他們還創辦了苗文刊物，每年出兩期，為加強各地苗族人資訊流動而創辦，介紹科學知識。此外，還有三個苗族人創辦了出版社，出版釋出多部苗族文獻。

現代的苗族青年，歷經幾十代人的迭代，早就不見當年的困頓。現在的美國苗族青年已經適用美國的生活方式，老一輩人擔心最終會喪失本族傳統文化，他們正在尋求保護、傳承傳統文化。

走過大半個地球，歷經半世紀的洗禮，美國的苗族人依然記得自己的根在中國，並多次到中國的貴州雲南尋根，參加民族節日慶典。現在他們說著寮國苗語與雲南一代的苗族人能夠直接溝通，彼此交往也毫無違和感，十分親切。

苗族

苗族人對美國的特殊情感

如今，苗族人已經完全適應了美國生活，他們對於美國有著特殊的感情，在美國他們獲得了不一樣的生活，孩子享受了更多的教學資源，很多苗族人在美國改變了一生的命運。這都要歸功於美國這個多元化的國家。

相比較於東南亞生活，美國是一個發達國家，經濟發展迅猛，機會像海浪般澎湧而出，對於想要改變命運的苗族人來說，是難能可貴的。

他們可以透過雙手傳召價值、實現個人的社會價值，走向人生的巔峰，甚至改變以後三代苗族人的命運。但對於少部分苗族人而言要適應美國並不容易，美國的極度開放的國家，同樣存在遺留很久的社會問題。

美國的種族偏緊與社會矛盾依然尖銳，很多苗族人受到當地美國人壓迫，開始懷念東南亞的國家，這樣的環境讓他們感到更加不適。巨大的經濟壓力，對應巨大的社會壓力，在美國生活的苗族人無法得到美國人的認可，社會地位低下，在社會生活中經常面臨不公待遇。

但這些傷害都抵不過想要留下來的決心，苗族人定居後，為後代打下了良好的社會基礎。如今在美國出生的苗族孩子們可以享受到美國先進的教育資源，走進世界著名頂尖學府，如果孩子們有能力，甚至不用出國便能夠站在學術學府的頂端。