有一個渾然天成的東西，在天地形成以前就已經存在了。它寂靜無聲而又廣闊無形，他獨立長存而永不衰竭，週而復始而不停息，可以看成宇宙萬物的根本，我不知道他的名字，勉強將它叫做道，我再勉強替他起個名字叫做大。他廣大無邊而周流不息，周流不息而伸展遙遠，伸展遙遠而返回本源。所以說大，天大，地大，人也大。宇宙中有四大，而人居其中之一。人取法於地，地取法與天，天取法於道，道取法於自然。

這是老子第25章說講，這個道，在宇宙外形成之時已經有了，老子說講它是看不見摸不著的，寂竟又空虛，無所不在的執行永不停息。為什麼要這樣講呢？一直講她的存在，是把概念模糊，又讓我們有一個整體的印象。我們一直疑問這個道是什麼？這個道當我們提高到了一定的境界，甚至我們身在生活中當中，都能體會和體驗到。把這些東西說給我們，並且不止一次的強調，就好比我們是魚兒一刻也離不開水。又強調了一個大字，到是廣闊無邊的，極其大，而又極其小，小的可以達到任何的縫隙，包括任何的空間。可以說是至善至柔。那麼如何能達到對這個道越來越明確呢？就需要我們看淡慾望，以善為本，以信為立，那麼這個道就會越來越清晰。

那這個道，為什麼用言語來表達？你站在平房的頂上，可以看見大街上的人來人往。你站在十層的高樓，就能看見整個縣城的全貌。但是有個條件，就是你必須站得高，心境夠高，那個道就越來越清晰了。也是越來越簡單了。而不是你在地窖裡，告訴你天地很廣大，你連信都不會信。談何悟道呢？但是宇宙是浩瀚無止境的，後人如何悟道？需要一個突破，不是用我們的言語把他表達著一個框架之內。