對中國人來說，民俗不僅代表著一種傳統，更代表著一種文化的傳承。比方說，春節要祭灶君、清明節要祭祖、端午節要賽龍舟、包粽子祭屈原。似乎因為這些民俗的存在，才那些看似平常的節日才變得熠熠生輝。

端午節對中國人來說是比較特殊的節日，到了端午節這天人們除了要包粽子賽龍舟之外，還會在門口掛著艾草和菖蒲。這種風俗似乎已經成為了民間一種約定俗成的習慣，似乎不掛艾草和菖蒲就不算過節一樣。

可很多人只知道包粽子賽龍舟是為了祭奠屈原，卻不知道掛艾草和菖蒲又是何用意？其實，在端午節掛艾草這個風俗還要聊到黃巢起義的事情！

仕途不順，起義造反

黃巢元和四五年出生於鹽商之家，因為家境殷實，小時候的黃巢不僅精通詩詞，還善於騎射。當時，家族對他的期冀很高，都希望他能夠考取功名，為朝廷效力。但無奈，黃巢雖精通詩詞歌賦，但卻不擅長考試。

到了可以參加科舉的年紀，黃巢也曾參加了幾次考試。但是每次考試的成績都是不理想。不僅沒有中舉，就連進士都沒有考到。

之所以考試不理想，其實與黃巢的才華沒關係，而是跟當政者的腐敗有關係。因此幾次失敗之後，黃巢便放棄了仕途之路。而在放棄的同時，還他寫出了千古名詩：“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”

其實從這首詩詞之中也能夠感受的出來，他對當政者的不滿，對科舉考試的不滿。他希望透過自己的起兵來改變朝廷的現狀，改變當政者的腐敗。

於是黃巢加入到王仙芝組織的農民起義軍的團隊中，並且透過自己努力獲得了王仙芝的認可，成為了王仙芝的得力干將。並且在公元874年，黃巢與王仙芝二人率領起義軍在濮陽發起了第一次造反活動。

這次的活動不僅引起了好幾萬人的關注，還有不少的農民加入到他們的隊伍之中。隊伍壯大之後，黃巢組織的起義軍不僅攻佔了河南，山東等多個區域，還引起了黃河流域人民的大暴動。

但起義兵的戰士們沒有經過軍事化的訓練，雖然戰鬥力強，但經驗卻比不上唐朝的軍隊。因此起義軍的造反時只能勉強與唐朝的隊伍抗衡，並且死亡人數也是極為慘重的。

公元877年，黃巢與王仙芝帶領隊伍在黃梅縣與唐朝軍隊抗衡之時，因為對方戰鬥力過強，王仙芝戰死沙場了。此後黃巢便成為了起義軍的唯一領袖。

黃巢當上領袖之後，對軍隊進行的改革，提升了起義軍的戰鬥素質。之後的戰爭中，黃巢率領的起義軍，實力強大到唐朝軍隊也避之不及。

為了避免農民起義軍的實力暴增，朝廷便派人到處散播黃巢起義軍的謠言，說黃巢的長相似怪物，極其醜陋。並且他帶領的團隊，也極為殘暴。如果不及時逃往，便會受到極其殘忍的殺害。

老百姓們知識面比較淺薄，對朝廷傳播的訊息自然是深信不疑的。只要聽說黃巢率領的起義軍打過來的時候，他們便會帶著全家老小趕赴別的地方避難。正巧，恰逢端午之際，黃巢在攻打中原之際，忽聞黃巢的姓名，所有的百姓便踏上了逃亡之路，而黃巢所到的城池便都是空城。

對此番狀況，黃巢十分詫異。本來好好的城池，為何一座座都變成了空城呢？為了搞清楚狀況，黃巢還派了自己的將領去調查事情的緣由。但等到將領喬裝打扮到百姓之中，提及黃巢二字的時候，所有的百姓都會群巢出動，奔赴逃往之路。

特別在調查的時候還遇到這樣一個場景。當時這名將領跟隨著逃往的部隊前行，在前行的過程中偶遇一個婦女揹著年紀大的孩子逃跑，而小兒子則跟在母親的後面。而這名將領見此狀時，便十分的疑惑，為什麼揹著的不是小兒子，而是大兒子呢？

忍不住好奇之心，將領便詢問了這位母親原因。而這名母親見是年輕人問詢，便說道，自己揹著的是已故長兄的孩子，而跟在後面的是自己的兒子。

之所以揹著，是怕辜負長兄的囑託。聽聞這位母親的講述之後，將領不由的肅然起敬。隨後，將領又藉機問了他們逃跑的原因，這位母親才談到了他們的聽聞。

瞭解到空城的原因之後，將領想出了一計。便告訴這位母親，雖然說黃巢兇悍，但他們不會傷害在門口掛艾草的人家。只要你在家門口掛上一束艾草，黃巢看見之後，必然是不會打擾到你的，而且你也不用帶著孩子四處奔波了。

聽聞這位年輕人的講述之後，揹著孩子的母親將信將疑的帶著孩子回家了過端午。回家之後，她便將艾草掛在了牆頭。

沒想到的是，黃巢起義的時候真的沒有傷害這家人。而很多人聽聞這則訊息之後，也開始效仿起來。也是從那個時候開始，端午在牆頭掛艾草的風俗便流傳了下來。

得民心者得天下

隨著時間的發展，百姓們發現黃巢並非百姓們所傳言的窮兇極惡之人，便不再害怕他，反而越來越多的百姓開始擁護黃巢的統治。黃巢的起義軍團隊逐漸壯大，公元880年，黃巢更是率領著60萬大軍趟過了長江，攻陷了東都洛陽。

而唐王朝在洛陽失陷後，唐僖宗心知唐朝國都長安已不可保，便像自己李隆基一樣，倉皇逃荒了。隨後，黃巢便率領著自己的起義軍長驅直下攻陷唐朝國都長安，並且在長安實現自己的建國大計，建立了國號“大齊”。

朝廷建立之初，黃巢還銘記著當初的誓言，不僅實行了很多惠民政策，還讓百姓們過上了吃飽穿暖的生活。但好景不長，所謂“皇權在手,天下我有”當了幾年當政者的黃巢，逐漸改變了初心，變成了當初自己最厭惡的人。

不僅開始強搶朝廷官宦的財產，還將達官顯貴的妻子，女兒掠為自己的妃子。當時，晚唐詩人韋莊曾在《秦婦吟》這樣寫道：“含元殿上狐兔行，花萼樓前荊棘滿。昔時繁盛皆埋沒，舉目淒涼無故物。”

正如人們常說的“生於憂患，死於安樂”，如果只顧著眼下的浮華，而不管江山社稷，不問朝廷內政，不管百姓民生。終有一日會遭遇其他落難君王同等遭遇的。公元884年，黃巢失去了民心，也失去了起義軍的擁護，與唐軍激戰與泰山虎狼谷時，被唐軍擊殺了，而他所掠的妻妾們也全部被俘了。

結語：

正所謂“得民心者得天下”，縱觀黃巢一生，他之所以能夠獲得如此多民眾的認可和擁護。是因為他為民眾謀福利，帶領百姓們走向繁榮且富強的明天。但誓言一旦允諾是需要付諸於實際的，並不是為了藉助民眾的力量來達到自己的政權和地位。

因此當他只顧著享樂，顧著自己的權利和地位，而忘記了民眾還處於水深火熱中時，自然也就失去了百姓的擁護，最終只能走向滅亡。