古人說字如其人，心正則筆正，一個人人品格局如何，光看他筆下的字就能看出來。

我國曆史上就有這樣一位字跡神形具備，入木三分，甚至可自成一派的書法大家，人品卻抵不上他才華的一半。

康生出生在山東省膠南縣一個書香門第，自小生活條件優渥，家中有不少古玩真跡，康生對金銀珠寶沒有什麼太大興趣，反而喜愛賞書畫。

看上一段時日，便能臨摹品鑑，久而久之，書法有了很大提高，父親大喜，便買來更多書畫供他臨摹。只要是康生看過的書畫，他就能牢牢記住，模仿出與原作品無異的書畫來。

這種得天獨厚的條件，讓他在書法藝術這方面使同齡人遠遠不能超越，康生的書法在書法界名聲大噪。當人們把他與郭沫若的書法作比較時，他氣憤地說，自己用腳趾頭夾個木棍寫得都比他寫的好。

郭沫若先生是中國著名文學家，對書法也略有涉獵，被人們尊稱"郭體"，郭沫若先生只是閒暇之餘偶爾會練習書法，與從小受到薰陶的康正來比較確實不及後者。那麼康生的書法究竟如何，讓他有這麼高的眼界，言語刻薄地去評價郭沫若先生的書法？

除此之外，康生甚至能左右開弓，雙手寫梅花小篆，左手寫出字型與右手一樣蒼勁有力，矯若驚鴻。康生有這麼深厚的書法功底，且無人能及，他或許覺得人們把他的字與郭沫若作比較是拉低了他的水準，是對他書法的極大不認可，所以才會出言不遜。

康生每畫完一幅畫，便在右下角題字"魯赤水"為落款。人們一度認為這是康生的化名，但想到康生曾言自己能與國畫大師齊白石比肩，便參透了其中含義。

原來魯字取自杜甫名句"齊魯青未了"，義為齊魯並列，赤與紅對立，水與石並存，他原來是用這樣一種方式表現自己能與齊白石並稱。這件事成為坊間閒談趣聞，齊白石一生淡泊名利，從不在意這些虛有之名，偶然聽聞康生同自己比較，也是哈哈一笑，不予計較。

康生的作畫水平確實卓爾不凡，卻能與齊白石比肩，深得後人喜愛，他的畫在拍賣會上往往受人們關注度最高，價格也不菲。

康生能在書法上取得如此大的成就，與他自身勤奮努力密不可分，同時，他也喜愛收藏書畫，康生逝世後個人藏品被公開展覽，人們驚訝於他收藏珍品之多，堪比國庫。

他曾以借條的形式向博物館借文物，佔為己用，博物館每每派人來催，康生便派傭人傳話說自己不在家，傭人不知文物被康生放在何處，也不敢擅自翻動康生物品。後來時間一長，博物館只好給康生辦了調離手續，徹底歸康生所有。

因此，康生在任職期間做了許多壞事，康生害怕被知道底細的人檢舉揭發，可謂"寧教我負天下人，不教天下人負我"，不斷構陷這些人上報，因康生陷害被迫入獄的人不在少數。

康生的才華橫溢雖給後世留下了寶貴的精神財富，書法界定會記住他的名字，他本應該名垂青史，成為後人學習的榜樣。可康生的品格，為人處世卻註定要遺臭萬年，被後人所詬病，後人收藏臨摹他的書畫時，恐怕很難想象他曾經迫害過那麼多人的性命。

康生書畫水平雖高，可思想覺悟有待提升，單從他挑剔郭沫若書法，叫囂齊白石就能看出，此人極度高傲，過於以自己為中心。所以為了保護自己的利益，不惜犧牲他人。

人們在努力學習知識的同時，也要注意培養自己的三觀思想覺悟。錯誤的思想覺悟會造成可怕的後果，就像康生這樣。也不能因為自己才華出眾就目空一切，謙卑虛心，方能取得更高成就。