是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。忍得一時之氣，免得百日之憂。近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭。懼法朝朝樂，欺公日日憂。

這幾句的直譯是：是是非非只是因為說話過多而引發的，煩惱則都是因為爭強好勝強行出頭招致的。忍下一時之氣，可以免除長久的憂患。最近學到了烏龜一樣的辦法，該縮頭忍讓、退後的時候就得縮頭。敬畏法律、嚴守紀法，天天都會安樂，而冒犯公法，藐視司法的人則時時都有憂患。

這幾句講述的是一個功利性極強的自保之法。告誡人們要安分守己，不要強出頭、惹是生非，以免自討苦吃。本段其實若是上了社會的人來看便覺得這話的利大於弊，若是學校的學生看了可能會覺得它極具消極色彩。

咱們生活在一個由人組成的群居社會，羈絆交雜之下，自然也就多出了很多的與自己無關的事情，但是由於社會的法則和道德的桎梏，使得很多與自己無關的事情往往把自己牽扯進去。拿個很簡單的事情說吧，前些年在網路上爆火的關於老人倒地扶不扶讓大家探討了許久，我們從道德的角度上來講，對於需要幫助的人，我們理應給予幫助，而且我們也不費事，就是扶起來而已；但是現實卻狠狠的給這種單純思想抽了一巴掌，不想人家會訛詐，還有的老人家神志不清，誤以為幫助者是“行兇人”。

就這麼簡單的事情，最終導致大家都不敢隨便幫扶倒地的老人，甚至由此演變出了很多人專門去訛詐人家，那麼遇到這種事我們應該如何？幫了無事自然罷了，但是遇上訛詐怎麼辦？遇上神志不清的又當如何？好事難做，我們哪怕有證據證明自己是清白的，但是好心一片，還被反咬一口，這讓人如何不心涼？有的人不是畏懼自己被訛詐，是真的好心被涼了。所以，許多人便不敢幫，不敢扶，凡事不要強出頭，雖然說的冷酷了一些，但是人大家心裡都有個底，知道這裡面的道理，都不用我在這裡說。

忍一時之氣和烏龜法說的是同一個東西，一腔熱血之人，就容易吃虧，兵法雲，不戰而屈人之兵，岳飛如此厲害的大將軍都被莫須有給葬送，何況咱們普通老百姓呢？再結合上文，道德中說的那些做人的優良品質我們難道要放棄嗎？答案是肯定不能放棄的，但是我們遇上一些事情的時候首先需要確保自身不受侵害，然後再考慮其他的，畢竟道德讓我們勇敢、見義勇為也不是讓我們不怕死，愣頭青似的衝吧！

不過話說回來，我們道德的桎梏是更高的為人標準，做人最低的標準是法律，有人做事違背道德，受人譴責而不自知，但是無論如何不可逾越法律、藐視司法，法律是社會運轉的基礎，人人都應該知法、守法！否則司法的懲戒來臨之時便無人情可言！