老子《道德經》裡有“玄牝之門”“眾妙之門，玄之又玄……”這個“玄”字真是令人心曠神怡又覺得不好理解。其實，隨著科技的發達，科技的昌明，玄之洛書，在地成形者，尚有種子發芽、男人體內排出的精子，為什麼被刻畫遍佈在了夏商周春秋戰漢古玉器物上面呢？這個道理越來越多地被認識與佐證。玄，姑且稱之為體，是能產生物質的背後的存在而不顯現的功能作用，在古代，提起玄來，玄，即“洛書”。近現代天文學發展到今天藉助科學儀器，已經可以將這一功能作用歸結為的玄字、洛書予以表現顯現出來，這就是——在一維時間、三維空間中，太陽系的螺旋式運動及軌跡對地球產生的作用，月亮運動及軌跡對地球產生的作用。這一最重要的功能作用，在佛家被稱為“法界體性力”，在道家被稱為“玄”，在佛道兩家之前中國的三皇五帝先聖時期，被稱為“洛書”，夏商周春秋戰國時期的大智慧者們還明白其內義密意和究竟義，秦漢唐宋時期的人興許有明白其內義密意的大智慧者，到元明清一路下來了，興許只知道古往就有這個名稱和這個名稱的表義外義了。玄，這一能產生物質的背後的存在而不顯現的功能作用，在物質上最直接的顯現和印記，所謂“在地成形”者，顯著者，是植物果實中的葫蘆，貝類中的海螺、軟體動物中的蝸牛，人頭頂上的“旋”，還有人十個手指頂端內側的“鬥”與“簸箕”……科學研究表明，紅山文化物證以及夏商周開始出現的玉石造型規律，都有根據中華象形文字表意的比喻、借代、象徵、婉言、暗示甚至於籍典等藝術造型手法的普遍使用，由此，我國多年來出土的那些國寶級、和一級玉雕上，都是按時代先後順序排列，件件作品都作了獨創性的分析，得出來幾乎讓人瞠目結舌的全新認識，裡邊的點點滴滴的蝌蚪紋理圖形，就是男人精子的體現與呈現。智慧之光返照洪荒遠古，聖人採擷宇宙生命創化的真相玄機，而得到易（交易，變易，不易）的真諦。心網是易道的本址，易道的玄機玄妙玄微回落到此地就是科學——未來科學——心物通貫的完全宇宙科學——和諧之光宇宙學。無心為永恆的大日（亙），有心為慧（勿）為月，知日為智，日覺為慧，日覺即月，日月明即天地和，是為易。日月在性海靈湖心池。玄（旋）落科學，玄（旋）升神學。玄牝之門，玄之又玄，眾妙之門……就是講的女性殖器官。玄，就是誕生生命的地方，所以，講玄之又玄，眾妙之門，不能離開男性的玄之又玄，男性精子像小蟲子蝌蚪狀……綜述遠古以來，伏羲這一系，一路上下來，是太極（河圖）、陰陽、先天八卦、後天八卦（洛書），由先天八卦相蕩形成的六十四卦、六十四卦方圓時空圖；黃帝這一系，由道、玄，陰陽、五行、十天干、十二地支、然後五行、天干、地支配合起來的六十甲子納音，這兩個系統中在的無為法範疇哲學方面，道名言有差別，但共同的基礎是陰陽，這在後來的西漢時期一位叫京房的人把這兩個系統兜攏在一起，就是以伏羲這一系統的東西為基礎，將黃帝這一系統的東西納入到伏羲系統，這一個工作被稱為京房納甲，更好的表現出天體之間的關係和相互執行中的相互作用狀態、規律。男女陰陽，宇宙陰陽，構成大千世界……【中國生命關懷協會健康中國發展工作委員會專家顧問、中國決策科學系列叢書編委、新時代信用概論副主編、網路安全與數字經濟戰略創新課題研究員、輿情與資訊保安課題組領導小組成員、北京市法學會網際網路金融法治研究會常務理事、中國人民大學法治與社會治理研究中心專家顧問、新華社高階編輯 楊兆波】