虎丘之秋 任祝成攝
蘇州是一座享譽中外的歷史文化名城，很多文化名人都與這座城市有著剪不斷的緣分，比如大詩人韋應物、白居易；大畫家唐寅（即唐伯虎）；著名文學家葉聖陶、陸文夫等，其中有一位特別值得一提，他就是愛開玩笑的大文豪蘇東坡。在蘇州，蘇公留下了最美好的足跡；在蘇州，他不用苟且而活，而是實現了他的“詩和遠方”。今天，就讓我們一同探索蘇東坡與蘇州的不解之緣吧！
蘇東坡為虎丘“做廣告”北宋大文豪蘇東坡與蘇州頗有淵源，特別是虎丘。“到蘇州不遊虎丘，乃憾事也”成為了廣告語，這一句經常出現在不同的場合，主動讓大文豪“代言”推介虎丘。也因為蘇軾的一句讚語，古往今來，許多文人墨客紛紛到虎丘留下足跡，賦詩吟詠，為“吳中第一名勝”虎丘增添了豐富的文化內涵。顧湄《虎丘山志》“雜誌”中收錄的轉引自明代三大才子之首楊慎《詞品》的一則文字印證了這句虎丘經典“廣告語”的出處：
嶺南太守閭丘公顯，致仕居姑蘇，東坡每過必留連。坡嘗言：“過姑蘇不遊虎丘、不謁閭丘，乃二欠事。”其重之如此。一日，出其後房佐酒，有懿卿者，善吹笛，坡作《水龍吟》贈之。楚山修竹如雲是也。
虎丘塔
話說蘇東坡雖才情豪邁，詩文書畫名揚天下，但他的從政道路卻坎坷多艱，尤其在新舊兩黨的交鋒中，往往因率情耿直而雙面受夾，後來更是連遭貶謫，被流放到了惠州和儋州（今海南省）等地，成了“新舊黨爭”的犧牲品。因與王安石為首的變革派意見相悖，蘇東坡淡漠仕途，反求諸山水之樂、禪意之奧。
虎丘長老智通禪師與蘇軾相交甚篤，在密川時，蘇公曾在《與智通長老書》中稱“近過蘇臺，不得一見而別，深為耿耿”。
據史志記載，蘇東坡特別留連蘇州的山水人物，尤其對虎丘情有獨鍾。他晚年寓吳，往來歇息於虎丘東南隅的一處房屋，明代蘇州知府胡纘宗後在此舊址上重葺成仰蘇樓，以示紀念。
蘇東坡在虎丘也常與人唱和，留下了許多詩篇，如《和劉孝叔會虎丘》雲：
“白簡威猶凜，青山興已濃。鶴閒雲作氅，駝臥草埋峰。跪履若可教，卜鄰應見容。因公問回老，何處定相逢。”
《和王忠玉遊虎丘》詩云：
“當年大白此相浮，老守娛賓得二丘。白髮重來故人盡，空餘叢桂小山幽。”
劍池巖壁上的“鐵華巖”和虎丘塔後面的“千頃雲閣”，也都是後人以蘇東坡《虎丘》詩中“鐵華秀巖壁”和“雲水麗千頃”詩句命名的。
“嘯軒”與蘇公弄蘇東坡與蘇州定慧寺和尚定欽禪師以詩相和、以禪相參的故事至今還在為人們津津樂道。蘇軾在蘇州時經常到寺內飲酒賦詩，住持和尚還特意讓出住房和花園，供蘇東坡起居，名為嘯軒。
《（乾隆）元和縣誌》記載：
“定慧禪寺，在雙塔寺西，初名西方院，本雙塔之子院也，宋祥符中賜今額，始貳於雙塔寺。僧定欽與蘇長公善，公遊吳，於竹下構嘯軒待之。及謫惠州，使其徒卓契順寄詩慰安，公書《歸去來辭》以遺之。”
定慧寺
北宋哲宗紹聖二年（1095），蘇東坡再度被貶至惠州（今屬廣東省）。蘇州定慧禪院定欽禪師特命其徒卓契順前往探詢，並帶去欽師所作《擬寒山十頌》以相切磋。蘇東坡吟罷，作《次韻定慧欽長老見寄八首並序》相唱和。從志書記載來看，蘇東坡還寫了一篇陶淵明的《歸去來辭》，後來曾刊刻在寺廟中，可惜不傳於世。
後人為紀念蘇東坡，便將定慧寺旁的弄堂叫做蘇公弄。該弄是一條南北向弄堂，寬約3米，長約40米。至今還隱藏在蘇州古城的小巷深處。
東坡愛虎丘之地，更愛閭丘之人除了虎丘之外，還有一丘，也讓蘇軾念念不忘，那就是家住蘇城閭丘坊的朝議大夫閭丘孝終。在《（洪武）蘇州府志》的《閭丘孝終》傳中記載：
“蘇軾雲：‘蘇州有二丘，不到虎丘，即到閭丘’”。
北宋神宗元豐三年（1078），蘇東坡因“烏臺詩案”之累，被貶為黃州（今湖北省黃岡縣）任團練副使時，閭丘任黃州太守，兩人同在黃州為官，經常賦詩為樂，結下了深厚的友誼。不久，閭丘孝終辭官回蘇，在家鄉與一些名人耆艾成立九老會。蘇東坡來蘇必訪，與之飲酒賦詩。閭丘孝終所居住的地方曾立有牌坊，人們便稱之為閭丘坊。
據史志記載，閭丘坊巷內原有梁妙嚴公主墓，清順治進士顧予鹹在閭丘坊建野園，後改稱雅園。其子顧嗣協又在閭丘坊巷南筑依園，與金侃、潘謬、黃玢、金賁、蔡元翼、曹基等人相互酬唱，時稱“依園七子”。嗣協弟顧嗣立，康熙進士，號稱“酒帝”，他在依園東建成秀野園，常聚賓朋酬唱，並在秀野園選編了著名的《元詩選》。
同治年間，該園瓦礫礙屐，亭圯池涸，牆壁上尚存蘇東坡的《過閭丘小圃飲酒》詩和《履園叢話》作者錢泳書的錢祠碑（嘉慶間所建錢鏐分祠）。光緒年間，此園已無人問津。北伐前後，園址面積尚有8.6畝，蘇州電話局（其間幾次易名）曾在閭丘坊薛家園13號常駐長達半個多世紀。
如今，蘇州虎丘依然是聞名遐邇的旅遊勝地，一年一度的金秋廟會更是虎丘的“保留節目”，它以多姿多彩的娛樂性活動吸引八方來客，成為蘇州旅遊業的“龍頭”和支柱，節假日更是人滿為患。而曾被蘇東坡譽為與虎丘齊名的閭丘氏故居“閭丘坊”卻默默地隱藏於蘇州的小巷深處，漸漸地被人淡忘了，只憑藉著這個地名承載著一些歷史資訊。