王文元庚子讀書録：

苐十五：北大文學課堂

《北大文學課堂》講小說，如何從魯迅文章中學會控制寫作節奏

學魯迅的文章，究竟要學什麼？這是個問題！人們眾說紛紜，各有高見。《北大文學課堂》中說：要從魯迅的文章中學會控制節奏。

魯迅是中國現代文學的奠基人之一，文學家、思想家，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改字豫才，浙江紹興人。他早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學，於日本仙台醫科專門學校肄業。“魯迅”為1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。 魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。

不過，由於魯迅作品發表在上世紀上半葉，正處在文言文向白話文轉變的過程中，魯迅的作品也帶著那個時代的印痕，文章中有不少音譯的外來詞語，有些地方句法還是外來的敘述風格，再加之其他因素，有些地方又比較晦澀。因而，對於中學生而言，讀魯迅的雜文比較難懂。

而魯迅的小說，則具有非常強的現實主義批判精神，他的《狂人日記》是中國第一部現代白話文小說，首發於《新青年》月刊。文中諷刺了中國封建禮教和中國人的陋俗。它描寫了辛亥革命並未給農村帶來真正的改革，並透過農村中貧窮僱農阿Q的藝術形象，影射人性的劣根性，如卑怯、精神勝利法、善於投機等。

在另一方面，魯迅的小說散文中，用了大量白描手法，對中國鄉村，對當時社會風俗，做了非常細緻的描寫。光緒十八年（1892年），魯迅入三味書屋從壽鏡吾讀書，課餘影描圖畫。這段難忘的少年記憶，後來魯迅寫入了散文《從百草園到三味書屋》。

同樣地，他對家鄉的記憶，也寫成了《故鄉》，出現在中學課本上。光緒三十年（1904年）4月，於弘文學院結業。9月，魯迅入仙台醫學專門學校（現日本東北大學），肄業，相識藤野嚴九郎，後來他寫了《藤野先生》一文。

法捷耶夫說 ：“魯迅是真正的中國作家……給全世界文學貢獻了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點。”魯迅廣泛借鑑了詩歌、散文、音樂、美術，以至戲劇的藝術經驗從事小說創作，並且試圖融為一爐，於是出現了“詩化小說”（《傷逝》《社戲》等）、散文體小說（《兔和貓》《鴨的喜劇》等），以至“戲劇體小說”（《起死》等）。

在《北大文學課堂》一書中，有一篇文章《鬼和與鬼有關的——魯迅 〈女吊〉講稿》，這是北大中文系王風先生給學生“中國現當代文學名著研究”時的講稿。《女吊》是魯迅的最後一篇文章。寫於1936年10月19日，兩天後魯迅去世。

這篇講稿中，有一章節“文章節奏的控制”，王風先生重點講了，魯迅對文章節奏的控制，透過剖析魯迅文章節奏，進而讓學生明白如何在寫文章時控制文章的節奏。看看，人家北大教授，角度就是不一樣。

我上中學時，老師也講魯迅的文章，中心思想，段落大意，分析了遍，就是沒有人講過，如何透過閱讀魯迅文章，分析控制節奏，進而訓練學生在寫作中如何控制文章節奏。

看看王風先生在講稿中，對魯迅《女吊》一文的節奏分析，是告訴學生在寫作中如何控制節奏。以下三段引自原文：

“在敘事當中不斷穿插議論，一緊一鬆，是《女品》最基本的手法，也是魯迅控制文章節奏的極為高明之處。隨後,就是對“起殤”的描寫，這是很精彩的一個段落,節奏也驟然間緊張起來了

在薄幕中,十幾匹馬，站在臺下了；戲子扮好一個鬼王，藍面鱗紋，手執鋼叉，還得有十幾名鬼卒，則普通的孩子都可以應募。我在十餘歲時候，就曾經充過這樣的義勇鬼，爬上臺去，說明志願，他們就給在臉上塗上幾筆彩色，交付一柄鋼叉。待到有十多人了，即一擁上馬，疾馳到野外的許多無主孤墳之處，環繞三匝，下馬大叫，將鋼叉用力的連連刺在墳墓上，然後又拔叉返回，上了前臺，一同大叫一聲，將鋼叉一擲，釘在臺板上。

這裡的句式和詞彙,比如“環繞三匝，下馬大叫"，比如“一同大叫一聲，將鋼叉一擲，釘在臺板上”，同前面的“緩緩的”“閒閒而去”，相比較，明顯地可以看出作者的手緊了，這是有意識推動氣氛的緊張感，為女吊的出場做鋪墊。”

魯迅在控制節奏的同時，也營造出一種緊張氛圍。開頭幾句，比較鬆散，比較輕鬆，尤其插入他的回憶，節奏比較緩慢。然後，猛然加快了節奏，用：“一擁上馬，疾馳，環繞三匝，下馬，大叫，用力，連連刺，拔叉，返回，上，大叫一聲，將鋼叉一擲，釘在臺板上。這就是控制節奏詞語，我們寫作時，可以參照這種寫法。透過對動作的描寫，來掌握住節奏。吸引讀者閱讀。

《北大文學課堂》由北京大學出版社出版，為北大“中國現當代文學名著研究”課程的講稿。彙集近二十篇講稿，涉及魯迅、張恨水、路遙、張愛玲、汪曾祺等人。

冬夜漫長，一本好書，圍爐夜話，透過北大學人的解讀研究，走進文學先賢們，瞭解他們，學習他們，為我所用。